元代戲曲概論_第1頁(yè)
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1、中國(guó)文學(xué)史的分期中國(guó)文學(xué)史的分期?上古期:先秦兩漢上古期:先秦兩漢(公元3世紀(jì)以前公元3世紀(jì)以前)第一段:先秦第一段:先秦第二段:秦漢第二段:秦漢?中古期:魏晉至明中葉中古期:魏晉至明中葉(公元3世紀(jì)至16世紀(jì)公元3世紀(jì)至16世紀(jì))第三段:魏晉至唐中葉第三段:魏晉至唐中葉(天寶末天寶末)第四段:唐中葉至南宋末第四段:唐中葉至南宋末第五段:元初至明中葉第五段:元初至明中葉(正德末正德末)?近古期:明中葉至近古期:明中葉至“五四五四”運(yùn)動(dòng)運(yùn)

2、動(dòng)(公元公元16世紀(jì)至世紀(jì)至20世紀(jì)初期世紀(jì)初期)第六段:明嘉靖初至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第六段:明嘉靖初至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(18401840)第七段:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至第七段:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至“五四五四”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)(19191919)元代的社會(huì)與文學(xué)元代的社會(huì)與文學(xué)?空間:元朝的建立結(jié)束了空間:元朝的建立結(jié)束了300多年分裂割據(jù)的局面,實(shí)現(xiàn)了多年分裂割據(jù)的局面,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上空前未有的統(tǒng)一。中國(guó)歷史上空前未有的統(tǒng)一。?時(shí)間:從至元十三年元軍占領(lǐng)臨安,宋室投降,元王朝統(tǒng)一

3、時(shí)間:從至元十三年元軍占領(lǐng)臨安,宋室投降,元王朝統(tǒng)一全國(guó)算起,只有全國(guó)算起,只有92年。年。一、民族政策一、民族政策????融合與壓迫并存融合與壓迫并存1、民族融合、民族融合——??漢法漢法??政策政策?少數(shù)民族對(duì)先進(jìn)漢文化的學(xué)習(xí):少數(shù)民族對(duì)先進(jìn)漢文化的學(xué)習(xí):少數(shù)民族作家人才輩出,如耶律楚材、貫云石、馬祖常、薩都剌等。少數(shù)民族作家人才輩出,如耶律楚材、貫云石、馬祖常、薩都剌等。雜劇作家們更是大量吸取少數(shù)民族的樂曲雜劇作家們更是大量吸取少

4、數(shù)民族的樂曲2、民族壓迫政策、民族壓迫政策????儒生不幸文壇幸儒生不幸文壇幸“以蒙古人充各路達(dá)魯花赤,漢人充總管,回回人充同知,永為定制以蒙古人充各路達(dá)魯花赤,漢人充總管,回回人充同知,永為定制”宋者不大看得起元人文學(xué),而宗唐者則抬高元代詩(shī)文。宋者不大看得起元人文學(xué),而宗唐者則抬高元代詩(shī)文。陳垣陳垣《元西域人華化考元西域人華化考》卷八卷八《總論元文化總論元文化》?元代元代“儒學(xué)文學(xué),均盛極一儒學(xué)文學(xué),均盛極一時(shí),而,而論世者每世者每輕

5、之,之,則以元享國(guó)不及百年,以元享國(guó)不及百年,明人蔽于明人蔽于戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝之余威,之余威,輒視輒視如無物。加以種族之如無物。加以種族之見橫亙胸中,有橫亙胸中,有時(shí)雜時(shí)雜以嘲以嘲戲。”?“清人去元清人去元較遠(yuǎn)較遠(yuǎn),同以異族入主,,同以異族入主,間有一二學(xué)者,平心靜氣以求之。有一二學(xué)者,平心靜氣以求之。”于是“知元人文化不弱知元人文化不弱”。?1919世紀(jì)末世紀(jì)末2020世紀(jì)初,開始注意戲曲小說的價(jià)值,想利用其教世紀(jì)初,開始注意戲曲小說的價(jià)值,

6、想利用其教化功能,以挽頹風(fēng),正人心?;δ埽酝祛j風(fēng),正人心。?代表:王國(guó)維,代表:王國(guó)維,19121912年《宋元戲曲考宋元戲曲考》。認(rèn)為元之曲可與楚。認(rèn)為元之曲可與楚之騷,唐之詩(shī),宋之詞等并稱,各為之騷,唐之詩(shī),宋之詞等并稱,各為??一代之文學(xué)一代之文學(xué)??,元,元曲是中國(guó)文學(xué)史上曲是中國(guó)文學(xué)史上??最自然最自然??、??最有意境最有意境??之文學(xué)。之文學(xué)。?從此,元代文學(xué)告別了從此,元代文學(xué)告別了??暗淡無光暗淡無光??的評(píng)價(jià),轉(zhuǎn)

7、而被認(rèn)為的評(píng)價(jià),轉(zhuǎn)而被認(rèn)為元代創(chuàng)造了一代之輝煌。元代創(chuàng)造了一代之輝煌。?到文學(xué)革命提倡白話文的潮流中,元代戲曲小說進(jìn)一步受推重。到文學(xué)革命提倡白話文的潮流中,元代戲曲小說進(jìn)一步受推重。?胡適胡適《吾國(guó)歷史上的文學(xué)革命吾國(guó)歷史上的文學(xué)革命》:“文學(xué)革命至元代而登峰造極。其文學(xué)革命至元代而登峰造極。其時(shí),詞也,曲也,也,曲也,劇本也,小本也,小說也,皆第一流之文學(xué),而皆以俚也,皆第一流之文學(xué),而皆以俚語(yǔ)為語(yǔ)為之。之。其時(shí)吾國(guó)真可吾國(guó)真可謂有

8、一種有一種‘活文學(xué)活文學(xué)’出世。出世。”?于是元代文學(xué)的成就幾乎等于元曲的成就。這種狀況一直持續(xù)到于是元代文學(xué)的成就幾乎等于元曲的成就。這種狀況一直持續(xù)到70年代末。年代末。?70年代末年代末80年代初,又一個(gè)高潮,元代的詩(shī)文、文論,以年代初,又一個(gè)高潮,元代的詩(shī)文、文論,以及元詞、元賦等都有人進(jìn)行研究和重新評(píng)價(jià)。及元詞、元賦等都有人進(jìn)行研究和重新評(píng)價(jià)。?到90年代末,人們對(duì)元代文學(xué)的總體評(píng)價(jià),正在走向全面、年代末,人們對(duì)元代文學(xué)的總體

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