加強(qiáng)黨性修養(yǎng)弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)

1、加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),,內(nèi)容提要,一、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的理論基礎(chǔ)二、黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的實(shí)踐要求三、黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的途徑和方法,,胡錦濤《在第十七屆中紀(jì)委第三次全會(huì)上的講話》指出： “面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)，要保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，保持社會(huì)和諧穩(wěn)定，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問(wèn)題，說(shuō)到底是黨性問(wèn)題。黨性純潔則作風(fēng)端正

2、，黨性不純則作風(fēng)不正。要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)遵行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一，努力使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部，充分發(fā)揮模范帶頭作用 ?！?,十七屆四中全會(huì)《決定》指出：執(zhí)政黨的黨風(fēng)，關(guān)系黨的形象，關(guān)

3、系黨和人民事業(yè)成敗。必須在全黨大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)；大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)；大興艱苦奮斗之風(fēng)；大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)。 以思想教育、完善制度、集中整頓、嚴(yán)肅紀(jì)律為抓手，下大氣力解決突出問(wèn)題，以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，形成凝聚黨心民心的強(qiáng)大力量。,,十七屆四中全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào)：以堅(jiān)強(qiáng)黨性保證黨的作風(fēng)建設(shè)。把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為優(yōu)良作風(fēng)養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)和動(dòng)力，教育引導(dǎo)全體黨員加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐、加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉，自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章

4、，增強(qiáng)黨員意識(shí)、黨性觀念，繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。,,胡錦濤：在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話：全黨必須清醒地看到，在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)，更

5、加尖銳地?cái)[在全黨面前，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。,胡錦濤在第十七屆中央紀(jì)委第七次全體會(huì)議上講話指出：,新的形勢(shì)下保持黨的純潔性，要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持強(qiáng)化思想理論武裝和嚴(yán)格隊(duì)伍管理相結(jié)合、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與黨性鍛煉相結(jié)合、堅(jiān)決懲治腐敗和有效預(yù)防腐敗相結(jié)合、發(fā)揮監(jiān)督作用和嚴(yán)肅黨的紀(jì)律相結(jié)合，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政

6、治本色。,,一、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的理論基礎(chǔ)（一）黨性修養(yǎng)概念的提出（二）中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)的理論底蘊(yùn),,（一）黨性修養(yǎng)概念的提出 “推翻統(tǒng)治階級(jí)的那個(gè)階級(jí)，只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西，才能成為社會(huì)的新基礎(chǔ)。 ——馬克思、恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》

7、 “在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果?！?——馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》,,列寧首先提出黨性概念: 黨性是高度發(fā)展的階級(jí)對(duì)立的結(jié)果和政治表現(xiàn)。

8、 ——列寧（《列寧選集》第11卷，第63頁(yè)）,,中國(guó)最早是劉少奇同志于1938年底豫西特委黨員訓(xùn)練班提出了“共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)”這個(gè)概念。 1939年7月在延安馬列學(xué)院對(duì)學(xué)員的一次演講中，講了共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的必要性，以及修養(yǎng)的內(nèi)容和途徑。,,共產(chǎn)黨不是從天上掉下來(lái)的，而是從中國(guó)社會(huì)中產(chǎn)生的。每個(gè)黨員都是從中國(guó)社會(huì)中來(lái)的，并且今天還是生活在這個(gè)社會(huì)中，還經(jīng)常和這個(gè)社會(huì)中的一切不好的東西接觸。無(wú)論何種出身的黨員，會(huì)

9、或多或少地帶有舊社會(huì)的思想意識(shí)和習(xí)慣，這是不奇怪的。 —— 劉少奇,,由一個(gè)幼稚的革命者，變成一個(gè)成熟的、老練的、能夠運(yùn)用自如地掌握革命規(guī)律的革命家，要經(jīng)過(guò)一個(gè)很長(zhǎng)的革命的鍛煉和修養(yǎng)的過(guò)程，一個(gè)長(zhǎng)期改造的過(guò)程。 -----劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,,共產(chǎn)黨員的黨性，是無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)者本質(zhì)

10、的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。 ——?jiǎng)⑸倨?《人的階級(jí)性》,,共產(chǎn)黨員的黨性是黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、作風(fēng)、紀(jì)律、道德等多方面的要素在黨員的思想言論和行動(dòng)中的綜合反映。 黨性有三個(gè)突出特征： 階級(jí)性、實(shí)踐性、時(shí)代特征。,,黨性修養(yǎng)就是黨員按照黨性的原則所進(jìn)行的自我教育改造和自我培養(yǎng)完善

11、的過(guò)程。,,（二）中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)的理論底蘊(yùn),,1、汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華 中國(guó)的商朝和周朝，就是說(shuō)在進(jìn)入封建社會(huì)之前，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)所謂的官德——為官之德。,,孟子：“不仁者在高位，是播其惡于眾也?！?管子：“授有德則國(guó)安，授無(wú)德則國(guó)亂?！?漢代王符：“德不稱其任，其禍必酷?！?,老子《道德經(jīng)》第 54 章： “修之于身，

