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1、1.1.1.世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理和方法論世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理和方法論世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理和方法論原理原理原理:世界是物質(zhì)的世界,世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。:世界是物質(zhì)的世界,世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。:世界是物質(zhì)的世界,世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。方法論方法論方法論:尊重世界的物質(zhì)性。想問(wèn)題辦事情要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí):尊重世界的物質(zhì)性。想問(wèn)題辦事情要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí):尊重世界的物質(zhì)性。想問(wèn)題辦事情要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。事求是。事求
2、是。2.2.2.自然界物質(zhì)性原理和方法論自然界物質(zhì)性原理和方法論自然界物質(zhì)性原理和方法論原理原理原理:自然界存在和發(fā)展是客觀的,自然界是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組:自然界存在和發(fā)展是客觀的,自然界是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組:自然界存在和發(fā)展是客觀的,自然界是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。成部分。成部分。方法論方法論方法論:尊重自然界。保護(hù)自然,與自然和諧相處。:尊重自然界。保護(hù)自然,與自然和諧相處。:尊重自然界。保護(hù)自然,與自然和諧相處。3.3.3.規(guī)律
3、的客觀性原理及方法論規(guī)律的客觀性原理及方法論規(guī)律的客觀性原理及方法論原理原理原理:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。也不能被消滅。也不能被消滅。方法論方法論方法論:規(guī)律的客觀性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,:規(guī)律的客觀性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,:規(guī)律的客觀性要求我們,
4、必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,實(shí)事求是實(shí)事求是實(shí)事求是4.4.4.規(guī)律的客觀性與主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系規(guī)律的客觀性與主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系規(guī)律的客觀性與主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系((尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系動(dòng)性辯證關(guān)系動(dòng)性辯證關(guān)系))原理和方法論原理和方法論原理和方法論原理原理原理::規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它既不能被創(chuàng)造,也規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它既不能被創(chuàng)造,也規(guī)律是
5、客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。但人在規(guī)律面前又不是無(wú)能為力的,人可以發(fā)揮主觀不能被消滅。但人在規(guī)律面前又不是無(wú)能為力的,人可以發(fā)揮主觀不能被消滅。但人在規(guī)律面前又不是無(wú)能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。式利用規(guī)
6、律,改造客觀世界,造福于人類。式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。方法論方法論方法論:我們?cè)谙雴?wèn)題、辦事情的時(shí)候,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī):我們?cè)谙雴?wèn)題、辦事情的時(shí)候,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī):我們?cè)谙雴?wèn)題、辦事情的時(shí)候,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。動(dòng)性
7、有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。5.5.5.物質(zhì)決定作用原理和方法論物質(zhì)決定作用原理和方法論物質(zhì)決定作用原理和方法論原理原理原理:辯證唯物論認(rèn)為,世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)第一性,意識(shí)第:辯證唯物論認(rèn)為,世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)第一性,意識(shí)第:辯證唯物論認(rèn)為,世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。二性,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。二性,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。方法論方法論方法論:要求我們堅(jiān)持
8、一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀。:要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀。:要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀。6.6.6.意識(shí)的反作用原理和方法論意識(shí)的反作用原理和方法論意識(shí)的反作用原理和方法論原理原理原理((11)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。正確的意識(shí),能夠指導(dǎo)人們有效)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。正確的意識(shí),能夠指導(dǎo)人們有效)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。正確的意識(shí),能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí),則會(huì)把人們地開(kāi)
9、展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí),則會(huì)把人們地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí),則會(huì)把人們的活動(dòng)引入歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。的活動(dòng)引入歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。的活動(dòng)引入歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。方法論方法論方法論:要求我們自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí),:要求我們自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí),:要求我們自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí),充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用;充分重視意識(shí)的能
10、動(dòng)作用;充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用;7.7.7.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理和方法論物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理和方法論物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理和方法論原理原理原理:辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映;意:辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映;意:辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映;意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,意識(shí)識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,意識(shí)識(shí)對(duì)物質(zhì)具
11、有能動(dòng)作用,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,意識(shí)對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用,正確意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用,正確意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用,正確意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。阻礙事物的發(fā)展。阻礙事物的發(fā)展。(簡(jiǎn)單版:物質(zhì)決定意識(shí);意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作(簡(jiǎn)單版:物質(zhì)決定意識(shí);意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作(簡(jiǎn)單版:物質(zhì)決定意識(shí);意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世
12、界。用,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界。用,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界。))方法論方法論方法論:一方面,要一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀,主觀與客觀:一方面,要一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀,主觀與客觀:一方面,要一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀,主觀與客觀達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一;另一方面,要重視意識(shí)的作用,重視精神達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一;另一方面,要重視意識(shí)的作用,重視精神達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一;另一方面,要重視意識(shí)的作用,重視精神
13、的力量,自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。的力量,自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。的力量,自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。8.8.8.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是理論依據(jù)理論依據(jù)理論依據(jù)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)規(guī)律的普遍性和客觀性原理要
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