2018年高三第三次語文模擬試題含答案

1、2018年高三第三次語文模擬試題年高三第三次語文模擬試題（考試時間：（考試時間：150分鐘滿分：分鐘滿分：150分）分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。20世紀的中國文學，基本是在作為一個框架的“中國”內(nèi)部展開，是對這個框架內(nèi)部的個人或群體的書寫，而此框架本身并未成為作家們自覺描寫的對象。“中國”可以表現(xiàn)為人，可以表現(xiàn)為山川大地，可以表現(xiàn)為遼闊的疆土，也可以表現(xiàn)為悠久的歷史

2、。但綜合來看，對于“中國”的書寫表現(xiàn)出發(fā)散性的特點，“中國”基本并未作為一個融貫的理念，更很少作為一個文明體得到呈現(xiàn)。當下中國所處的歷史方位被命名為“新時代”，這一命名具有深遠的文明史意義。而作為創(chuàng)造新文明之主體的“中國”，將越來越鮮明地成為一個意蘊深遠的理論概念，成為我們向遠方眺望的基本視野。由這種視野出發(fā)的新時代文學，也將具有越來越鮮明的縱深感，并最終在客觀上將自身發(fā)展成為表現(xiàn)新時代之本質性和整體性的史詩。“新時代”具有深遠的文明史

3、意義，這并不是說當中國進入新時代后，就化解了所有的矛盾和問題，以一種文明的完成時態(tài)而存在。新時代對新文明的創(chuàng)造是一個正在展開的過程，這個未有窮期的動態(tài)過程包含一種內(nèi)在的張力，即它一方面在本質上表現(xiàn)為批判、推動現(xiàn)有文明進程的創(chuàng)造性和超越性，另一方面又在具體的現(xiàn)實問題上表現(xiàn)出一系列矛盾。立足于現(xiàn)實中的各種矛盾和問題來展開文學世界，這是20世紀中國文學的傳統(tǒng)，也是當下文學的基本特點。置身于社會矛盾的漩渦中，將自己的筆投向現(xiàn)實問題的更深處，揭示

4、復雜的人性和豐富的痛苦，這應該是作家的底線，也是作家良知的根本體現(xiàn)。直面矛盾，直面現(xiàn)實，從文學內(nèi)部思考同時代的重大問題，也正是20世紀中國文學的基本傳統(tǒng)。在新時代，社會主要矛盾內(nèi)容的轉化會帶來文學題材和美學形態(tài)的變化，比如鄉(xiāng)土文學和都市文學的消長、生態(tài)文學和科幻文學的涌現(xiàn)等等。但是，“真誠地深入地大膽地看取人生”“寫出國人的靈魂”，這些由魯迅所高揚的偉大的現(xiàn)實主義精神，仍將是新時代作家不可忘記的創(chuàng)作指南。而且隨著人民在物質和精神生活上更

5、普遍更深入的要求的提出，也由于生產(chǎn)力不充分尤其是不平衡的狀況的存在，社會矛盾給人的內(nèi)心刻下的印痕更為深隱也是可能的。這就更要求新時代的作家繼續(xù)“真誠地深入地大膽地看取人生”?！靶聲r代”給當下文學所帶來的挑戰(zhàn)還表現(xiàn)在作家如何在自己的作品中，去觸及乃至包含“新時代”所具有的文明史意義這一議題。而當我們意識到作為一種整體性的新文明的擔綱者只能是“中國”這一綜合性的主體的時候，則問題又轉化為新時代的作家如何在自己的作品中理解和闡釋“中國”，抑或

6、如何以“中國”——更準確地說，如何以“文明中國”——為基本視野來展開自己的作品世界。精神潔癖——讓澄澈的水來過手，通常以此開始。生活習慣中對于洗手的要求，是在進食之前。一位農(nóng)婦在不缺水的條件下讓孩子們洗手，可能沒有想到這是對自己勞動成果的一種尊重……一年到頭的櫛風沐雨，終于修來了黃澄澄的果實。一個人把手洗凈了坐在餐桌前，顯然是沉穩(wěn)和端莊的。對勞動的果實抱有認真的態(tài)度，緩慢地品咂神色越發(fā)爽朗。狼吞虎咽、風卷殘云也是一種態(tài)度，只是勞動果實的

7、滋味未能被細致地感受，不克有些粗率。大凡有洗手這個程序，整個行為都會克制一些徐緩一些，進程也更為細膩和雅致?；乩霞視r，我面對晚年的母親，會給她剪剪指甲。人老了，指甲也變了形態(tài)，如亂石鋪街，凹凸不平，連堅硬的指甲剪都有些吃不消?？墒俏覄e的做不了什么就從剪指甲這等小事入手。剪完后母親總會催促我去洗手，順便把指甲剪也給洗了。在母親看來一件事和一件事之間的過渡，應該用洗手來區(qū)別，以示結束和即將開始。母親總是把許多事情劃分得十分清楚，她是一個善于

8、細化的人。炊爨、刷洗是一種動作，快，麻利。接下來把手洗凈，在狹窄的書桌前端坐，開始批改作業(yè)。清潔的手在作業(yè)本上移動，邊改邊把那些卷起來的邊角撫平。勤洗手是內(nèi)心的需要，會更細膩一些，少一些粗率。在那些越來越熱的夏天，少年的我有很多時間都在田園里奔跑，掀動墻邊屋角的瓦礫，追捕蛐蛐，或者爬墻上樹，彈鳥捕蟬，弄得灰頭土臉。好在家中有兩口老井，水量充沛，隨時可以用清冽的井水沖洗。當雙手深入水桶的一剎那，腦袋清醒起來一一不能老是這樣子啊，應該要有一

9、個新的走向了。庸常日子里的忙亂雙手。每一日都在大量的撫摸之中。每一個被撫摸的對象都是有溫度的，冰冷的熱烈的、粗糙的細膩的，能感受到它們在節(jié)乞推移下的變化。如果沒有什么禁忌，面對物體，每個人都會生發(fā)出許多撫摸的欲望，撫摸使內(nèi)心有了把握，判斷也隨之準確。我不知道一個人戴著手套，怎么可能感受毫端在宣紙上提按、快慢的回饋，一切行為還是略去一些裝飾才能存儲優(yōu)雅。一個想親近古賢人的少年，吝惜自己的手，擔心墨汁弄黑了手擔心冬日里的水過于寒冷，以為隔著

10、薄薄的手套追尋古人并無不妥，實在是太自以為是了。一群人在看舊日字畫，一律戴上了手套。目光盡可以隨意，對一雙手卻提出了要求——必須隱藏在手套內(nèi)部，以保證撫摸時的安全。這些手套百人戴千人戴，內(nèi)部外部早已不潔可是沒有辦法，規(guī)定如此死板。如果一個人洗凈了手，開合卷軸時，會對紙本的輕重、順逆分寸把握得默契一些，周全一些。凈手的低調而柔和的撫摸，被舊日的紙上紋路牽引著，進入內(nèi)心最隱秘的深處。手套對于手來說，就是一層蒙翳，捂在里邊久了，蔫了，不活絡了