12、其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普?！?,古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；-------身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。,古人關(guān)于修身養(yǎng)性的詩(shī)文名句,一身輕似葉，所重全名節(jié)。清—李丕人無(wú)鋼骨，安身不堅(jiān)持。 明—施耐庵人生誰(shuí)無(wú)死，貴得死所耳。 明—夏完淳士窮乃見(jiàn)節(jié)義。

13、 唐—韓愈大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。孟子大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全?！侗饼R書(shū)》與其生無(wú)義，固不如烹。 《史記》不以窮變節(jié)，不以賤易志。 《鹽鐵論》,古人關(guān)于修身養(yǎng)性的詩(shī)文名句,月缺不改光，劍折不改鋼。 宋—梅曉臣為草當(dāng)作蘭，為木當(dāng)作松。 唐—李白出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 宋—周敦頤生而辱不如死而榮。 《史記》生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。 李清照生，

14、亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。 《孟子》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能曲，此之謂大丈夫也。 《孟子》鞠躬盡瘁，死而后已。 《三國(guó)志》,古人關(guān)于修身養(yǎng)性的詩(shī)文名句,洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。 唐—王昌齡春蠶到老

15、絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 唐—李商隱居高聲自遠(yuǎn)，非是借秋風(fēng)。 唐—虞世南我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。清—譚嗣同《獄中題壁》名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。 明—于謙安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。唐—李白歲寒，然后知松柏之后凋也。 《論語(yǔ)》寧為忠臣，不作庚仆。 明—王廷相,古人關(guān)于修身養(yǎng)性的詩(shī)文名句,寧?kù)o可以致遠(yuǎn)，淡泊可以明志。--

16、--諸葛亮 吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？于朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？ ----曾子人而不仁，如禮乎？人而不仁，如樂(lè)何？----孔子夫志，氣之帥也；氣，體之充也。 ----孟子吾善養(yǎng)吾浩然之氣。 ----孟子君子不器。

17、 ----孔子靜以修身，儉以養(yǎng)德。 ----諸葛亮,2、中國(guó)共產(chǎn)黨精神的集中體現(xiàn),堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。,井 岡 山 精

18、 神,長(zhǎng)征精神,堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念和為民族復(fù)興的獻(xiàn)身精神；堅(jiān)決服從中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定貫徹執(zhí)行正確的路線，高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神；堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)的艱苦奮斗的精神；一往無(wú)前、不怕?tīng)奚挠⑿壑髁x氣概。,延安精神,堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。,抗戰(zhàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)精神；萬(wàn)眾一心、

19、共御外侮的大局意識(shí)；百折不撓、愈挫愈奮的必勝信念；不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。 兄弟們,跟我上!,西柏坡精神,兩個(gè)“敢于”（敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利）的革命精神，兩個(gè)“善于”（善于破壞舊世界，善于建設(shè)新世界）的科學(xué)精神，兩個(gè)“堅(jiān)持”（堅(jiān)持依靠群眾，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一）的民主精神，兩個(gè)“務(wù)必”（務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作 風(fēng)）的創(chuàng)業(yè)精神等多種革命精神。

20、,改革精神,革故鼎新、興利除弊的精神；與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)展創(chuàng)新的精神；自我批判、自我揚(yáng)棄的精神；甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的精神。,抗震救災(zāi)精神,我們用理想凝聚力量、用信念鑄就堅(jiān)強(qiáng)、用真情凝結(jié)關(guān)愛(ài)，大力培育和弘揚(yáng)了萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神。,,四川安縣桑棗中學(xué)“史上最牛校長(zhǎng)”——葉志平 兩千學(xué)生下樓只消一分半鐘，花40萬(wàn)元將造價(jià)才16萬(wàn)元的一棟“豆腐渣”實(shí)驗(yàn)教學(xué)樓進(jìn)行了徹底的加固 。,縣

21、長(zhǎng)經(jīng)大忠：“黨員干部留下，讓學(xué)生先走！” 2008年5月12日下午，北川縣青年創(chuàng)業(yè)大會(huì)在縣委禮堂召開(kāi)，300多人將會(huì)場(chǎng)擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。地震發(fā)生，本能讓臺(tái)下的所有人紛紛朝門(mén)外飛奔而去。而會(huì)議室只有2扇小門(mén)，稍有不慎，就會(huì)發(fā)生踩踏危險(xiǎn)。縣長(zhǎng)經(jīng)大忠猛地站了起來(lái)，大聲吼道：“黨員干部留下，讓學(xué)生先走！”,,3、借鑒了人類文明的優(yōu)秀成果 新加坡對(duì)政府官員的“心治”教育很有特色。 所謂“心治

