福寶巖口石工號(hào)子 山魂之歌 石魄之唱

1、福寶巖口石工號(hào)子何開(kāi)明福寶位于四川省合江縣東南部。巖口是福寶鎮(zhèn)的一個(gè)村，位于著名的福寶古鎮(zhèn)的東南面，是福寶古鎮(zhèn)的后花園，歷史悠久，風(fēng)光綺麗，傳統(tǒng)的石工號(hào)子種類齊全，曲調(diào)豐富，體系完整，譽(yù)為“號(hào)子之村”。號(hào)子也稱勞動(dòng)號(hào)子，是民歌的一種形式，起源于勞動(dòng)，一般分為搬運(yùn)號(hào)子、工程號(hào)子、農(nóng)活號(hào)子、漁船號(hào)子和作坊號(hào)子五個(gè)大類，流傳于全國(guó)各地。上述各種號(hào)子在巖口均有遺存，特別是工程號(hào)子中的石工號(hào)子豐富多彩，聞名遐邇，它與四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)福寶高腔山

2、歌、貫打嗩吶一道，構(gòu)成“福寶民間音樂(lè)三寶”。一、福寶巖口石工號(hào)子的淵源一、福寶巖口石工號(hào)子的淵源福寶巖口石工號(hào)子體系的形成、發(fā)展和豐富、完善，與福寶不同歷史時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展、石工工程建設(shè)和社會(huì)變革密切相關(guān)。1.高村崖墓群的開(kāi)鑿，奠定了巖口石工號(hào)子體系的基礎(chǔ)。高村崖墓群的開(kāi)鑿，奠定了巖口石工號(hào)子體系的基礎(chǔ)。東漢時(shí)期，福寶地區(qū)喪葬盛行崖墓形制，人們?cè)谏窖率谏祥_(kāi)鑿洞窟作為逝者的墓穴。福寶多處河谷地帶保存有崖墓，巖口西北面的高村東漢崖墓群規(guī)模

3、最大，共3組52窟。在山崖石壁上層層疊疊地開(kāi)鑿崖墓，需要大量石匠從事這項(xiàng)工程。巖口的祖先們?cè)陂_(kāi)鑿崖墓的呼喊聲中，創(chuàng)造了山地特色的鑿石號(hào)子，奠定了巖口石工號(hào)子體系的基礎(chǔ)。2.福華山明代石渠的建造，推動(dòng)了巖口石工號(hào)子的發(fā)展。福華山明代石渠的建造，推動(dòng)了巖口石工號(hào)子的發(fā)展。歷史演進(jìn)到明代，巖口東北面的福華山產(chǎn)生了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)4公里多的石渠工程。這條明代石渠穿越數(shù)百年的歷史時(shí)空，至今尚有部分殘存。巖口的祖先修造這條古渠，涉及開(kāi)石、抬石等多道工序，他

4、們的號(hào)子從漢代開(kāi)鑿崖墓時(shí)的鑿石號(hào)子，發(fā)展到了開(kāi)石、撬石、攆石、拉石、抬石等號(hào)子。3.3.福寶古鎮(zhèn)的營(yíng)造和福寶古鎮(zhèn)的營(yíng)造和“湖廣湖廣”移民號(hào)子的融合，促進(jìn)了巖口石工號(hào)子的豐富和完善。移民號(hào)子的融合，促進(jìn)了巖口石工號(hào)子的豐富和完善。福寶唐宋成聚落，明初興集市，清初“湖廣填四川”后規(guī)模迅速擴(kuò)大，到乾隆五十五年（1790）時(shí)已“積眾數(shù)百家，可稱巨鎮(zhèn)”。福寶古鎮(zhèn)依山傍水而建，基為石?？玻譃槭褰?，石工工程浩大。巖口地處古鎮(zhèn)東南的福華山地帶，石材

