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文檔簡(jiǎn)介
1、短文兩篇教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、背誦并默寫(xiě)課文。積累一些文言實(shí)詞、虛詞。2、品味、積累寫(xiě)景的優(yōu)美語(yǔ)言。3、理解作品意境,體會(huì)文中蘊(yùn)含的思想感情。【教學(xué)重點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境,體會(huì)作品中流露的思想感情?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】1、《答謝中書(shū)書(shū)》畫(huà)面布局的巧妙。2、《記承天寺夜游》中“閑人”的含義?!窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)教學(xué)步驟:一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。古人云:“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水?!鄙剿拔?,曾經(jīng)引起了無(wú)數(shù)文人墨客的無(wú)限情思,他們?yōu)槲覀兎瞰I(xiàn)了大量的歌詠
2、自然山水的優(yōu)美篇章。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)南朝梁代陶弘景寫(xiě)的一篇山水小品——《答謝中書(shū)書(shū)》。二、作者及寫(xiě)作背景、文體簡(jiǎn)介。陶弘景(456——536),字通明,丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人。南朝齊、梁時(shí)期思想家、醫(yī)學(xué)家。隱居茅山。梁武帝遇有國(guó)家大事,常去山中征詢他的意見(jiàn),時(shí)人稱為“山中宰相”。書(shū),即書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體。但是,中國(guó)的應(yīng)用性文體從來(lái)不排斥審美的文學(xué)屬性,尤其是書(shū)信一體,多記事陳情,中國(guó)古代的抒情散文
3、即始于書(shū)信,書(shū)信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,整體感知文意。1、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通文句,讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)。⑴多媒體顯示優(yōu)美的山水圖畫(huà),教師配樂(lè)朗誦,學(xué)生聽(tīng)讀,掌握字音、節(jié)奏。讀畢,教師提示朗讀節(jié)奏:山川/之美,古來(lái)/共談,高峰/入云,清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁,五色/交輝。青林/翠竹,四時(shí)/俱備。曉霧/將歇,猿鳥(niǎo)/亂鳴;夕日/欲頹,沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)//以來(lái),未復(fù)“山川之
4、美,古來(lái)共談”,這個(gè)“美”字,流露出作者沉醉山水的愉悅之情。“實(shí)欲界之仙都”,表露了在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)?!白钥禈?lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者”,自從謝靈運(yùn)以來(lái),沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣,字里行間,與謝公比肩之意溢于言表。總言之,全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。2、學(xué)生齊背課文,仔細(xì)品味作者的思想感情。六、布置作業(yè)。1、默寫(xiě)課文。2、你最喜歡文中哪一幅畫(huà)面,寫(xiě)一段賞析文字。
5、第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)師生共同賞讀《記承天寺夜游》。指導(dǎo)朗讀,整體感知文意,理清背誦思路;賞析文中寫(xiě)景的文字,體會(huì)作者的思想感情;比較兩篇文章,提高學(xué)生的比較閱讀能力。教學(xué)步驟一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。月亮總會(huì)引起人們的無(wú)限遐思,古往今來(lái),有許多文人墨客借月抒懷,你能列舉一些詠月的詩(shī)句嗎?……李白有“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”,這些詩(shī)句表達(dá)了思鄉(xiāng)、傷己、念友之情。今天我們學(xué)習(xí)的《記承天寺夜游》在詠
6、月詩(shī)文中別具一格,讓我們一起欣賞。(板書(shū)文題)二、作者、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。蘇軾(1036~1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,宋朝眉山人。少時(shí)即博通經(jīng)史,長(zhǎng)于寫(xiě)文章。宋仁宗嘉佑二年(1057)中進(jìn)士。神宗時(shí),因?yàn)榉磳?duì)王安石創(chuàng)行的新法,而招致政敵的彈劾,借口諷刺新法的詩(shī)句,橫加“訕謗朝政”的罪名,這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后,被貶為黃州團(tuán)練副史。元祐中舊派執(zhí)政,蘇軾被召回京城作翰林學(xué)士、禮部貢舉等官,不久因與舊派政見(jiàn)有分歧,再次外調(diào)杭州
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