22、”就是培養(yǎng)公務(wù)員秉公辦事、奉公守法的品德。辦法主要有三個(gè)： 一是要求公職人員必須不斷地學(xué)習(xí)政府頒布的《訓(xùn)令手冊(cè)》； 二是要求公職人員在日?；顒?dòng)中注重儀表。 三是不遺余力地推崇儒學(xué)和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。,,美國(guó):《政府官員及雇員道德操行準(zhǔn)則》 （1965年） 《道德法案》( 1978年) 《美國(guó)行政部門(mén)工作人員倫理行為規(guī)范》( 1992年

23、)　　 韓國(guó):《公務(wù)員道德法》 (1993年) 法國(guó):《政治生活財(cái)務(wù)透明度法》 德國(guó): 《利益法》 《回扣法》 新加坡: 《防止貪污法》,,積極響應(yīng)政府；嚴(yán)密關(guān)注結(jié)果；功績(jī)?yōu)槿耸屡鋫渲?；廉潔、清正、高?biāo)準(zhǔn)；嚴(yán)格責(zé)任制；嚴(yán)于律己并與他人合作，精益求精。 ——澳大利亞政府報(bào)告列出官員行為準(zhǔn)則 服務(wù)大眾、合法、中立、負(fù)責(zé)、勝任、廉正

24、 ——葡萄牙《公務(wù)員行為準(zhǔn)則》 1、無(wú)私；2、廉正；3、客觀；4、責(zé)任制；5、公開(kāi)；6、誠(chéng)實(shí) ——英國(guó)官員公共生活原則,,二、黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的實(shí)踐要求,,八大修養(yǎng)：政治修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、宗旨修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、執(zhí)政修養(yǎng)。,,（一）政治修養(yǎng)是黨員修養(yǎng)的首要任務(wù) 共產(chǎn)黨員的政治修養(yǎng)，是黨員政治素質(zhì)、政治立場(chǎng)和政治態(tài)度的集中體現(xiàn)，也是衡量一個(gè)黨員政治上是否成熟的主

25、要標(biāo)志。它的基本內(nèi)容就是要求廣大黨員為貫徹執(zhí)行黨在新時(shí)期的政治路線而努力奮斗，要始終與黨中央保持政治上的一致，自覺(jué)投身于政治斗爭(zhēng)的實(shí)踐，在重大原則問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定，在大是大非面前旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻經(jīng)得起考驗(yàn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要求一個(gè)黨員政治素質(zhì)過(guò)硬，政治立場(chǎng)堅(jiān)定，政治態(tài)度清醒。,,理想信仰、政治信念出現(xiàn)危機(jī)。一些黨員干部缺少對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的整體把握，懷疑政治理論的真理性和科學(xué)性，懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義的

26、正確性，不同程度的存在著對(duì)馬克思主義的“信仰危機(jī)”，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的“信念危機(jī)”，對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)的“信心危機(jī)”。,不信馬列信鬼神、不信科學(xué)信迷信；不信中國(guó)特色社會(huì)主義，信民主社會(huì)主義；不講學(xué)習(xí)講關(guān)系、不講政治講“圈子”、不講正氣講和氣；不講政策講面子、不講大局講交情。,,組織觀念、紀(jì)律觀念有所淡薄。一些黨員干部不遵守黨的政治紀(jì)律，自由主義泛濫，不分場(chǎng)合亂發(fā)議論；熱衷于傳播道聽(tīng)途說(shuō)的“小道消息”，更有少數(shù)人熱衷搞小團(tuán)體主義、劃

27、分派別，嚴(yán)重影響了各項(xiàng)工作的正常開(kāi)展。還有一些黨員干部組織觀念淡化，不能自覺(jué)參加黨組織生活。,不信組織信個(gè)人、不走正門(mén)走后門(mén),,,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社聯(lián)合發(fā)布2012年《法治藍(lán)皮書(shū)》中說(shuō) ：公職人員對(duì)“裸官”的認(rèn)同度相對(duì)較高，有38.9%的公職人員認(rèn)為配偶可以擁有外國(guó)國(guó)籍，而公眾的比例為34.2%。級(jí)別越高的公職人員對(duì)“裸官”更寬容，接受調(diào)查的省部級(jí)、司局級(jí)和縣處級(jí)的公職人員超過(guò)半數(shù)認(rèn)可子女擁有外國(guó)國(guó)籍或者外國(guó)

28、永久居留權(quán)。而認(rèn)可“不得擁有”外國(guó)國(guó)籍或外國(guó)永久居留權(quán)選項(xiàng)上，省部級(jí)高官的比例最低。,,（二）提高理論修養(yǎng)，增強(qiáng)理論指導(dǎo)實(shí)踐能力，是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,,毛澤東：“沒(méi)有科學(xué)的態(tài)度，即沒(méi)有馬克思主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒(méi)有黨性，或者黨性不完全。”,,理論學(xué)習(xí)上五多五少現(xiàn)象 工作應(yīng)酬多認(rèn)真學(xué)習(xí)少、 淺嘗輒止多深入學(xué)習(xí)少、 被動(dòng)學(xué)習(xí)多自覺(jué)學(xué)習(xí)少、 零散學(xué)習(xí)多系統(tǒng)學(xué)習(xí)少、 應(yīng)付學(xué)習(xí)多理論聯(lián)系實(shí)

