學校德育工作

1、樹立現(xiàn)代教育理念 切實加強和改進學校德育工作,鞍山市教育科學研究所 張國威,?德育—教育永恒的主題?師德的地位和作用?樹立現(xiàn)代德育思想,樹立現(xiàn)代教育理念 切實加強和改進學校德育工作,德育—教育永恒的主題,天安門廣場上的口香糖 本報訊據(jù)《北京娛樂信報》報道，黃金周期間來來往往的游客們?yōu)樘彀查T廣場留下了４０余萬塊吃過的口香糖，１０月１４日，北京市市政管委開始緊急清理粘在廣場地磚上的污漬。 　　

2、 １０月１４日記者在天安門廣場看到，工人師傅們正在使用高壓水槍以及小鏟子處理這些口香糖。在正陽門前的地鐵口以及歷史博物館前的樹陰下，幾乎每塊地磚上都留有多處黑色痕跡。工人師傅告訴記者，小一些的是口香糖，大面積的是灑落的飲料，白色痕跡是痰漬。據(jù)悉，天安門廣場面積達４０萬平方米，有２０萬塊地磚，國慶過后平均每塊地磚上就粘有兩塊口香糖，整個廣場至少粘有４０余萬塊口香糖。 　　 “每次長假過后都是這樣。”正陽門門前三包小組

3、組長盧師傅邊拿小鏟子鏟口香糖，邊對記者說：“這么多的口香糖，至少夠我們清理半個月的?！逼渌麕孜粠煾祫t伸出手讓記者看，雖然才干了一上午，手套都已劃破了，手掌上已有多處被鏟子劃過的血痕。 　　 據(jù)記者了解，已于１０月１日起正式實行的新市容條例也難遏制此類情形。新條例規(guī)定，在公共場所出現(xiàn)以下行為，可處以２０元以上至５０元以下罰款：亂丟口香糖、隨地吐痰、便溺等。但業(yè)內(nèi)人士告訴記者：“假日期間來天安門廣場的人成千上萬，而且２４小時人流

4、不斷，實在難以做到看好每一個人。要保證天安門以及北京市的美麗，更多的還得依靠個人素質(zhì)的提高?！?工人師父在清理地上的口香糖,德育—教育永恒的主題,掀起“執(zhí)勤”的面紗（選自2003年某期德育報）        執(zhí)勤，是許多學校抓紀律的重要手段。這在山西通寶育杰學校有著更現(xiàn)實的需要，因為這所擁有小學部、中學部近兩千名學校的學生是寄宿制，無論是生活、學習、還是活動都需要學

5、生有序進行。在值勤師生的監(jiān)督下，學生每日排隊有序進入餐廳，這成了讓校長引以為豪的一大“校園景觀”。       有一年夏天，詹校長帶著十幾名學生到國外參加夏令營?；貒?，她和孩子們來到一個免稅商店購物。在中國人集中的購物處，大家擠成了一團，而在其他國家人購物的地方卻有序排起了長隊，這讓詹校長十分感慨，更讓她汗顏的是，她的一位學生在一列排好的隊伍里“加塞”，讓一位華裔婦女瞪了一

6、眼并譏諷道：你是大陸來得吧！這一幕讓詹校長刻骨銘心。       回國后，詹校長在全校教師大會上談了自己的感受，并提議取消執(zhí)勤制，征求大家的意見。有的老師說：“執(zhí)勤在我們學校已實行多年，學生早已形成習慣，取不取消一個樣。”       詹校長告訴記者，第二天宣布取消執(zhí)勤后，學生進入餐廳時蜂擁而上

7、，差點兒沒把餐廳的門擠破。        這一幕更堅定了詹校長取消值勤制度的決心。,德育—教育永恒的主題,如此教育（選自“鞍山市第二屆中小學班主任技能大賽案例分析”）    “今天是誰給咱們班扣了六分？”一位班主任老師站在講臺前嚴厲地質(zhì)問。幾個孩子從座位上忐忑不安地站了起來。     

8、;   “又是你們幾個，你們做了什么對不起班集體榮譽的事，跟全班同學說清楚?！庇谑菐讉€孩子站在講臺前，在眾目睽睽下坦白自己的“罪行”。        “我下課跑來著……”        “我上課遲到了……”     

