中考說(shuō)明文

1、120152015—20162016年度九年級(jí)語(yǔ)文總復(fù)習(xí)年度九年級(jí)語(yǔ)文總復(fù)習(xí)(十一十一)說(shuō)明文閱讀指導(dǎo)說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，目的在于給人以知識(shí)，或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能的特征，或闡述事理。說(shuō)明文的類型有事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類。事物說(shuō)明文一般標(biāo)題就是說(shuō)明的對(duì)象，事理說(shuō)明文找準(zhǔn)開頭結(jié)尾的總結(jié)句。【考點(diǎn)分析考點(diǎn)分析】1說(shuō)明方法：要掌握幾種常見的說(shuō)明方法，會(huì)分析在文中的作用。說(shuō)明方法：要掌握幾種常見的說(shuō)明方法，會(huì)分析在文中

2、的作用。舉例子：舉了舉例子：舉了例子，例子，具體真切地說(shuō)明了事物的特點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，容易使讀者信服。在運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法時(shí)，有時(shí)為了醒目，引起讀者注意，常會(huì)出現(xiàn)“比如”“例如”“如”等字樣。但有時(shí)并不都是舉例子的說(shuō)明方法，須加以鑒別。分類別：分類別：把分成，條理清楚地說(shuō)明了事物的特點(diǎn)。對(duì)事物的特征、事理分門別類加以說(shuō)明，使說(shuō)明更有條理性。列數(shù)字：列數(shù)字：具體而準(zhǔn)確地說(shuō)明該事物的特點(diǎn)，使說(shuō)明更有說(shuō)服力。要注意，并非文中出現(xiàn)的數(shù)字

3、都屬于列數(shù)字的說(shuō)明方法，關(guān)鍵是看它是否是在說(shuō)明事物的特征。作比較：作比較：把與作比較，更鮮明地突出強(qiáng)調(diào)了被說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)（地位、影響等）。一般說(shuō)，采用此方法時(shí)文中往往會(huì)出現(xiàn)一些“與……相比”“……是……的幾倍(幾分之一)”等字樣，但也不盡然。關(guān)鍵是仔細(xì)閱讀，細(xì)心辨察，才能掌握其特征。下定義：下定義：用簡(jiǎn)明科學(xué)的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明的對(duì)象科學(xué)事理加以揭示，從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征事理。打比方：打比方：把比作，生動(dòng)形象地說(shuō)明該事物的

4、特點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的趣味性。畫圖表：畫圖表：使讀者一目了然，非常直觀形象地說(shuō)明了事物的特點(diǎn)。作詮釋：作詮釋：對(duì)事物的特征事理加以具體的解釋說(shuō)明，使說(shuō)明更通俗易懂。下定義與作詮釋的區(qū)別：定義要求完整，而詮釋并不要求完整，對(duì)事物的特征事理加以具體的解釋說(shuō)明，使說(shuō)明更通俗易懂。摹狀貌：摹狀貌：對(duì)事物的特征事理加以形象化的描摹，使說(shuō)明更具體更生動(dòng)形象。引資料（有時(shí)也可說(shuō)成是引用說(shuō)明）：引資料（有時(shí)也可說(shuō)成是引用說(shuō)明）：能使說(shuō)明的內(nèi)容更具體，更充實(shí)

5、。用引用的方法說(shuō)明事物的特征，增強(qiáng)說(shuō)服力，如引用古詩(shī)文、諺語(yǔ)、俗話。引用說(shuō)明在文章開頭，還起到引出說(shuō)明對(duì)象的作用。2說(shuō)明順序：時(shí)間順序（程序順序是時(shí)間順序的一種）說(shuō)明順序：時(shí)間順序（程序順序是時(shí)間順序的一種）、空間順序、邏輯順序。、空間順序、邏輯順序。時(shí)間順序時(shí)間順序指以時(shí)間的先后作為說(shuō)明的一種順序。在介紹事物時(shí)，有的文章是按照事物發(fā)展的先后為次序的，而有的是按事物從早到晚、從古至今的時(shí)間為順序的，有的又會(huì)以某事物制作的步驟、演變的過(guò)程

6、為順序……空間順序空間順序（從上到下，從里到外，總到分，外到內(nèi)，前到后，左到右，整體到局部，都可反之等，常用方位詞如介紹建筑物或?qū)嶓w）。邏輯順序邏輯順序是指按照事物內(nèi)在的聯(lián)系或人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程、規(guī)律來(lái)進(jìn)行說(shuō)明的一種順序。常用的邏輯順序包括以下六種六種：從現(xiàn)象到本質(zhì)，從原因到結(jié)果，從特點(diǎn)到用途，從整體到部分，從概括到具體(或由一般到個(gè)別)，從主要到次要。3說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)：總分式、并列式、承接式、遞進(jìn)式。說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)：總分式、并列式、承接式

7、、遞進(jìn)式?？偡质剑嚎偡质剑喊偂帧⒎帧?、總——分——總等。其中“分”的部分又常按并列方式安排。承接式：承接式：各層之間按照事物的發(fā)展過(guò)程，或者按時(shí)間、因果、條件等關(guān)系安排，前后相互承接。遞進(jìn)式：遞進(jìn)式：事理說(shuō)明文多用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，一層一層地剖析事理。后邊在前邊的基礎(chǔ)上進(jìn)一步說(shuō)明，各層之間的關(guān)系是由淺入深。除以上三種外，還有并列式等。理解并掌握了說(shuō)明文常見的結(jié)構(gòu)形式，分析結(jié)構(gòu)、劃分段落層次就迎刃而解。4說(shuō)明文的語(yǔ)言：平實(shí)說(shuō)明、生動(dòng)

