兒童詩教學(xué)策略

1、結(jié)合自己的教學(xué)實踐分析思考，兒童文學(xué)類作品的教學(xué)困境何在？兒童詩、童話、寓言、散文等兒童文學(xué)體裁作品在教學(xué)上有什么好的策略和方法。詩歌是我們燦爛民族文化中一朵的奇葩，而且自孔子以下，在我們的文化母體中，形成了一種深厚的“詩教”傳統(tǒng)。然而，為了全面提高學(xué)生的語言素養(yǎng)，正確地理解和運用祖國語文，豐富的語言積累，語感能力和思維能力以及口語交際能力，學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。為了適應(yīng)標準化考試的需要，我們的詩歌教學(xué)卻越來越背離了我們的傳統(tǒng)，使我

2、們現(xiàn)在的詩歌教學(xué)面臨越來越多的問題，也陷入了越來越多的困境之中。而現(xiàn)在的語文教學(xué)中明顯地存在：教風盛行，忽略學(xué)生的自讀體驗，忽視培養(yǎng)語感。我們似乎不再去追問詩歌到底是什么的問題了，一提到詩歌，只是簡單認為詩歌就是抒情的作品，是高雅的藝術(shù)之類。對詩的認識比較表面、陳腐、滯后，對詩的了解還停留在多少年前的老一套模式上。比如一談起詩歌，很多人都會說‘詩歌是一種抒情的藝術(shù)’，詩歌在他們看來就是‘抒情加意象’。這幾乎成為一個公式?！倍聦嵣?，這種

3、對詩歌的認識，它只能適用于對部分作品的解讀，與發(fā)展中的詩歌是不相適應(yīng)的。另一方面，對“詩歌教學(xué)”這一教學(xué)活動，也存在某種觀念上的偏誤，這就是有不少老師認為：“只要掃清字詞障礙，會翻譯詩句大意即算完成任務(wù)，因而將其教學(xué)目標歸位于識記的層面上。”無疑，這種對詩歌教學(xué)功能認識的片面化，是僅僅只著眼于對詩歌語言和知識層面的一種狹窄認識。確實，詩歌的字詞或是詩歌的內(nèi)容，我們不可忽視，我們對名篇名作也需要誦讀、識記，但是，在關(guān)注和解決這些問題的同時

4、，更多的還應(yīng)是關(guān)注詩歌的思想和情感因素，應(yīng)更注重詩歌的涵詠功能。詩歌——它有著直率明朗的抒情性、流暢而優(yōu)美的音樂性、參差不齊的形體美、天真活潑的趣味性等特性，而深得兒童的喜歡，對于他們豐富詞匯、陶冶情操、增長見識、開發(fā)智力有著不可忽視的重要意義，同時它又蘊涵著中華民族的精神和品質(zhì)，對現(xiàn)代的兒童進行詩化教育，不僅可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，全面二、“因材而異”的教學(xué)策略所謂“因材而異”，是指對不同的兒童散文詩教材施以不同的教學(xué)方法和手段。比如

5、，可以利用自然情景、生活情景、多媒體技術(shù)等手段進行散文詩的教學(xué)。三、聲情并茂的示范朗讀“美文”需要用“美語”來傳達，才能讓聽者感受它的美。作品能否引起兒童的學(xué)習(xí)興趣，教師的示范朗誦很重要。由于受生活經(jīng)驗和認知發(fā)展水平的局限，兒童對散文詩的欣賞與創(chuàng)造不能象成人那樣直接通過閱讀文字輕而易舉地來把握，而是要依靠教師聲情并茂、形象生動的語言傳遞來學(xué)習(xí)。散文詩教學(xué)的過程，實際上就是幫助和引導(dǎo)兒童去欣賞、創(chuàng)造散文詩的過程。在這一過程中，教師對散文詩

6、本身的理解把握情況，以及在具體教學(xué)過程中的解說水平會直接影響兒童的學(xué)習(xí)效果。兒童散文詩一般以抒情為主，側(cè)重于通過畫面內(nèi)容的描寫和氣氛的渲染來傳遞作者的情感，即散文詩的畫面深層蘊涵和承載著作者的情懷。如果僅引導(dǎo)兒童單純?nèi)ダ斫馍⑽脑娭械恼Z言及其所描繪的畫面內(nèi)容，那么就不能算完全了解了散文詩，或者說僅是一種對散文詩淺層次的解讀。只有讓兒童去感受、把握散文詩作品中跳蕩著的思想感情脈絡(luò)，才能真正懂得作者要表現(xiàn)的全部。例如，《秋天》：秋風在田野里打

7、滾，秋風在小路上奔跑，秋風抓一把桂子的香氣，把夏天的腳印輕輕涂掉…….詩人用比喻、擬人等修辭手法，寫出了秋天的一些特點，感受秋天的美。作品生動活潑，充滿盎然的兒童情趣。在散文詩教學(xué)中，教師首先要切準作品的情感基調(diào)，是明快開朗、活潑有趣，還是輕松詼諧、幽默風趣，為教學(xué)中情感的準確投入作好準備。在示范朗誦作品時所投入的感情還應(yīng)是真實充分的，是教師本人在充分理解作品基礎(chǔ)上的一種自然流露，而非矯揉造作或隨意曲解。教師的情感在教學(xué)中真實充分的投入