中國傳統(tǒng)文化對中國人民的影響—以蕭山地區(qū)為例

1、中國傳統(tǒng)文化對中國人民的影響中國傳統(tǒng)文化對中國人民的影響—以蕭山地區(qū)為例以蕭山地區(qū)為例摘要：本論文為暑期實踐課題，研究中國傳統(tǒng)文化對中國人民的影響，文章先論述了摘要：本論文為暑期實踐課題，研究中國傳統(tǒng)文化對中國人民的影響，文章先論述了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點，然后具體以蕭山地區(qū)為例，從四個角度闡述中國傳統(tǒng)文化的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點，然后具體以蕭山地區(qū)為例，從四個角度闡述中國傳統(tǒng)文化的影響，這四個角度分別是建筑、風俗、遺址、方言，最后

2、以一些傳統(tǒng)文化中的思想對現(xiàn)在影響，這四個角度分別是建筑、風俗、遺址、方言，最后以一些傳統(tǒng)文化中的思想對現(xiàn)在的人們產(chǎn)生的影響結題。的人們產(chǎn)生的影響結題。關鍵字：傳統(tǒng)文化、蕭山、人民、影響關鍵字：傳統(tǒng)文化、蕭山、人民、影響中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及

3、其祖族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文

4、化等等。容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。中國傳統(tǒng)文化具有以下四個顯著特點：中國傳統(tǒng)文化具有以下四個顯著特點：1，世代相傳。中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷，世代相傳。中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總史時期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。的來說變化不大。2，民族特色。中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的

5、，與世界上其他民族文化，民族特色。中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。不同。3，歷史悠久。有五千年的歷史。，歷史悠久。有五千年的歷史。4，博大精深。，博大精深?！安┐蟛┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度是說中國傳統(tǒng)文化的廣度豐富多彩，豐富多彩，“精深精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度是說中國傳統(tǒng)文化的深度高深莫測。高深莫測。每一個特點鑄就了中國傳統(tǒng)文化，同時也影響著現(xiàn)在的中國人民。縱觀傳統(tǒng)文化，基每一個特點鑄就了中國傳統(tǒng)文化，同時也

6、影響著現(xiàn)在的中國人民。縱觀傳統(tǒng)文化，基本上每一個領域都有它留下的痕跡。總的概括起來，有仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、本上每一個領域都有它留下的痕跡?？偟母爬ㄆ饋?，有仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓、琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發(fā)明、民間禁忌、精忠報國、節(jié)、恕、勇、讓、琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發(fā)明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮......鑒

7、于每一個領域涉及到的傳統(tǒng)文化實在繁多，這里不再做一一闡述，我想就以蕭山地鑒于每一個領域涉及到的傳統(tǒng)文化實在繁多，這里不再做一一闡述，我想就以蕭山地區(qū)為例，做一些詳細的論證。就某個地區(qū)而言，有中國傳統(tǒng)文化的共性，每個地區(qū)還有地區(qū)為例，做一些詳細的論證。就某個地區(qū)而言，有中國傳統(tǒng)文化的共性，每個地區(qū)還有地區(qū)的特色。蕭山地區(qū)也一樣，有著自己的禮儀與風俗，有自己的方言和道德，還有很多。區(qū)的特色。蕭山地區(qū)也一樣，有著自己的禮儀與風俗，有自己的方言

8、和道德，還有很多。蕭山，地處錢塘江南岸。早在蕭山，地處錢塘江南岸。早在80008000年前的新石器時代，先民們就在這里繁衍畢息，積年前的新石器時代，先民們就在這里繁衍畢息，積淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。世代勤勞的蕭山人在這塊頗有江南特色的土地上創(chuàng)造了一個又一個淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。世代勤勞的蕭山人在這塊頗有江南特色的土地上創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。特別是改革開放后，又鑄造了新的輝煌，蕭山連續(xù)多年被列入全國十大財神縣的奇跡。特別是改革開放后，又鑄造了

9、新的輝煌，蕭山連續(xù)多年被列入全國十大財神縣洋洋數(shù)千字，從祠產(chǎn)、祭具的管理，到祭禮、祭品的要求，以及對包括族長在內(nèi)所有族人洋洋數(shù)千字，從祠產(chǎn)、祭具的管理，到祭禮、祭品的要求，以及對包括族長在內(nèi)所有族人的道德規(guī)范，一一鐫刻分明。宗規(guī)祠約對傳統(tǒng)道德具有承傳性，少數(shù)條款帶有封建糟粕應的道德規(guī)范，一一鐫刻分明。宗規(guī)祠約對傳統(tǒng)道德具有承傳性，少數(shù)條款帶有封建糟粕應予擯棄，多數(shù)內(nèi)容如戒賭博、禁偷盜、重耕讀、敬父母、睦鄰里、濟貧困等，對今天的鄉(xiāng)予擯棄，