9、0;  “我做操時跟同學鬧著玩……”        一旁的老師提高了嗓門：“瞧你們干的好事，多給班集體抹黑，你們問問大家能不能原諒你們？”        “不能?！焙⒆觽円缓舭賾?。接著一場小小的批斗會開始了。      &#

10、160; “他們不配在我們班?！?#160;        “他們心中無集體。”         “他們給我們班丟了臉。”       前面幾個孩子或埋著頭，一副無地自容的樣子；或歪著臉，斜著頭，一副無所謂的樣子。

11、老師見集體輿論差不多了，便話鋒一轉(zhuǎn)：“你們說吧，今后打算怎么辦？”        “以后再不給班集體抹黑了?！?#160;      不知他們的回答是否由衷。但這樣的故事發(fā)生在許許多多的學校，甚至發(fā)生在每一天。,德育—教育永恒的主題,當前學校德育面臨的矛盾一、“德育首位”與“德育無位” 二、德育政治化與德育生

12、活化 三、德育萬能與德育無能四、思想統(tǒng)一與價值多元五、“大德育”與“小德育”六、傳統(tǒng)德育與現(xiàn)代德育七、規(guī)范化德育與主體性德育八、德育工作者隊伍素質(zhì) 九、德育高要求與德育低投入十、學?！爸髑馈迸c校外影響,一、師德的起源與早期傳統(tǒng)師德 1、古代教育家的師德風范 2、傳統(tǒng)師德,師德的地位和作用,孔子的教師職業(yè)道德規(guī)范體系，主要有以下幾個方面①熱愛學生，有教無類；②學而不厭，誨人不倦；③以身作則，言傳身教

13、；④立志有恒，奮發(fā)不息；⑤因材施教，循循善誘；⑥謙遜躬行，改過遷善。墨子的主要思想是“厚乎德行”、“博乎道術(shù)”、“萬事莫貴于義”、“有道者勸以教人”。孟子的主要思想是“得天下英才而教育之，三樂也”。荀子的主要思想是“師術(shù)有四，而博習不與厚薄。嚴而不憚---耄艾而信---誦說而不陵不犯------知微而論。,師德的地位和作用,二、當代教師職業(yè)道德規(guī)范 1、教師職業(yè)道德的本質(zhì)

14、 2、加強教師職業(yè)道德建設,道德：是指人們自覺地用來控制社會的行為準則。道德是由習俗發(fā)展而來的，在長期的社會生活中形成并被大眾所接受，簡單講道德就是規(guī)矩。道德是用來約束大多數(shù)人的，而法律則用來約束少數(shù)人。教師職業(yè)道德：“就是教師在從事教育活動時，所必須遵守的行為規(guī)范。在各行各業(yè)的職業(yè)道德中，數(shù)教師的職業(yè)道德更規(guī)范、更典型，具有示范性。,教育中愛的力量彰顯師德的光輝,“國寶教師”（選自“特級教師家園網(wǎng)”） 

15、0;  霍懋征，1943年畢業(yè)于北京師范大學,在小學教師的崗位一干就是60年。1956年，她被評為共和國首批特級教師，被周恩來總理稱為“國寶”。 　  2004年教師節(jié)前，溫家寶總理來到霍懋征家里，看望這位為小學教育奉獻了畢生精力的83歲的老教師。  大學高材生　執(zhí)意教小學。     霍懋征，1921年9月生于山東濟南一個教師家庭，母親是山東濟

16、南一所中學的音樂教師，幼小的霍懋征親眼目睹了那份美好的師生之情。     1943年，作為北師大數(shù)學系的高材生，霍懋征面臨畢業(yè)的抉擇。“學校讓我留校教書，我說不。我知道萬丈高樓平地起，當小學老師最光榮?！本瓦@樣，她來到了北京實驗二小。     20世紀50年代初她被借到教育部去編寫教學大綱，“4年后編完了，審完了，教育部要留我，但我還是堅持回學校。后來全國婦聯(lián)

