甲子納音的應(yīng)用microsoft word 文檔_第1頁(yè)
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1、探討六十甲子納音的應(yīng)用第一節(jié)黃鐘律呂正聲音納音之說(shuō),相傳黃帝時(shí),由伶?zhèn)惤刂駷橥?,以筒之長(zhǎng)短,分別聲音之清濁,高下,樂(lè)器之音,乃據(jù)以分陰陽(yáng)各六,陽(yáng)為律,陰為呂,合稱(chēng)十二律。黃鐘為律之首,長(zhǎng)九寸,仲冬氣至,黃鐘之律應(yīng)之,其音羽,五行屬水,所謂黃鐘律呂即律呂之統(tǒng)稱(chēng)。以一律納五音(注:如黃鐘屬子,有甲子金,丙子水,戊子火,庚子土,壬子木是),十二律共納六十音,故律呂者,正聲音者也。第二節(jié)納音五行之說(shuō)六十甲子納音始于金,金,乾也;終于土,土,坤也

2、;五行唯以金鑄為器,最能彰顯聲音,故始于金。有云:氣始于東方而右行,音起于西方而左行,陰陽(yáng)相錯(cuò)而生變化。所謂氣始于東方者,四時(shí)始于木,右行傳于火,火傳于土,土傳于金,金傳于水;所謂起于西方者,五音始于金,左旋傳于火,火傳于木,木傳于水,水傳于土。河圖為數(shù)之源,律呂仿用之,春木其音角,其數(shù)8;夏火其音征,其數(shù)7;中央土其音宮,其數(shù)5;秋金其音商,其數(shù)9;冬水其音羽,其數(shù)6。諸數(shù)既本于河圖,以是,1,6水;2,7火;3,8木;4,9金;5,

3、10土,此河圖生成之?dāng)?shù),音各為羽,征,角,商,宮是也。而6,7,8,9,10,此五成數(shù),猶五音之濁者,律之全;而生數(shù)1,2,3,4,5,猶五音之清者,律之半。太玄經(jīng)之聲律數(shù)9,8,7,6,5,4,本為河圖之合變數(shù),9南(即27=9),8西(即495=8),7北(即16=7),6東(即385=6),5中,4南(275=4),所以60納音皆歸于河圖。納音五行從聲律數(shù)出,聲律則出于河圖之理數(shù),楊子之太玄經(jīng)曰:“子午之?dāng)?shù)9,丑未8,寅申7,卯酉

4、6,辰戌5,巳亥4。律42,呂36。甲,己之?dāng)?shù)9;乙,庚8;丙,辛7;丁,壬6;戊,癸5。聲生于日,律生于辰。”納音起于西方,即甲子,乙丑金始,(注:甲子陽(yáng)先,乙丑陰隨,陰不離陽(yáng)),每隔八位則復(fù)得金,如壬申,癸酉金是。納音五行系以?xún)筛蓛芍е當(dāng)?shù)總合,然后以大衍之?dāng)?shù)50,先去1以象太極而虛其用,以49減掉該總數(shù),因五行有5,故將其所得余數(shù)除以5,此除得之剩數(shù)為母,納音取法從母之所生,故母所生之子即納音五行。例如甲子,乙丑,其甲9,子9,乙8

5、,丑8,總合34,然后以大衍之?dāng)?shù)50去1,減掉34,余15,除以5,余5,5屬土,土母生金子,故甲子,乙丑納音屬金;又例如丙寅,丁卯,其丙7,寅7,丁6,卯6,總合26,以大衍之?dāng)?shù)50去1,減掉26,余23除以5,剩3,3屬木,木母生火子,故丙寅,丁卯納音屬火;余仿之,即剩數(shù)1,屬水,水母生木子,故納音屬木;剩數(shù)2,屬火,火母生土子,故納音屬土;剩數(shù)4,屬金,金母生水子,故納音屬水。海中金,丙寅,丁卯年為爐中火,…如是以推之,至壬戌,癸

