《中國文化史》講義

1、1《中國文化史》講義李清凌主講西北師大文學(xué)院歷史系2004.7.緒論一中國文化史的內(nèi)容和教學(xué)目的1中國文化史的研究對象文化，一般指人類改造自然、改造社會、改造人本身自然屬性，使其體現(xiàn)出人的價值觀念的一切活動成果或現(xiàn)象。比如，人類通過自己的勞動，改變了某一自然物的面貌、狀態(tài)或功能，使其適應(yīng)人的某種需要，這一勞動就是文化活動，其勞動結(jié)晶也就是文化成果。人們通過自己的努力，充分發(fā)揮主體能動性而使現(xiàn)成的社會關(guān)系網(wǎng)得到重組和協(xié)調(diào)，使其更加有利于推

2、動社會的進步，人的這一活動及其帶有正效應(yīng)的成果，也是一種文化現(xiàn)象。人類在改造客觀世界的過程中，提高了自己的知識、技能和道德觀念，從而使其更加理性化和智能化，這就是人的文化過程和現(xiàn)象。因此，在某種意義上可以說，凡是能給人類社會帶來福祉，能將社會生活水平向前推進一步的一切勞動，都是文化活動或文化。文化是人類現(xiàn)實生活和社會進步的需要，人類社會的歷3傳統(tǒng)文化知識，比較系統(tǒng)地了解中華先民在各類文明創(chuàng)建上廣博而精湛的建樹，正確理解和分析傳統(tǒng)文化與現(xiàn)

3、代化文明的淵源，提高文化創(chuàng)新的信心、智慧和本領(lǐng)；二是深入地了解國情。國情包括歷史和現(xiàn)實兩個方面，我們通過中國文化史的學(xué)習(xí)和研究，掌握中國傳統(tǒng)文化的基本精神和國情的歷史方面，就能加深對國情現(xiàn)實方面的理解，從而加強對兩個文明建設(shè)必要性、迫切性和個人責(zé)任感的認識。三是能夠為愛國主義傳統(tǒng)教育和思想道德教育提供歷史的經(jīng)驗和素材。二中國文化的特征和基本精神1中國文化的特征這是研究和講授中國文化史必須解決的一個問題。作為一種特殊的文化形態(tài)，中國文化有

4、其不同于世界其它文化的特征。我國文化學(xué)家梁漱溟先生從中國文化中概括出14種特征；臺灣學(xué)者韋政通認為中國文化有10大特征；同類說法還有很多。其實我們在前人總結(jié)的基礎(chǔ)上，還可以將中國文化的特征進一步概括簡縮為基本特征和一般特征兩個方面。前人已經(jīng)指出，中國文化的基本特征是它的倫理性；這是對西方文化的知識類型而言的。這一基本特征是在中國特殊歷史地理環(huán)境和經(jīng)濟、社會、政治條件下形成的。它不僅反映中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)——以孝為核心的道德倫理體系，而且