衣食住行唐后服裝_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、11111中國(guó)古代衣服之唐之后部分中國(guó)古代衣服之唐之后部分宋朝宋朝公元960年后周大將趙匡胤在陳橋(今河南開(kāi)封東北)發(fā)動(dòng)兵變奪取了后周政權(quán)建立了宋王朝定都東京(今河南開(kāi)封)歷史上稱之為北宋。宋王朝建立以后經(jīng)過(guò)十幾年的征戰(zhàn)先后滅掉了后蜀、南漢、南唐等割據(jù)政權(quán)從而結(jié)束了五代十國(guó)的混亂局面。北宋初期社會(huì)比較穩(wěn)定農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工業(yè)都有了長(zhǎng)足的發(fā)展這為宋代包括服飾文化在內(nèi)的物質(zhì)文化繁榮提供了保障和基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)的畫家張擇端以一幅《清明上河圖》生動(dòng)而具

2、體地再現(xiàn)了東京城內(nèi)的興盛、安樂(lè)的景象。此后隨著各種社會(huì)矛盾的逐步激化北宋政權(quán)岌岌可危。而積貧積弱的局面的出現(xiàn)使早就欲圖中原的北方女真族統(tǒng)治者得以乘虛而入金兵于公元1127年滅掉了北宋。在金兵的大舉追擊下康王趙構(gòu)在逃亡之中于南京府(今河南商丘〉登帝位建立南宋政權(quán)定都臨安(今浙江杭州)直至公元1279年被元軍所滅。自宋太祖趙匡胤建立北宋王朝開(kāi)始經(jīng)太宗、真宗時(shí)代和以后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間始終一貫奉行了一條“尊重儒術(shù)禮敬孔子“的治國(guó)方針?biāo)运未宓?、?/p>

3、學(xué)盛行出現(xiàn)了繼漢之后又一個(gè)尊儒復(fù)禮的時(shí)代。服飾作為重要的典章制之一受其影響頗大。由于受到理學(xué)思想的影響及規(guī)章制度的限制,社會(huì)輿論主張服飾不必過(guò)分華麗,而應(yīng)崇尚簡(jiǎn)樸,尤其是婦女服飾“惟務(wù)潔凈,不可異眾?!备鞒实垡苍钗迳辏啻紊觑喎棥皠?wù)從簡(jiǎn)樸”、“不得奢僭”。因此,宋代衣冠服飾總的說(shuō)來(lái)顯得比較拘謹(jǐn)和保守,少有創(chuàng)新,式樣變化不多,色彩也不如以前那樣鮮艷,向質(zhì)樸、潔凈、自然、嚴(yán)謹(jǐn)、含蓄、淡雅的方向發(fā)展。比起隋唐的雍容開(kāi)放,更多了點(diǎn)高雅的

4、氣息。宋代男子服飾總體來(lái)說(shuō)可分官服與民服兩大類。官服主要分為朝服和公服等類。朝服用于朝會(huì)及祭祀等重要場(chǎng)合,皆朱衣朱裳,佩帶和襯以不同顏色和質(zhì)地的衣飾,還有相應(yīng)的冠冕。↘這是宋代皇帝朝服圖。本圖為絳紗袍、蔽膝、方心曲領(lǐng)穿戴展示圖及通天冠、黑舄圖。這種服裝僅次于冕服,是皇帝在大朝會(huì)、大冊(cè)命等重大典禮時(shí)穿著的服飾。通天冠又名卷云冠,冠上綴卷梁二十四道,高一尺,卷梁寬一尺,戴時(shí)用玉犀簪導(dǎo)之。所穿紗袍用絳色,襯里用紅色,領(lǐng)、袖、襟、裾均緣黑邊。下

5、著紗裙及蔽膝也用絳色。頸項(xiàng)下垂白羅方心曲領(lǐng)一個(gè),腰束金玉大帶,足穿白襪黑舄,另掛佩綬。公服是官員的常服,↘式樣是圓領(lǐng)大袖,腰間束以革帶,頭上戴幞頭,腳上穿革履或絲麻織造的鞋子。這種服式以用色區(qū)別等級(jí)。如九品官以上用青色,七品官以上用綠色,五品官以上用朱色,三品官以上用紫色。到宋元之際用色稍有變化,四品以上用紫色,六品以上用緋色,九品用綠色。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,穿服紫色和緋色(朱色)衣者,都要配掛金銀裝飾的魚袋,以此來(lái)區(qū)別職位的高低。一般低級(jí)官

6、吏則不可服用這種佩有金銀魚袋的公服,而只能服用黑白兩種服色。本圖為宋代公服:展腳幞頭、大袖襕衫及玉帶(唐的軟腳幞頭這時(shí)已演變?yōu)閮?nèi)襯木骨、外罩漆紗的幞頭帽子,其中的直腳幞頭在宋代被用作了官帽,皇帝與達(dá)官顯宦均可戴展腳幞頭。它的特點(diǎn)是后面的兩腳向左右伸展,形如直尺。據(jù)說(shuō)將兩腳做長(zhǎng),是為了防止官吏們上朝站班時(shí)相互交頭接耳,竊竊私語(yǔ)。朝會(huì)時(shí)所有官員分站兩邊,排成兩列,各人之間的距離就以幞頭兩腳的長(zhǎng)度為準(zhǔn),誰(shuí)要轉(zhuǎn)身側(cè)首和周圍人耳語(yǔ),幞頭之腳勢(shì)必會(huì)

