儒家思想在職工思想道德建設(shè)中的借鑒作用

1、儒家思想在職工思想道德建設(shè)中的借鑒作用黨的十八大報(bào)告提出“全面提高公民道德素質(zhì)”，“加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)?！闭f明良好的思想道德風(fēng)尚是國家發(fā)展、社會(huì)和諧、家庭幸福的重要條件。職工思想道德建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分，加強(qiáng)職工思想道德建設(shè)是企業(yè)的重要工作。隨著改革開放的不斷深化，社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，利益格局的變動(dòng)，職工的思想觀念也在發(fā)生變化，受各種思想觀念影響的渠道越來越多。如果不能

2、正確認(rèn)識(shí)改革過程中出現(xiàn)的一些問題，放棄學(xué)習(xí)，就容易造成思想情緒波動(dòng)，甚至思想道德滑坡。給企業(yè)思想政治工作造成困難，影響企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和發(fā)展。筆者在項(xiàng)目部工作中，感到職工的物質(zhì)生活有了很大改善，同時(shí)一些消極現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生。主要是社會(huì)丑惡現(xiàn)象的影響，企業(yè)內(nèi)部管理上的問題，特別是有些以權(quán)謀私、分配不公、貧富差距加大等問題，對(duì)職工思想道德滑坡影響很大。主要表現(xiàn)在：對(duì)本職工作重要性認(rèn)識(shí)不足、不思進(jìn)取、責(zé)任心不強(qiáng)、得過且過；放松學(xué)習(xí)，忽視提高自身修養(yǎng)

3、，追逐名利，貪圖享受；不能抵制各種外部環(huán)境的誘惑，見利忘義，以權(quán)謀私；重任意識(shí)不強(qiáng)，廉潔自律要求放松，缺乏自律、自省、自勵(lì)意識(shí)；注重業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，輕視政治理論知識(shí)學(xué)習(xí)；原則性不強(qiáng)，怕承擔(dān)責(zé)任和得罪人；缺乏大局意識(shí)等。如何防止職工思想道德滑坡，提高職工思想道德素質(zhì)，在加強(qiáng)企業(yè)思想政治工作的同時(shí)，借鑒儒家思想的精華，為職工思想道德建設(shè)發(fā)揮作用。儒家思想在中華傳統(tǒng)文化中占有非常重要的地位，對(duì)中華文化和作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝

4、悌也者，其為仁之本與？”是說孝敬父母長輩，友愛兄弟朋友，而喜歡冒犯上級(jí)，這樣的人是很少見的。不喜歡冒犯上級(jí)，而喜歡造反作亂的人是沒有的。君子首先要打好作為人的基礎(chǔ)，為人處事的基礎(chǔ)建立起來了，就形成了社會(huì)行為規(guī)范。孝悌就是這個(gè)基礎(chǔ)，就是人遵守社會(huì)行為規(guī)范﹑愛人的基礎(chǔ)。儒家思想認(rèn)為，穩(wěn)定和諧的家庭關(guān)系，是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家不和則事不興，事不興則社會(huì)不安定。只有大力提倡父母慈愛并教育子女，子女孝順并尊敬父母，才有家庭的和

5、諧和幸福美滿；只有首先慈愛自己的子女，孝敬自己的父母，才能推己及人，尊敬長輩師長，友愛朋友同事。在我們這樣的建筑施工企業(yè)，職工長年在工地施工，遠(yuǎn)離父母和子女，對(duì)父母的孝敬和子女的教育心有余而力不足，只是給家里寄錢，給予經(jīng)濟(jì)上的贍養(yǎng)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孔子說：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”孝不僅表現(xiàn)在贍養(yǎng)父母上，如果不尊敬父母，與養(yǎng)狗養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢。所以孝是要有發(fā)自內(nèi)心的敬愛之情去盡心盡力侍奉父母。結(jié)合建筑施