創(chuàng)新成臺(tái)灣陶瓷茶具發(fā)展主動(dòng)力

1、創(chuàng)新成臺(tái)灣陶瓷茶具發(fā)展主動(dòng)力20166608:33來(lái)源：南方日?qǐng)?bào)作者：馮善書(shū)1摘要：摘要：與內(nèi)地陶瓷茶具相比，臺(tái)灣茶器具有哪些專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)？為什么專(zhuān)業(yè)玩家對(duì)此評(píng)價(jià)如此之高？“沒(méi)有上釉而完全靠裸燒制作出來(lái)的陶器，為何能呈現(xiàn)出瓷器一樣流光溢彩的金銀光澤？”在今春舉行的深圳文博會(huì)、廣州茶博會(huì)上，一批來(lái)自臺(tái)灣的茶器作品引發(fā)內(nèi)地陶瓷愛(ài)好者現(xiàn)場(chǎng)駐足驚嘆。其中，“新柴燒”技術(shù)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人、臺(tái)灣著名陶藝家吳金維的柴燒作品尤為令人驚艷。最近五六年，臺(tái)灣陶

2、瓷茶器作為新的區(qū)域品種在國(guó)內(nèi)掀起一股玩賞和收藏的熱潮。在北京馬連道、上海天山、廣州芳村、長(zhǎng)春青怡坊、成都大西南等各大茶城，不管是臺(tái)灣名家的精品創(chuàng)作，還是剛剛出道的陶藝工作者的創(chuàng)新器具，會(huì)做所謂的擋、火和兩個(gè)物件之間連接式的關(guān)聯(lián)。在燒窯的時(shí)候，可以把火焰分為五色火，明亮、明黃、紅、橘紅、暗紅。它是陶土里面的鐵離子，在不一樣的火焰環(huán)境下發(fā)出的不同顏色。在低溫的時(shí)間，明亮火的時(shí)候，大概要燒制30多個(gè)小時(shí)，那時(shí)候的鐵離子還沒(méi)有活動(dòng)；到800多度

3、的時(shí)候，火焰變成紅色，就是說(shuō)窯內(nèi)缺氧，當(dāng)中燒出來(lái)的一些鐵離子開(kāi)始游離，到了坯體的表面；溫度上升到1000多度，火焰呈橘紅，就是我們講的重還原，重還原的環(huán)境下鐵本身要燃燒，所以鐵離子會(huì)更快的跑到表面來(lái)，也就形成很多隨機(jī)的面，匯聚在一起就是我們現(xiàn)在看到的這樣的柴燒效果。據(jù)吳金維介紹，他在臺(tái)灣建有4座柴窯，其中2座系與高校合作設(shè)置，最近6年已成功燒出300余窯。臺(tái)灣茶器享譽(yù)業(yè)界臺(tái)灣茶器享譽(yù)業(yè)界吳重毅認(rèn)為，柴燒所呈現(xiàn)的美學(xué)現(xiàn)象，在各地區(qū)的燒制理

4、念及表現(xiàn)也大有差異：日本柴燒表現(xiàn)的是哲學(xué)思想和生活文化結(jié)合的美學(xué)表現(xiàn)。落灰、流釉，偶然的火焗效果也可增加它的禪味意境及感受作者的手感和意念。中國(guó)大陸的柴燒則是以古樸的意境，粗礦的質(zhì)感和大多數(shù)龍窯百年來(lái)的歲月堆疊（如窯汗）及作者的情懷來(lái)?yè)铽@使用者的青睞，而臺(tái)灣柴燒工藝師則以落灰、火痕、各種金銀彩度，可低調(diào)奢華的色彩（金、銀、紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫……）表現(xiàn)再加上作者個(gè)人用土的質(zhì)感及個(gè)性造型進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，正所謂各領(lǐng)風(fēng)騷。在臺(tái)灣，新柴燒已經(jīng)吸

5、引了李仁媚等一大批陶藝家的積極參與，并已燒制出許多令業(yè)界驚艷的作品。柴燒茶器通過(guò)火與土表現(xiàn)出來(lái)的多元繽紛的藝術(shù)效果，正是當(dāng)前臺(tái)灣陶瓷茶器發(fā)展的一個(gè)生動(dòng)縮影。臺(tái)灣擁有全球最負(fù)盛名的包種茶、烏龍茶、高山茶和東方美人茶。不過(guò)，據(jù)臺(tái)灣茶藝家、文化學(xué)者吳德亮先生研究，在上世紀(jì)90年代以前，臺(tái)灣茶人所使用的茶器，卻大多數(shù)來(lái)自江蘇宜興。每當(dāng)慕名而來(lái)的國(guó)際友人，在各大茶區(qū)品飲著清香獨(dú)具的臺(tái)灣名茶，往往會(huì)為當(dāng)?shù)夭枭毯筒柁r(nóng)引以為傲的宜興紫砂壺收藏感到錯(cuò)愕。