蘇軾《論書》原文與譯文

1、蘇軾蘇軾《論書論書》原文與譯文（節(jié)錄）原文與譯文（節(jié)錄）蘇軾簡介和解題：蘇軾簡介和解題：蘇軾（一零三七年—一一零一年），北宋大文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。眉山（今屬四川）人。蘇洵子，蘇轍兄，三人號(hào)稱“三蘇”。嘉佑進(jìn)士，官至禮部尚書，追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)，其文明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。詩詞開豪放一派，又與黃山谷、歐陽修稱為“蘇黃”、“歐蘇”，對(duì)后代很有影響。書法列入“宋大四家”。擅長行、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿

2、、楊凝式，并上溯晉宋諸名家，而能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，，有天真爛漫之趣。存世法書有《答謝民師論文帖》、《黃州寒食詩帖》、《前赤壁賦》、《祭黃幾道文》等。他生平論及書法的文字甚多，后人輯有《東坡論書》?！墩摃钒ㄌK軾“論書”、“論古人書”、“自論書”等論述書法的材料，均摘自《東坡集》。原文：原文：真本已人昭陵，世徒見此而已，然此本最善。日月愈遠(yuǎn)，此本當(dāng)復(fù)缺壞，則后生所見愈微愈疏矣。《題蘭亭記》仆嘗見歐陽文忠公，云《遺教經(jīng)》非逸少筆，以

3、其言“觀之信若不妄”。然自逸少在時(shí)小兒亂真，自不解辨，況數(shù)百年后傳刻之徐而欲必其真?zhèn)?，難矣。顧筆畫精穩(wěn)，自可為師法。(題遺教經(jīng)》筆墨之跡托于有形，有形則有弊，茍不至于無而自樂于一時(shí)，分解辨別，況且經(jīng)數(shù)百年傳刻之后而要想肯定其中的真?zhèn)危y了。看筆畫精嚴(yán)工穩(wěn)，自然可當(dāng)作老師傳授的技藝。《題遺教經(jīng)》筆墨之跡，依托于有形，有形則有弊病，如果不至于無而自樂于一時(shí)，聊以寄托心意，忘卻晚年的憂愁，則還勝過于局戲和圍棋了。雖然如此，不假借外物而有守于內(nèi)

4、心的，可是圣賢之高雅情致了，只有顏?zhàn)幽苋绱恕！额}筆陣圖》筆成家，洗筆硯的墨水成池，不如羲之也追得卜獻(xiàn)之。筆禿了千管，墨磨了萬艇，不作張芝作索靖?！额}二王書》王會(huì)稽父子的書跡留存于世的大概很少。唐人褚、薛之流的硬黃紙臨摹仿效，也足以為貴?！栋像已εR帖》辨別書跡之難，正如看病聽聲切脈，知其好壞則可，自以為必能辨正名稱的人都過了。今官府收藏的書本十卷法枯中，真?zhèn)蜗嚯s極多。逸少部類中有《出宿餞行》一帖乃張說的文字，又有“不詳備釋智永告語”的也在