8、說(shuō)明文（語(yǔ)言表達(dá)角度）說(shuō)明文的語(yǔ)言：平實(shí)說(shuō)明、生動(dòng)說(shuō)明文（語(yǔ)言表達(dá)角度）準(zhǔn)確性和多樣性、靈活性并不矛盾，有的以平實(shí)見長(zhǎng)，有的以生動(dòng)活潑見長(zhǎng)。對(duì)象不同，作者不同，語(yǔ)言風(fēng)格也不同?！窘忸}指導(dǎo)】（一）閱讀說(shuō)明文的方法步驟（一）閱讀說(shuō)明文的方法步驟1審題，整體感知材料，找準(zhǔn)說(shuō)明對(duì)象。2把握段落的中心句、關(guān)鍵語(yǔ)句，貫通全文內(nèi)容。3逐節(jié)推敲，把握說(shuō)明對(duì)象及其特征或本質(zhì)（注意完整）。4借助于一定的說(shuō)明方法反觀說(shuō)明特征。5確定說(shuō)明中心：圍繞說(shuō)明對(duì)象主要

9、說(shuō)明了……特征（二）語(yǔ)言準(zhǔn)確性的分析：（二）語(yǔ)言準(zhǔn)確性的分析：說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性往往體現(xiàn)在一些副詞、連詞、形容詞、數(shù)量詞以及限制性短語(yǔ)等詞和短語(yǔ)上。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練與精當(dāng)，還表現(xiàn)在修飾、限制、補(bǔ)充成分運(yùn)用得好。我們要能正確體會(huì)關(guān)鍵性詞語(yǔ)在不同方面的具體作用。1加點(diǎn)字詞句有何作用（表達(dá)效果）。提示：提示：運(yùn)用了方法，準(zhǔn)確生動(dòng)形象地說(shuō)明了事物“……”的特征事理。2能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)，并說(shuō)明理由。提示：先提示：先表態(tài)（可不可以）；再分

10、析原詞的意思；接著接著分析所換詞語(yǔ)的意思；最后最后換了后意思有何改變，與實(shí)際不符合。3限制性詞語(yǔ)能否刪去。提示：先提示：先表態(tài)（刪還是不刪，通常是不能刪）；再解釋詞義；接著接著結(jié)合內(nèi)容分析詞語(yǔ)在句中的限制作用，刪去后，意思有何改變，不符合實(shí)際；最后最后體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性科學(xué)性。4從文章中找出一個(gè)能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言“準(zhǔn)確”特點(diǎn)的詞句，并體會(huì)。提示：提示：通常找限制性的詞語(yǔ)，如：可能、大概（表猜測(cè)）主要、最、之一、迄今為止等。5指代——

11、“這些條件”、“這種現(xiàn)象”“同樣道理”等在文中具體指代什么。提示：提示：一般指代詞前面的那句話，找最近的一句話。有時(shí)可能不是整句話，而是部分。（三）如何答好開放性試題這類試題大概從以下方面考查：這類試題大概從以下方面考查：1對(duì)說(shuō)明內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新性的表述。2對(duì)某種現(xiàn)象發(fā)表自己獨(dú)特的看法和見解。3結(jié)合實(shí)際對(duì)某個(gè)問(wèn)題談自己的認(rèn)識(shí)。4根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行合理性的推斷和大膽想象。5由文章內(nèi)容延伸到現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行解釋。6對(duì)人類關(guān)注的環(huán)

12、境問(wèn)題等提出解決的方法，擬寫警示性標(biāo)語(yǔ)、建議、廣告等。這種題考查的是學(xué)生的綜合能力。答題時(shí)要從三個(gè)角度作答：一是就材料回答問(wèn)題。不一定按標(biāo)準(zhǔn)答案作答，意思答對(duì)就給滿分；二是閱讀材料后受到的啟示、感想。這樣的答案也是具有個(gè)性化的；三是從材料出發(fā)，或提出自己不同的看法，或擴(kuò)散聯(lián)想到其它方面?！究碱}再現(xiàn)考題再現(xiàn)】【2012【2012年泰州年泰州】閱讀朱啟新的《筷子中的文化》一文，完成12一14題。(10分)①古人稱筷子為“箸”，這個(gè)專稱自商代

13、一直沿用至宋末，到了明代才逐漸稱“箸”為筷子。如明人陸榮《椒周雜記》載，吳中民間行船時(shí)忌說(shuō)“住”，因箸同“住”音(“住”，慢)，所以要把“住”改為“快”，“箸”便叫成“筷子”了。以后，一些讀書人也漸稱“箸”為“筷”。②用筷歷史，已有3000多年，早在商代，紂王已用象(牙)箸。在長(zhǎng)期的使用中，根據(jù)考古資料提供的信息，既有器形的變化，也有制作質(zhì)地的不同。③筷子的器形，最初，兩頭同樣粗細(xì)。先秦時(shí)期乃至漢初的“箸”，都是上下一般粗細(xì)，分不出手握