29、際少。,十七屆四中全會(huì)決定指出：一些黨員、干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié)，理想信念動(dòng)搖，對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心 。,,胡錦濤2011年七一講話指出 深入學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，牢固樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。不斷提高思想政治水平，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，咬定青山不放松，真正做到堅(jiān)定不移、矢志

30、不渝。,,多種因素影響了黨員干部理論學(xué)習(xí)積極性。首先，半數(shù)以上的被調(diào)查者認(rèn)為“黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象”和領(lǐng)導(dǎo)的“兩面人現(xiàn)象”是影響理論學(xué)習(xí)效果的主要原因。特別是“黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象”的存在，被調(diào)查者認(rèn)為是對(duì)思想教育和政治理論學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生影響的因素中之首。選擇“黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象”（32.7％）和“一些領(lǐng)導(dǎo)干部存在‘兩面人’現(xiàn)象”（19.8％）共占52.5%。,“兩面人”現(xiàn)象,原上海市委書(shū)記陳良宇先進(jìn)性教育報(bào)告題目”黨在我心中”,慕綏新(原遼寧省副省長(zhǎng)、沈陽(yáng)市

31、市長(zhǎng) )“一時(shí)風(fēng)云豪言壯，兩面人生下場(chǎng)悲?！?在位時(shí)的口頭禪是：“千好萬(wàn)好不如人民說(shuō)好，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如人民夸獎(jiǎng)！” “給我送過(guò)錢(qián)的，我都不記得了。沒(méi)送過(guò)錢(qián)的，我都記得 ?！?（三）加強(qiáng)宗旨修養(yǎng)，樹(shù)立正確的權(quán)力觀，做到廉政勤政,十七屆四中全會(huì)決定指出：有些領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄，脫離群眾、脫離實(shí)際，不講原則、不負(fù)責(zé)任，言行不一、弄虛作假，鋪張浪費(fèi)、奢靡享樂(lè)，個(gè)人主義突出，形式主義、官僚主義嚴(yán)重 . 中央紀(jì)委十七屆三次全會(huì)上指

32、出:宗旨意識(shí)不強(qiáng)，不能堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，不能堅(jiān)持以人為本，甚至對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心，對(duì)群眾利益麻木不仁，置群眾生命安全于不顧。,,逯軍(鄭州市原規(guī)劃局副局長(zhǎng) ) ：“你是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話，還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話？”,,能不能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性是否堅(jiān)強(qiáng)、作風(fēng)是否優(yōu)良的首要標(biāo)準(zhǔn)。密切聯(lián)系群眾還是脫離群眾，不僅是態(tài)度問(wèn)題、感情問(wèn)題，更是政治立場(chǎng)、政治本色問(wèn)題。 ——胡錦濤《在第十七屆中紀(jì)委第三次全會(huì)上

33、的講話》,,2011年“7·23”甬溫線動(dòng)車追尾事故發(fā)生26小時(shí)之后，官方新聞發(fā)布會(huì)終于在溫州舉行。當(dāng)王勇平被問(wèn)到“為何救援宣告結(jié)束后仍發(fā)現(xiàn)一名生還兒童”時(shí)，他稱：“這只能說(shuō)是生命的奇跡”。之后，被問(wèn)到為何要掩埋車頭時(shí)，王勇平又說(shuō)出了另一句話，“至于你信不信，我反正信了”。（在講這段話的時(shí)候，王勇平用力一甩腦袋）,林嘉祥(深圳海事局黨組書(shū)記、副局長(zhǎng))猥褻門(mén)事件,,吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮,

34、失一官不辱,勿說(shuō)一官無(wú)用,地方全靠一官。 ——康熙十九年河南內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永(我國(guó)目前惟一保存完好的縣衙——內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的三堂有一副倡廉對(duì)聯(lián)),,“人生來(lái)是為人民服務(wù)的。生前的工作、勞動(dòng)是為人民服務(wù)；死后火化撒掉骨灰，落到水里可以喂魚(yú)蝦，落在地上的，可以作為植物的肥料，還在繼續(xù)為人民服務(wù)。只有這樣，人類才是生生不滅的?！?

35、 ——周恩來(lái),,堅(jiān)持黨的宗旨面臨的挑戰(zhàn)——警惕“腐敗利益集團(tuán)”的產(chǎn)生,不法奸商+ 神秘的關(guān)系資源+ 難以撼動(dòng)的權(quán)力背景 =腐敗利益集團(tuán),,,把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需要作為

36、第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事。 ——胡錦濤《在第十七屆中紀(jì)委第三次全會(huì)上的講話》,只有我們把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上；只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。 ——胡錦濤七一講話,（四）加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹(shù)立社會(huì)主義的榮辱觀,以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知

37、為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。 -------2006年３月４日胡錦濤在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話中提出的“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”，,,廉恥，立人之大節(jié)；蓋不廉則無(wú)所不取，不恥則無(wú)所不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無(wú)所不至。況為大臣，而無(wú)所不取，無(wú)所不