10、多數(shù)內(nèi)容如戒賭博、禁偷盜、重耕讀、敬父母、睦鄰里、濟貧困等，對今天的鄉(xiāng)村文明建設仍具有積極作用。村文明建設仍具有積極作用。宗祠在今天的文化價值，主要表現(xiàn)在：一是文物價值。宗祠建筑本身就具有一定文物宗祠在今天的文化價值，主要表現(xiàn)在：一是文物價值。宗祠建筑本身就具有一定文物價值，更何況現(xiàn)存宗祠仍散藏著不少碑、匾、柱聯(lián)、旗桿石、祭器等大量遺存。如長巷宗價值，更何況現(xiàn)存宗祠仍散藏著不少碑、匾、柱聯(lián)、旗桿石、祭器等大量遺存。如長巷宗祠有碑１０通、

11、匾２塊，祠有碑１０通、匾２塊，“云英將軍講學處云英將軍講學處”學館石額１塊、石祭桌１塊，均為清代遺存。學館石額１塊、石祭桌１塊，均為清代遺存。其中乾隆九年（１７４４）其中乾隆九年（１７４４）《重修宗祠碑重修宗祠碑》，由賜進士出身、文淵閣大學士兼工部尚書海，由賜進士出身、文淵閣大學士兼工部尚書海寧陳世官撰文，由賜進士出身、誥授光祿大夫吏部左侍郎常熟蔣溥書丹，由進士及第翰林寧陳世官撰文，由賜進士出身、誥授光祿大夫吏部左侍郎常熟蔣溥書丹，由進

12、士及第翰林院侍讀學士譚干振篆額，一碑三進士的杰作，尤為難得。峽山頭宗祠鐫近代著名金石書畫院侍讀學士譚干振篆額，一碑三進士的杰作，尤為難得。峽山頭宗祠鐫近代著名金石書畫家吳昌碩題書柱聯(lián)兩副，具有很高藝術價值。該宗祠前還有９塊旗桿石，橫倒地邊作欄石。家吳昌碩題書柱聯(lián)兩副，具有很高藝術價值。該宗祠前還有９塊旗桿石，橫倒地邊作欄石。其他象吉山宗祠、會郎曹宗祠等，也都祠藏頗豐。一些宗祠的重建碑記，可與宗譜互為補其他象吉山宗祠、會郎曹宗祠等，也都祠

13、藏頗豐。一些宗祠的重建碑記，可與宗譜互為補充，是研究譜牒的重要資料。筆者踏勘過我區(qū)一百余座宗祠，發(fā)現(xiàn)三分之一以上宗祠有藏充，是研究譜牒的重要資料。筆者踏勘過我區(qū)一百余座宗祠，發(fā)現(xiàn)三分之一以上宗祠有藏品?？梢哉f，現(xiàn)有宗祠是文物的品?？梢哉f，現(xiàn)有宗祠是文物的“富礦富礦”。二是娛樂價值。宗祠原本就有娛樂場所的功能。每年春秋祭祀或年節(jié)大慶，請戲二是娛樂價值。宗祠原本就有娛樂場所的功能。每年春秋祭祀或年節(jié)大慶，請戲班演大戲，族人與祖宗班演大戲，族

14、人與祖宗“同樂同樂”一番?，F(xiàn)在一些宗祠的戲臺仍然完好無損，如沈家渡宗祠，一番?，F(xiàn)在一些宗祠的戲臺仍然完好無損，如沈家渡宗祠，去年春節(jié)請民間劇團演越劇去年春節(jié)請民間劇團演越劇《二度梅二度梅》。樓塔、大湖頭、北塢等宗祠，今辟為老年活動室，。樓塔、大湖頭、北塢等宗祠，今辟為老年活動室，老人們下棋、搓麻將、喝茶、聊天、曬太陽，其樂融融。常聽一些村苦于沒有老年活動場老人們下棋、搓麻將、喝茶、聊天、曬太陽，其樂融融。常聽一些村苦于沒有老年活動場所，

15、若將宗祠騰出來略加修葺，豈不是事半功倍。所，若將宗祠騰出來略加修葺，豈不是事半功倍。三是旅游價值。將宗祠辟為旅游景點，楠溪江流域的蒼坡村、蘭溪諸葛村已有成三是旅游價值。將宗祠辟為旅游景點，楠溪江流域的蒼坡村、蘭溪諸葛村已有成功經(jīng)驗。蕭山現(xiàn)存宗祠不乏建筑精美、設施齊全、祠藏豐富、保護較好的。若選擇其中佼功經(jīng)驗。蕭山現(xiàn)存宗祠不乏建筑精美、設施齊全、祠藏豐富、保護較好的。若選擇其中佼佼者，稍加修繕，完全可以向游人開放。如吉山宗祠、平陽宗祠，可

16、列入佼者，稍加修繕，完全可以向游人開放。如吉山宗祠、平陽宗祠，可列入“葛云飛故里游葛云飛故里游”，讓游人領略蕭山古建筑、古戲臺、古民俗鄉(xiāng)風，其人文價值和旅游價值，絕不是投入大量讓游人領略蕭山古建筑、古戲臺、古民俗鄉(xiāng)風，其人文價值和旅游價值，絕不是投入大量資金新建一個人工景點可同日而語。資金新建一個人工景點可同日而語。蕭山龍舟作為一種傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為蕭山人民不可缺少的活動。吳越春秋中的越王勾蕭山龍舟作為一種傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為蕭山人民不可缺少