6、亥年為大海水是,此即為古來(lái)所稱(chēng)之納音,地球繞行太陽(yáng)的一年為一大周期,月,日,時(shí)又分別為較短之周期,其音色及波頻隨各周期之變化亦因之不同,古代命理學(xué)家已發(fā)覺(jué)而有納音之說(shuō),衡諸物理現(xiàn)象,實(shí)有其至理。根據(jù)實(shí)驗(yàn),以不同的音叉(tuningfk)振動(dòng)時(shí),發(fā)出的聲音,通常具有單一頻率與特定波形(稱(chēng)正弦曲線(xiàn)波形,一如波浪般之作有規(guī)律的上下起伏運(yùn)動(dòng)),此與黃鐘律呂各有尺寸,發(fā)出聲音亦各具有頻率與特定波形,其理正相契合。在黃鐘律呂,每律皆納金木水火土五音

7、,十二律呂納盡六十甲子。由上觀(guān)之,年月日時(shí)既呈現(xiàn)四種不同周期之音色及波頻運(yùn)動(dòng),其互動(dòng)結(jié)果必然對(duì)于現(xiàn)象界造成影響,同理,相應(yīng)于在某年月日時(shí)出生之人,命運(yùn)上自受該年月日時(shí)之納音五行左右,乃為當(dāng)然。一般正五行論命以日干為主,蓋日干為主者,以年如所處之城鄉(xiāng),月如所居宅舍,日如所住之人,時(shí)如所用家具,故人命福祿當(dāng)以日干衡量;而用納音五行論命時(shí),因以年月日時(shí)四種不同周期之音色及波頻運(yùn)動(dòng)言,年周期最長(zhǎng),經(jīng)年影響,而月日時(shí)變動(dòng)頻繁,年如海之濤天浪潮,月

8、日時(shí)祇如其內(nèi)之大中小浪潮而已,則月日時(shí)之作用力,遠(yuǎn)不如年亦可知矣,故用納音五行論命時(shí),應(yīng)以年干支納音為主。納音五行,乃系對(duì)于音色及波頻之運(yùn)動(dòng)周期,加以分析歸納其所屬之陰陽(yáng)五行,而聲音之好惡,刺激于人之情緒,足以操控喜怒哀樂(lè),影響人之行為甚巨;且人與人之相處,又莫不藉由語(yǔ)言之表達(dá)溝通而交流,人的名譽(yù)高下之所以遠(yuǎn)播,亦有賴(lài)口口相傳,則人之禍福榮枯,不免或多或少受音聲之左右。由上分析之,納音五行對(duì)于命局之影響,大抵應(yīng)從人群之互動(dòng)關(guān)系,社會(huì)的評(píng)

9、價(jià),個(gè)人的表達(dá)能力,對(duì)群眾的煽動(dòng)力,音樂(lè)的天賦等方面所產(chǎn)生之諸種現(xiàn)象觀(guān)察判斷之。例如美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪(JohnFitzgeraldKennedy)之八字為:七殺傷官正財(cái)時(shí)日月年戊壬乙丁申申巳巳偏印偏印偏財(cái)偏財(cái)大驛土劍鋒金覆燈火沙中土其大運(yùn)如下:1。甲辰(1925220~)覆燈火2。癸卯(1935520~)金箔金3。壬寅(1945615~)金箔金4。辛丑(1955516~)壁上土肯尼迪命局之年納音為沙中土,月時(shí)之納音火土相助于年,日之納音金

10、,受土母之生以發(fā)年命納音土之秀氣,火土金納音相生,聲譽(yù)崇隆,甚孚眾望,乃于公元1960年,歲次庚子,納音壁上土,在大運(yùn)辛丑(1955516~)納音亦屬壁上土,經(jīng)民主選舉程序,登上舉世囑目之美國(guó)總統(tǒng)之位。若以納音斷其壽夭則不中矣,1963年,歲次癸卯,納音金箔金,命局與大運(yùn)流年之間的納音五行,并無(wú)兇兆,肯尼迪被暗殺逝世,與其納音五行,不能謂有何關(guān)系。以樂(lè)理論,樂(lè)器演奏某一特定音符發(fā)出之聲音稱(chēng)為律音(note),大抵由具基本頻率的純音(pu

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