38、為,則天下其有不亂,國(guó)家其有不亡者乎？ ------顧炎武《日知錄·廉恥》,,士皆知恥,則國(guó)家永無(wú)恥矣;士不知恥,為國(guó)之大恥。子民無(wú)恥可以辱身,富者無(wú)恥可以辱家,士人無(wú)恥可以辱國(guó),卿大夫無(wú)恥可以辱社稷。 ---龔自珍 位于杭州城東馬坡巷6號(hào)小采

39、園內(nèi),,,“才德全盡謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’；德勝才謂之‘君子’，才勝德謂之‘小人’?！?“凡取人之術(shù),茍不得圣人,君子而與之;與其得小人,不若得愚人” ------司馬光:《資治通鑒》,,官德銘 官不在高，秉公則名；權(quán)不在大，清廉則靈。斯是至理，縱貫古今。人民乃父母，天下為己任。談笑和百姓，往來(lái)絕奸人。全心養(yǎng)浩氣，展

40、經(jīng)綸。無(wú)銅臭之熏脾，無(wú)私欲之傷神。治事只唯實(shí)，探理務(wù)求真。質(zhì)言之：正大光明。 ------張夢(mèng)義、喻承久:《官德論》,胡錦濤七一講話指出,要堅(jiān)持把干部的德放在首要位置，選拔任用那些政治堅(jiān)定、有真才實(shí)學(xué)、實(shí)績(jī)突出、群眾公認(rèn)的干部，形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。要堅(jiān)持憑實(shí)績(jī)使用干部，讓能干事者有機(jī)會(huì)、干成事者有舞臺(tái)，不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)鉆營(yíng)者得利，讓所有優(yōu)秀干部都能為黨和人民貢獻(xiàn)

41、力量。,（ 五）加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，增強(qiáng)防腐拒變的能力,一勤奮好學(xué)、學(xué)以致用 二心系群眾、服務(wù)人民 三真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效 四艱苦奮斗、勤儉節(jié)約 五顧全大局、令行禁止 六發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事 七秉公用權(quán)、廉潔從政 八生活正派、情趣健康。 ---2007年1月9日，胡錦濤同志在中紀(jì)委十六屆七次全會(huì)議 提出,?大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)；大興艱苦奮斗之風(fēng)；大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)。,,領(lǐng)導(dǎo)干

42、部作風(fēng)問(wèn)題，說(shuō)到底是黨性問(wèn)題。黨性是作風(fēng)的內(nèi)在根據(jù)，作風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)，作風(fēng)和黨性互相影響，互相作用。黨性純潔則作風(fēng)端正，黨性不純則作風(fēng)不正。我們黨始終強(qiáng)調(diào)通過(guò)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)來(lái)樹(shù)立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)，使黨始終保持旺盛的生機(jī)活力，始終保持先進(jìn)性。,紅巖魂,獄中寫(xiě)給黨組織的八條意見(jiàn)：　 1、保持黨組織的純潔性，防止領(lǐng)導(dǎo)成員的腐化?！　?、加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉。　　3、不要理想主義，對(duì)上級(jí)也不要迷信?！　?、注意路線問(wèn)題，不

43、要從右跳到左?！　?、切勿輕視敵人。　　6、注意黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛(ài)和生活作風(fēng)問(wèn)題?！　?、嚴(yán)格整黨整風(fēng)?！　?、嚴(yán)懲叛徒、特務(wù)。 “從所有叛徒、烈士中加以比較，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，戀愛(ài)問(wèn)題，私生活，這三個(gè)個(gè)人問(wèn)題處理得好壞，必然地決定了他的工作態(tài)度，和對(duì)革命的是否忠貞?！?,劉少奇對(duì)馬列學(xué)院第一班學(xué)員講話：“唐太宗和魏征爭(zhēng)論過(guò)一個(gè)問(wèn)題：創(chuàng)業(yè)難呢，還是守成難呢？”歷史上從來(lái)就有這個(gè)問(wèn)題。得了天下，要能守住，不

44、容易。很多人擔(dān)心，我們未得天下時(shí)艱苦奮斗，得天下后可能同國(guó)民黨一樣腐化。他們這種擔(dān)心有點(diǎn)理由。在中國(guó)這個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)，一個(gè)村長(zhǎng)，一個(gè)縣委書(shū)記，可以稱王稱霸。勝利后，一定有些人腐化、官僚化。 ——《劉少奇選集》（上卷）第413頁(yè),紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)2009年查處10余萬(wàn)人挽回經(jīng)濟(jì)損失44．4億元,２０１０年全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共查處１４６５１７人 ，為國(guó)家挽回經(jīng)濟(jì)損失８９．７億元,,2011年，全國(guó)紀(jì)檢