17、調(diào)我去，我也沒去。”,被周總理稱為"國寶"的霍懋征,沒有教育不好的學生 只有教育不好的老師,教育中愛的力量彰顯師德的光輝,兩次人生重大打擊 1962年的一天，她正在上課時，學校通知她22歲的二女兒病危。她不忍心把一個班的孩子丟下，等下了課趕到醫(yī)院時，女兒已經(jīng)斷了氣。1966年“文革”中，霍懋征被打成“資產(chǎn)階級反動學術(shù)權(quán)威”，被批斗，被關(guān)押，被監(jiān)督勞動。 有一天，工宣隊通知她可以

18、回家看看，她還挺高興，心想終于能看到孩子們了?？梢坏郊议T口她就驚呆了：13歲的兒子躺在血泊中，已經(jīng)死去。15歲的女兒在旁邊嚇傻了，屋子里被抄家者翻得亂七八糟。據(jù)說兒子是在外面被紅衛(wèi)兵用三棱刮刀扎死的。她不顧一切地撲到兒子趙鳴身上，號啕大哭。     兒子死了，霍懋征悲痛之余，想的卻是這場轟轟烈烈的運動中，那些思想畸形、行為扭曲的學生們。這位數(shù)學系的高材生，此時暗暗做出一個決定：“如果有朝一日還能重

19、返講臺，我一定改教語文，語文教學重在育人?！?教育中愛的力量彰顯師德的光輝,當年的淘氣包說：“娘啊，我的親娘！”     “60年來我沒丟下一個學生，全部成才了。我相信沒有教不好的學生。”     有個叫何永山的學生，母親是街道工廠的工人，他從小頑皮，根本無心學習，留了兩次級，校長決定把他送工讀學校。霍懋征聽說了，立即去找校長，說：“把這孩子交給我吧！” &#

20、160;   她先觀察小永有什么優(yōu)點。噢，這個男孩比別的學生大兩歲，有勁。于是她說，小永啊，從學校校門到東樓這一片，是咱們班的責任地段，我想成立個清掃小組，你來當組長好嗎？小永一聽高興得跳起來，他從沒想過自己還能當個官呢！于是每天他早早地來和老師同學一塊兒掃地，掃得很認真。師生關(guān)系就這樣拉近了。     小永沒錢在食堂包飯，霍懋征就掏錢給小永在學校包了飯，還讓他當“飯長

21、”，負責給大家領飯、分飯。通過為大家服務，小永和同學的關(guān)系不那么僵了，他也不再胡鬧了，大家慢慢接受了他。 2004年春節(jié)后的一天，霍懋征突然接到一個電話：“娘啊，娘，我的親娘啊，您答應我一聲！我找了您十幾年了。”霍懋征嚇了一跳，說請問你貴姓啊?！拔倚蘸??！薄班?，是小永吧？”原來何永山的工廠早年遷到外地，他回北京后因為霍老師搬了家，很久沒有找到她。50多歲的何永山，已是個即將退休的技術(shù)員。第二天他就帶著愛人孩子來看望霍懋征。

22、     如今霍懋征每天仍堅持工作十小時，她說：“我現(xiàn)在正在準備對老師們搞培訓，一個一個地教：為什么我從教60年一個學生都沒丟下，等等。我愿意把我的體會趕快告訴老師們?！?“激勵、賞識、參與、期待”是霍懋征對學生的八字方針。激勵每一個學生求進；賞識每一個學生的才華；創(chuàng)造條件讓每一個學生參與教育教學活動；期待著每一個學生獲得成功。,師德彰顯人性的光輝,5.12四川汶川大地震最感人的12位教師

23、 1、人民教師譚千秋：用生命作支撐，舍身護生的教導主任 2、人民教師嚴蓉：女教師在救下13個學生后殉職 1歲半女兒卻成孤兒 3、人民教師張米亞：“摘下我的翅膀，送給你飛翔” 4、人民教師張輝兵：生死關(guān)頭，救的是學生 5、人民教師劉繼軍：使全班80%的學生得以安全撤離。他卻和三個學生被壓在了廢墟下。 6、人民教師茍曉超： “我恐怕不行了，快救學生” 7、人民教師向倩：身體被砸成了三段，而她雙手環(huán)抱將三名學生緊緊摟于胸前 8

