文化屬性-丁元英

1、文化屬性文化屬性百科名片百科名片文化屬性，就是指一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)團(tuán)體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)生活的習(xí)慣的定性（基本的文化素質(zhì)表現(xiàn)）。這是一種思想程序，不以意志為轉(zhuǎn)移；可以形象地說(shuō)：“你的衣、食、住、行、言，處處都在從側(cè)面折射出你的基本層次”，通俗的說(shuō)法就是：通過(guò)你的行為表現(xiàn)，一眼就能看透你骨子里的東西，你不需要刻意的去掩飾什么，因?yàn)檫@毫無(wú)意義！文化屬性對(duì)個(gè)人來(lái)講，是透視一個(gè)人的受教育情況及生存環(huán)境情況的理想工具?；拘畔⑽幕且粋€(gè)廣

2、義詞，它的概括面相當(dāng)?shù)膹V泛，它不僅包含我們所學(xué)到的書(shū)本文化，還包括飲食文化、政治文化、民間習(xí)俗文化等等，由這些文化共同組成了社會(huì)生產(chǎn)生活文化。屬性，是對(duì)一件事物的性質(zhì)定型的概述（例如火的屬性，就是發(fā)熱，能夠產(chǎn)生很高的熱量；鐵的屬性具有延展性、韌性，到達(dá)X度熔點(diǎn)溫度時(shí)會(huì)融化，這種表現(xiàn)狀態(tài)就是它們的屬性）。詳細(xì)釋義在電視劇《天道》中，主人翁“丁元英”對(duì)文化屬性的描述如下：透視社會(huì)依次有三個(gè)層面：技術(shù)、制度和文化。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)

3、民族，任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化之，如果一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家所產(chǎn)生的強(qiáng)勢(shì)文化的代表，例如領(lǐng)導(dǎo)人，官吏，教師，商人等等一系列的人物的思想是弱勢(shì)文化的文化特性，那么由其所引導(dǎo)的國(guó)家民族的興衰，地方的社會(huì)的和諧，人才的基本素質(zhì)，以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必定也是處在弱勢(shì)的！使用方法知道強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化，怎么用呢？無(wú)所用，無(wú)所不用。比如說(shuō)文化產(chǎn)業(yè)，文學(xué)、影視是扒拉靈魂的藝術(shù)，如果文學(xué)、影視的創(chuàng)作能破解更高思維空間的文化密碼，那么它的功效就

4、是啟迪人的覺(jué)悟、震撼人的靈魂，這就是眾生所需，就是功德、市場(chǎng)、名利，精神拯救的暴利與毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像販毒那樣?；ㄕ?，沒(méi)有心理成本和法律風(fēng)險(xiǎn)。入道時(shí)，看山是山，看水是水及至看山不是山，看水不是水；而后，回歸依舊山水。論文化屬性與命運(yùn)電視劇天道臺(tái)詞每人都有不同的文化屬性，文化屬性決定了個(gè)人乃至民族命運(yùn)！如果文化屬性真的具有如此絕對(duì)的力量，那么宿命論就是成立的。所謂的“強(qiáng)勢(shì)文化”和“弱勢(shì)文化”其實(shí)是二元論的方法，如果世界真的