45、監(jiān)察機(jī)關(guān)共接受信訪舉報(bào)1345814件（次），其中檢舉控告類960461件（次）。初步核實(shí)違紀(jì)線索155008件，立案137859件，結(jié)案136679件，處分142893人，為國(guó)家挽回經(jīng)濟(jì)損失84.4億元。 共處分縣處級(jí)以上干部4843人，移送司法機(jī)關(guān)的縣處級(jí)以上干部777人。,,（六）加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，自覺(jué)遵紀(jì)守法,,紀(jì)律嚴(yán)明和黨性堅(jiān)強(qiáng)密不可分，黨性堅(jiān)強(qiáng)的人必定是模范遵守紀(jì)律的人。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

46、干部的基本要求，也是弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、保證黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行的前提條件。 十七屆四中全會(huì)決定指出：一些黨組織貫徹民主集中制不力，有的對(duì)中央決策部署執(zhí)行不認(rèn)真，有的對(duì)黨員民主權(quán)利保障落實(shí)不到位，一些黨員干部法治意識(shí)、紀(jì)律觀念淡薄。,,明太祖朱元璋： 天下什么人最快活？大臣萬(wàn)鋼： 畏法度者快樂(lè)。,,依我看，一個(gè)官員要是真想廉潔從政，一部憲法，一部黨章就足夠了！

47、 ------李真,防止制度和法規(guī)在“一把手”面前蒼白無(wú)力,2008年“一把手”的違法違紀(jì)案件大幅上升,占干部違法違紀(jì)的38.6%。 “領(lǐng)導(dǎo)一元化” “決策一言堂” “簽字一支筆” “組閣一人定” “說(shuō)話一個(gè)音” “斧頭一面砍” “富貴一家人” “獨(dú)鐘一夜情”

48、 “大權(quán)一把抓” “腐敗一條道” “一霸手”“一扒手”,列寧時(shí)代蘇共黨內(nèi)體制,,,,,四川省南溪縣撤銷鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀(jì)委建片區(qū)紀(jì)委 ?撤銷15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀(jì)委，建立4個(gè)片區(qū)紀(jì)委，每個(gè)片區(qū)紀(jì)委管3-5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),“上級(jí)監(jiān)督太遠(yuǎn)，下級(jí)監(jiān)督太險(xiǎn)，同級(jí)監(jiān)督太難，紀(jì)委監(jiān)督太軟，組織監(jiān)督太短，法律監(jiān)督太晚?！?,（ 七）加強(qiáng)文化修養(yǎng)，保持高尚的精神追求,,溫家寶總理2006年11月在中國(guó)文聯(lián)與作協(xié)大會(huì)上的報(bào)告中講到：　 “前不久，

49、訪問(wèn)歐洲前，我接受歐洲幾大媒體記者的采訪。其中，英國(guó)《泰晤士報(bào)》記者問(wèn)到，你晚上經(jīng)常讀什么書(shū)？掩卷以后，什么事情讓你難以入睡？這個(gè)問(wèn)題回答起來(lái)很困難。我說(shuō)：你實(shí)際上是在問(wèn)我，經(jīng)常讀什么書(shū)，思考什么問(wèn)題，究竟是一個(gè)怎么樣的人。那么，我引用下面的六段詩(shī)章，來(lái)回答你的問(wèn)題。,,我引用的第一例是左宗棠２３歲時(shí)在新房門(mén)口貼的一副對(duì)聯(lián)：‘身無(wú)半畝，心憂天下；讀破萬(wàn)卷，神交古人’； 第二例是屈原《離騷》中的詩(shī)句：‘長(zhǎng)太息以掩涕

50、兮，哀民生之多艱’； 第三例是鄭板橋的《竹》：‘衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲’；,,第四例是宋朝張載的座右銘：‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平’； 第五例是艾青１９３８年寫(xiě)的詩(shī)句：‘為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉’； 第六例是德國(guó)哲學(xué)家康德在《實(shí)踐理性批判》里的話，后來(lái)作為他的座右銘，死后刻在墓碑上：‘有

51、兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空和心中的道德定律’”。,,（八）加強(qiáng)執(zhí)政修養(yǎng)，做到民主執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政和依法執(zhí)政,,“領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，歸結(jié)起來(lái)，主要地是出主意、用干部?jī)杉隆Ｒ磺杏?jì)劃、決議、命令、指示等等，都屬于‘出主意’一類。使這一切主意見(jiàn)之實(shí)行，必須團(tuán)結(jié)干部，推動(dòng)他們?nèi)プ觯瑢儆凇酶刹俊活??！?——（《毛澤東選集》

52、第2卷，第527頁(yè)）,,仇和： 腐敗我看有三種：第一種是貪污，第二種是決策失誤造成經(jīng)濟(jì)損失，第三種是寧愿少干事，甚至不干事，保證不出事，四平八穩(wěn)，按年齡大小、皺紋多少、胡子長(zhǎng)短排隊(duì)等提拔，失去機(jī)遇，影響一個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。后兩種比第一種造成的損失更大，更可惡。,重政策輕法律現(xiàn)象,政策的主要載體就是文件、會(huì)議、講話。——領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方式。 “大會(huì)小會(huì)中會(huì)，會(huì)會(huì)有我;你說(shuō)我說(shuō)他說(shuō)，說(shuō)了白說(shuō)”

