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文檔簡(jiǎn)介
1、1憲法學(xué)案例分析:孫志剛案案情簡(jiǎn)介:2001年畢業(yè)于武漢科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生孫志剛,案前任職于廣州達(dá)奇服裝公司。2003年3月17日晚上,孫志剛在前往網(wǎng)吧的路上,因未攜帶任何證件被廣州市天河區(qū)黃村街派出所民警李耀輝帶回派出所對(duì)其是否“三無(wú)”人員進(jìn)行甄別。孫被帶回后,辯解自己有正當(dāng)職業(yè)、固定住所和身份證,并打電話叫朋友成先生把他的身份證帶到派出所來(lái),但李耀輝卻沒(méi)有對(duì)孫的說(shuō)法進(jìn)行核實(shí),也未同意孫的朋友“保領(lǐng)”孫志剛,也未將情況向派出
2、所值班領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告,導(dǎo)致孫被錯(cuò)誤地作為擬收容人員送至廣州市公安局天河區(qū)公安分局待遣所。3月18日晚孫志剛稱有病被送往市衛(wèi)生部門負(fù)責(zé)的收容人員救治站診治。3月19日晚至3月20日凌晨孫志剛在該救治站206房遭連續(xù)毆打致重傷,而當(dāng)晚值班護(hù)士曾偉林、鄒麗萍沒(méi)有如實(shí)將孫志剛被調(diào)入206房及被毆打的情況報(bào)告值班醫(yī)生和通報(bào)接班護(hù)士,鄒麗萍甚至在值班護(hù)理記錄上作了孫志剛“本班睡眠六小時(shí)”的虛假記錄,導(dǎo)致孫志剛未能得到及時(shí)救治,3月20日,孫志剛死于這家收
3、容人員救治站。法醫(yī)事后鑒定其因大面積軟組織損傷致創(chuàng)傷性休克死亡。后經(jīng)廣州中級(jí)人民法院、廣州白云區(qū)法院和天河區(qū)法院三地同時(shí)審理,涉案的18名被告人受到法律制裁。法理分析:如果該案件的發(fā)生僅僅停留在這個(gè)層面上,那其意義僅僅是一起普通刑事案件得到公正處理。但是該案件經(jīng)媒體披露后在法學(xué)界卻引起了巨大波瀾,法學(xué)界展開(kāi)一場(chǎng)關(guān)于“良法”之治的大討論。大家一致認(rèn)為如果不從法律制度本身去解決問(wèn)題,今后還會(huì)有李志剛、劉志剛等被收容被致死,因此強(qiáng)烈呼吁,不要
4、讓孫志剛的血白流,不要讓類似的悲劇重演,從這次事件中吸取教訓(xùn),以此為契機(jī),使其成為推動(dòng)中國(guó)依法治國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治國(guó)家進(jìn)程的里程碑。圣哲亞里士多德在定義法治時(shí)說(shuō):法治應(yīng)包含兩重意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該是制定得良好的法律。亞里士多德是提出“良法”之治思想的第一人,以后經(jīng)過(guò)自然法學(xué)派和其他學(xué)派的不斷經(jīng)營(yíng)和發(fā)展,今天就現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),“良法”之治中的“良法”至少應(yīng)當(dāng)包括(1)法律必須體現(xiàn)人民主權(quán)原則,必須是人民
5、根本利益和共同意志的反映,并3法治原則乃至憲法和一些國(guó)家基本法律進(jìn)行衡量,都很難稱得上“法”,與法治理想中的“良法”之治相比,形勢(shì)亦然嚴(yán)峻。結(jié)合孫志剛案,當(dāng)時(shí)適用的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》就難以稱上“良法”,是導(dǎo)致孫志剛之死一案的重大制度缺陷。2003年5月14日,許志永、俞江、滕彪三位法學(xué)博士以普通公民身份向全國(guó)人大常委會(huì)提出審查《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》的建議,其中心有三點(diǎn):一是收容遣送制度有違法治精神,應(yīng)予廢除。二是
6、《收容遣送辦法》違反了憲法和《立法法》的有關(guān)規(guī)定,應(yīng)予改變或撤銷。三是全國(guó)人大常委會(huì)應(yīng)盡快啟動(dòng)違憲審查機(jī)制。另外全國(guó)人大代表建議修改收容遣送辦法,增加錯(cuò)誤收容賠償機(jī)制;五位法學(xué)家也提請(qǐng)人大啟動(dòng)特別程序調(diào)查孫志剛案。全國(guó)人大常委會(huì)辦公廳新聞局牛龍?jiān)圃凇恫t望》雜志上撰文指出,“孫志剛事件”和三博士上書全國(guó)人大常委會(huì)事件,也許將被記入中國(guó)依法治國(guó)的歷史之中。2003年6月20日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶簽署國(guó)務(wù)院第381號(hào)令,《城市流浪乞討人員收容遣
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