7、轉(zhuǎn)向,這樣高高在上的皇帝一眼便可看清。也許是因?yàn)橛羞@個(gè)好處,所以從宋代以后,歷經(jīng)元明這種幞頭一直被用作百官的公(常)服。后面我們要講的明代烏紗帽左右兩邊的帽翅前身就是幞頭的兩個(gè)硬腳)。↘退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直裰」的對(duì)襟長(zhǎng)衫,這是一種較為寬大的長(zhǎng)衣,因背之中縫直通到下面,所以稱之為直掇。袖子大大的,袖口、3穿。但男子一般把褙子當(dāng)做便服或襯在禮服里面的衣服來(lái)穿。而婦女則可以當(dāng)做常服(公服)及次于大禮服的常禮服來(lái)穿。如此,在同一個(gè)

8、時(shí)代,褙子被男女老少不分尊卑貴賤地喜愛(ài),實(shí)在是一件很奇特的事情。褙子的廣泛穿著,與宋代的文化密不可分。從造型上看,這種衣服的廓形直直的,把人的身體裹成一個(gè)圓筒,沒(méi)有曲線,與袒領(lǐng)、闊裙、輕紗罩體大袖衫的唐服有著鮮明的區(qū)別。比較起來(lái),唐人的服裝更加張揚(yáng),而宋人的服裝卻顯得含蓄、內(nèi)斂,有一種禁欲傾向。↘下圖為身穿褙子的宋代MM們?!冬幣_(tái)步月圖》。從圖中可以看出宋朝婦女的褙子里多露出抹胸等內(nèi)衣,而不著交領(lǐng)上衣。就算是身穿交領(lǐng)上衣的農(nóng)婦,也仍然不

9、會(huì)把衣服緊緊裹在身上,而自然的露出里面穿的抹胸。↘下面是穿著背子的雜劇演員。下面是河南候師出土的宋代烹調(diào)畫像磚,著褙子、戴高冠的廚娘。宋朝時(shí)曾流行聘請(qǐng)廚娘。在宋代以前司廚者名曰:廚子、廚人、廚師、廚丁等大多皆指男人而女性廚娘在宋代的出現(xiàn)卻是一件新鮮事。宋朝年間,大家府第雇用‘廚娘’為家人燒菜做飯,是十分普遍的事情。因此宋都汴京的小戶人家不重生男而重生女。如西門慶的妻妾,雖說(shuō)并非個(gè)個(gè)都是燒菜高手,但也各懷技藝:潘金蓮擅長(zhǎng)包餃子,李瓶?jī)旱慕^

10、活是‘酥油泡螺’等。此風(fēng)至明朝仍有沿襲。但對(duì)于一般家庭而言,則只能是家庭主婦自己動(dòng)手了。↘下面是一組背子塑像。太原市晉祠圣母殿北宋彩塑侍女立像(左邊一位MM穿襦裙披帛,右邊的兩位MM穿的就是褙子)。2、貴族美眉禮服宋代大袖衫、長(zhǎng)裙、披帛是晚唐五代遺留下來(lái)的服式,在北宋年間依然流行。↘雖然宋代連宮中服裝也以窄袖為主,但寬衣大袖仍被視為華貴的標(biāo)志。故宋代有身份的主婦多穿大袖衣。宋代大袖,原是皇嬪妃的常服,因其兩袖寬大,故名大袖?!端问份浄?/p>

11、》記:“其常服,后妃大袖?!焙髞?lái)傳到民間,成為貴族婦女的禮服?!吨熳蛹叶Y》稱:“(大袖)如今婦女短衫而寬大,其長(zhǎng)至膝,袖長(zhǎng)一尺二寸。”從這句話我們可以看出,大袖的樣式為對(duì)襟、寬袖,衣長(zhǎng)及膝,領(lǐng)、衣襟鑲有花邊。穿著這種服裝,必須配以華麗精致的首飾,其中包括發(fā)飾、面飾、耳飾、頸飾和胸飾等。↘可原書還有一個(gè)小注:“眾妾?jiǎng)t以褙子代大袖?!笨梢?jiàn)地位稍低的婦女不能穿大袖,只能以背子代替。↘本圖為大袖羅衫、長(zhǎng)裙穿戴展示圖,是根據(jù)山西永樂(lè)宮三清殿壁畫天

12、女所繪。在現(xiàn)實(shí)生活中多為嬪妃、貴婦所穿(這位MM演示白色的,就是禮服的一般樣式,如果再加上了披帛,就更加顯得隆重了)。3、宋代皇后禮服——袆[huī]衣,古代王后的祭服衣上有野雞的圖紋宋代,皇后在受冊(cè)封、朝會(huì)等重大的禮儀場(chǎng)合穿袆衣。↘袆衣是上衣下裳連成一體的連體式服裝,用以象征女子在感情上的專一。其制為深清色、五彩翟紋(d古書上長(zhǎng)尾巴的野雞)。領(lǐng)、袖、裾都用紅色云龍紋樣的鑲緣。穿著這種服裝,必須戴鳳冠,內(nèi)穿青紗中單,腰飾深青蔽膝。另掛白

13、玉雙佩及玉綬環(huán)等飾物,下穿青襪青舄。與之相配套的是華美的九龍四鳳冠,其上有大小花枝各12枝,并在冠的左右各有兩個(gè)葉狀飾物,稱為博鬢或掩鬢。本圖為戴龍鳳珠翠冠、穿袆衣的皇后(南薰殿舊藏《歷代帝王像》)及袆衣平面圖。4、勞動(dòng)?jì)D女的服飾宋代的社會(huì)生活已經(jīng)非常豐富了,各種身份的人,從官宦、商販、醫(yī)生、農(nóng)民、車夫、僧道,到士人、船工、藝人……在服飾上都有區(qū)別。有穿袍衫的,有披褙子的;有梳髻的,有裹巾子的;有較齊整的,也有較隨意的。普通勞動(dòng)?jì)D女的裝

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