53、,核心是重人治、輕法治。 “黑頭”（法律）不如“紅頭”（文件）， “紅頭”不如“紙頭”（領(lǐng)導(dǎo)批示）， “紙頭”不如“口頭”。,,政治修養(yǎng)——首要任務(wù) 理論修養(yǎng)——行動(dòng)指南 宗旨修養(yǎng)——出發(fā)點(diǎn)和歸宿 道德修養(yǎng)——立身之本 作風(fēng)修養(yǎng)——精神和形象 紀(jì)律修養(yǎng)——黨內(nèi)行為規(guī)范 文化修養(yǎng)——基礎(chǔ)和條件 執(zhí)政修養(yǎng)——主要任務(wù),,三、黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的途徑和方法,,

54、（一）在言行舉止中體現(xiàn)黨性 “黨性是以黨員的思想意識(shí)、政治觀點(diǎn)、言論行動(dòng)來(lái)作標(biāo)志，來(lái)測(cè)量的?！?黨性不是空洞的，黨性甚至體現(xiàn)在每個(gè)黨員的舉手投足間,一言一行中，都要體現(xiàn)一身正氣。,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)一二三四五,,黨員干部要有什么樣的七情六欲,1、對(duì)祖國(guó)的赤子深情；2、對(duì)群眾的摯愛(ài)親情；3、對(duì)事業(yè)的熾熱豪情；4、對(duì)工作的執(zhí)著熱情；5、對(duì)同志的坦蕩真情；6、對(duì)集體的傾

55、心戀情；7、對(duì)理想的忠貞癡情。,1、強(qiáng)烈的求知欲；2、旺盛的創(chuàng)造欲；3、殷切的求索欲；4、頑強(qiáng)的奮斗欲；5、真誠(chéng)的奉獻(xiàn)欲；6、恒久的改造欲。,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)“三講”,講黨性，走好陽(yáng)光之道；講原則，摒棄庸俗之道；講正氣，反對(duì)陰邪之道。,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)“三要”,在克己奉公上，要象焦裕祿那樣忘我；在廉潔自律上，要象孔繁森那樣清正；在工作勁頭上，要象李國(guó)安那樣拼命。,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)“三明確”,明確權(quán)力就是責(zé)任；明確干部就是公仆；

56、明確領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)戒“三庸”,工作戒平庸；立場(chǎng)戒中庸；拒誘戒昏庸。,以身作則 “三要求”,要求別人做到的， 自己首先要做到；要求別人不做的， 自己要首先不做；要求別人做好的， 自己要首先做好。,鄧小平“三怕”：,共產(chǎn)黨員謹(jǐn)小慎微不好，膽子太大了也不好。一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派。,李源潮的三敬畏,當(dāng)干部要有敬畏之心， 一要敬畏歷史，使自己的工作能經(jīng)得起實(shí)踐和

57、歷史的檢驗(yàn)； 二要敬畏百姓，讓自己做的事情對(duì)得起養(yǎng)育我們的人民； 三要敬畏人生，將來(lái)回首往事的時(shí)候不會(huì)感到后悔。,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)“四靠”,靠真理吃飯；靠人格吃飯；靠群眾吃飯；靠本事吃飯。,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)“四不違”,不違背客觀規(guī)律；不違反群眾意志；不違悖黨紀(jì)國(guó)法；不違抗政令軍令。,加強(qiáng)黨性修養(yǎng) “四不”,處事不私；處人不奸；處難不畏；處變不驚。,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)“四做到”,理論學(xué)習(xí)，做

58、到入腦入心；思想改造，做到自省自勵(lì)；執(zhí)行紀(jì)律，做到謹(jǐn)言慎行；工作實(shí)踐，做到腳踏實(shí)地。,,（二）加強(qiáng)自我修養(yǎng)的途徑和方法,,第一、自省修養(yǎng)法 吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？于朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？ --曾子,,,一是反省法。反省法，即通過(guò)對(duì)自我言行的回顧和反思來(lái)實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)

59、識(shí)和自我評(píng)價(jià)的方法。,,二是對(duì)照法。對(duì)照法，也就是對(duì)自己的言行作出規(guī)定，然后經(jīng)常對(duì)照檢查。周恩來(lái)同志曾制定了《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》具體規(guī)定了自己的言行所要達(dá)到的目標(biāo)。,,三是比較法。比較法，是指人們?cè)诮煌^(guò)程中通過(guò)彼此間的認(rèn)識(shí)和比較，從而形成的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的方法。,,第二、自警修養(yǎng)法 警句名言“座右銘” 反面典型警示自己 “事到

60、知足心常泰，人到無(wú)求品自高”,,“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志； 子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，益增其過(guò)。” ------林則徐,,吉鴻昌： “作官即不許發(fā)財(cái)” “每哺必警” 　 抗日英雄吉鴻昌，在他的飯碗上 ，燒制他父親的遺訓(xùn)，“作官即不許發(fā)財(cái)”，不忘父親的遺訓(xùn)，把這只大碗時(shí)刻帶在身邊，“每哺必警”,,沈浩：一個(gè)人