5、豐富，石匠輩出。巖口是營(yíng)造福寶古鎮(zhèn)的石材原產(chǎn)地，巖口石工是營(yíng)造福寶古鎮(zhèn)的主力軍。巖口祖先在營(yíng)造福寶古鎮(zhèn)的石工工程中，與“湖廣”移民的石工號(hào)子長(zhǎng)期滲透、交融，豐富和完善了巖口號(hào)子的內(nèi)涵、曲調(diào)和表現(xiàn)力。二、福寶巖口石工號(hào)子的種類二、福寶巖口石工號(hào)子的種類福寶巖口石工號(hào)子分為開(kāi)石號(hào)子、攆石號(hào)子、拉石號(hào)子、抬石號(hào)子、夯石號(hào)子五個(gè)類型。1.1.開(kāi)石號(hào)子開(kāi)石號(hào)子：又稱“開(kāi)山號(hào)子”、“大錘號(hào)子”，是石工掄動(dòng)大錘打擊安放在荒石鑿槽中的鐵楔開(kāi)破荒石時(shí)的吼

6、唱。開(kāi)石號(hào)子是巖口石工號(hào)子中唯一的由個(gè)人單獨(dú)吼唱的號(hào)子，結(jié)構(gòu)以半句體、一句體為多，也有二句體，旋律高亢婉轉(zhuǎn)，大有陽(yáng)剛之氣。唱詞以實(shí)詞與虛詞結(jié)合的為多，也有純虛詞的唱詞。代表曲目有《涼風(fēng)兒涼》、《十七十八幺妹兒》、《你打夠了我又來(lái)》等。2.2.攆石號(hào)子攆石號(hào)子：又稱“撬石號(hào)子”，“趕石號(hào)子”，是石工集體用鐵釬、木棒等工具撬拗、趕動(dòng)大石時(shí)的呼唱。攆石號(hào)子一領(lǐng)眾和，聲勢(shì)浩大。領(lǐng)腔的唱詞多以實(shí)詞與虛詞結(jié)合構(gòu)成，喲……又來(lái)喲劃起喲……山邊喲……茶

7、喲”，唱詞明顯缺省，但意境完整明了，就是叫大家又把石頭攆起來(lái)，攆到山邊之后，好歇息喝茶。造成領(lǐng)腔實(shí)詞缺省的原因，是在高強(qiáng)度的體力勞動(dòng)中，領(lǐng)腔人喘息加劇，不能唱出完整的唱詞，只能伴隨節(jié)奏呼唱出唱詞的關(guān)鍵詞。7.7.大量運(yùn)用大量運(yùn)用“諧音雙關(guān)諧音雙關(guān)”和“借代借代”修辭手法修辭手法。石工勞動(dòng)是重體力勞動(dòng)，開(kāi)荒石、攆大石等勞動(dòng)環(huán)境艱苦，有的甚至危險(xiǎn)，石工為排解愁悶，抒發(fā)胸臆，抖擻精神，號(hào)子多以呼唱情愛(ài)為內(nèi)容，即所謂“干活要不累，開(kāi)口不離妹”。

8、為避免唱詞出口粗俗，于是就使用了“諧音雙關(guān)”之法，稱作“以虛諧實(shí)”。如《撮撮號(hào)》中的“涵嘿”是“堂客”（舊時(shí)合江地區(qū)對(duì)妻子的稱謂）的諧音，“養(yǎng)涵涵嘿”是“仰盤(pán)（一回）堂客”的諧音，也就是叫堂客仰一盤(pán)（一回）?！敖璐笔址ㄔ诔~中也是大量使用。如《幺姑號(hào)》中的“張嗨呵，李嗨呵”，“嗨呵”本是石工號(hào)子中的基本唱詞，這里借以代“石匠”，相當(dāng)于“張石匠，李石匠”。又如《爪爪號(hào)》中的“呵呀門(mén)兒甩盤(pán)兒嫩優(yōu)頸兒”，用“甩盤(pán)兒”（女子甩動(dòng)秀發(fā)的動(dòng)作）替