61、活在世上，官是當(dāng)不到頭的，錢(qián)也是難以掙盡的。能讓小崗村的父老鄉(xiāng)親過(guò)上好日子，是我最大的幸福！,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的先進(jìn)典型---王坤友,“做人為政,比豆腐湯還清;對(duì)待自己,比黃連湯還苦;對(duì)老百姓,比人參湯還補(bǔ)?！痹诎不諢o(wú)為縣蜀山鎮(zhèn)新安村,群眾用樸素而智慧的語(yǔ)言比喻支書(shū)王坤友的崇高境界。 “我是黨員,我要聽(tīng)黨的話?！薄叭嘶钜惶炀鸵湎б惶?干好一天事。”“把公家事當(dāng)自家事,就沒(méi)有干不好的?！?吳群生前走訪案件當(dāng)事人,吳群

62、 牢記宗旨、心系群眾的公仆情懷， 立足本職崗位、維護(hù)公平正義的職業(yè)操守 清正廉潔、淡泊名利的道德情操 生前先后榮獲珠城首屆“十佳人民法官、十佳人民檢察官特別獎(jiǎng)”、“全市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全省檢察機(jī)關(guān)先進(jìn)個(gè)人”、“全省檢察機(jī)關(guān)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國(guó)政法系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等榮譽(yù)稱號(hào)。,,成克杰的三條請(qǐng)求：第一是監(jiān)舍的燈太亮，晚上

63、不適應(yīng)，睡不好覺(jué)；第二是他去衛(wèi)生間的時(shí)候，有3個(gè)武警戰(zhàn)士跟進(jìn)去，方便的時(shí)候也不太適應(yīng)；第三是在一個(gè)上邊沒(méi)有蓋的小斗室放風(fēng)時(shí)得到的陽(yáng)光太少。他說(shuō)：“4個(gè)武警戰(zhàn)士，算我5個(gè)人，陽(yáng)光瞬間就從我臉上移走，跑到別人臉上去了?！?,江蘇省徐州市建設(shè)局原局長(zhǎng)靖大榮 “七筆帳”   一算“政治帳”，自毀前程永難忘！ 二算“經(jīng)濟(jì)帳”，傾家蕩產(chǎn)悔難當(dāng)！  三算“名譽(yù)帳”，身敗名裂苦酒嘗！&#

64、160; 四算“家庭帳”，夫離女散夢(mèng)斷腸！  五算“親情帳”，眾叛親離兩茫茫！  六算“自由帳”，身陷牢籠盼陽(yáng)光！  七算“健康帳”，身心憔悴恨夜長(zhǎng)！,第三，自學(xué)修養(yǎng)法,多讀書(shū)，讀好書(shū)使人明理立志、 志存高遠(yuǎn)、心胸開(kāi)闊、清除雜念 清朝乾隆年間四大清官之首陳宏謀曰： “一書(shū)常在手，自有神靈佑”,,讀史使人明智，

65、讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格?！?讀書(shū)并且可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般?！　?讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。 　　　　　　　　　　　　　　　　　

66、 ——（英）培根,,開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，增學(xué)問(wèn)，廣識(shí)見(jiàn)，養(yǎng)性靈。 ------林語(yǔ)堂先生《論讀書(shū)》,,毛澤東：如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。,鄧小平：不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說(shuō)要變質(zhì)，那末思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。,,江澤民：我們不懂得、不

67、熟悉、不精通的東西還很多，或者過(guò)去懂得的、熟悉的東西，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和知識(shí)的迅速更新，又變成不懂得、不熟悉了。所以唯一的辦法，就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。,胡錦濤：面對(duì)這樣的新形勢(shì)新任務(wù)，如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不抓緊學(xué)習(xí)、不抓好學(xué)習(xí)，不在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己，就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任，甚至難以在這個(gè)時(shí)代立足。,第四，批評(píng)自我批評(píng)修養(yǎng)法,“昨夜夢(mèng)人得利，甚覺(jué)艶羨。醒后痛自懲責(zé)。謂好利之心形諸夢(mèng)寐，何以卑鄙若此，真可謂下流矣！”

68、 “近來(lái)焦慮過(guò)多，無(wú)一日游于坦蕩之天，總由于名心大切，俗見(jiàn)太重二端……今欲去此二病，須在一“淡”字上著意……凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。” ——曾國(guó)藩日記二則,,非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。 故君子隆師而親友，以致惡其賊。好善無(wú)厭，受諫而能誡，雖欲無(wú)進(jìn)，得乎哉！

69、 -------荀子《修身篇》,,周恩來(lái)：如果寫(xiě)回憶錄，就寫(xiě)我一生所犯的錯(cuò)誤。 開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)中，實(shí)行“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹薄坝袆t改之，無(wú)則加勉”這些中國(guó)人民有益的格言，正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們軀體的惟一有效的方法。