24、、人民教師瞿萬容：身擋水泥板救下小孩 9、人民教師代課老師杜正香：臨死胸前護著三個幼小學生 10、人民教師吳忠洪：舍命救出最后一個學生 11、人民教師聶曉燕： “娃娃……媽媽……來不及啊……” 12、人民教師湯宏：生命最后的姿勢,盡管沒有留住孩子們的生命可你仍然張著柔弱的翅膀盡管死神襲來可你卻敢挺起嬌嫩的脊梁我們堅信在那個冰冷黑暗的世界你也會把心愛的孩子們呵護在胸膛,師德的地位和作用,三、以高尚的師德教育人

25、 1、師德是教師的基本素質(zhì) 2、高尚的師德是做好學校各項工作的基本保證,愛因斯坦：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導我們具有完備的理想和行為”。車爾泥雪夫斯基認為：教師把學生培養(yǎng)成什么樣的人，自己就應該是這樣的人。 教師是人類的靈魂工程師，是學生的導師和引路人。高尚的師德是做好學校各項教育教學工作的根本保證，更是學校德育工作的核心所在。,學校德育工作要樹立現(xiàn)代教育思想,一、樹立學校德育應為社會發(fā)展服務的

26、思想二、樹立學校德育要與各育共同發(fā)展的思想三、樹立學校德育必須回歸生活實際的思想四、樹立學校德育科研是最有效投入的思想五、樹立德育是為全體學生提供服務的思想六、樹立德育的真正主體是全體學生的思想七、樹立師生在德育過程中共同成長的思想八、樹立德育的最佳方式是學生自我教育的思想九、樹立充分尊重保護學生心理權(quán)益的思想十、樹立充分尊重滿足學生合理需求的思想,學校德育應該為社會發(fā)展服務，學校德育工作的重要任務之一是使作為個體的學

27、生社會化，要認識到我們的學生是未來社會的主力軍，決定著今后社會發(fā)展的方向。德育工作的好壞不但影響到學生的思想道德素質(zhì)，而且影響到今后社會發(fā)展的進程和水平。這就要求我們的學校德育不僅要從學校和學生的現(xiàn)實出發(fā)，更要從社會發(fā)展的需要出發(fā)，為社會的健康發(fā)展培養(yǎng)大批各級各類人才服務。,一、樹立學校德育應為社會發(fā)展服務的思想,樹立學校德育應為社會發(fā)展服務的思想,從教育民主到民主教育的魏書生(選自“亞洲教育網(wǎng)”）日常片段： 在魏書生的

28、班級里，每個人都是幾十名學生中的普通一員，魏書生和大家完全沒有兩樣。自習課上，他也坐在自己的座位上，專心致志地看書寫作；課間休息，他也趴到書桌上或水泥地上，做100個符合標準的俯臥撐；周日郊游，他滑冰游泳賞花觀草，一會“大呼小叫”，一會“連滾帶爬”，玩得比孩子還要開心；外出開會，他走前跟班長請假，回來后向全班同學匯報，和每個學生一樣一絲不茍。也就是說，他這個教師首先把自己擺在了學生的位置上，他每時每刻都在和全體同學共同進步，一起健體強身

29、，增長知識，修煉品德，就如同水乳總在一起。 幾則日記： 回校后安排學生明天看電影帶凳子的問題。我的意見是到校來取凳子。大部分學生的意見是放晚學時就把凳子帶回家去。舉手表決時，我請求把我的意見當作 10個人的意見列入我那一派中，結(jié)果大多數(shù)同學堅決不同意，只好作罷，照多數(shù)同學意見辦理。 昨天讓學生表決星期一是否恢復課間自由說話，三班 32人贊成說兩天，11人反對，其余棄權(quán)，一班則只有一人棄權(quán)，沒有一人贊成，大

30、家都反對恢復說話。 上周一，學校改了作息時間表。這樣放學前的俯臥撐就應該排到第三節(jié)下課后做了。做完之后，再自習一會，然后放學，效果如何，決定試驗一周后再表決。今天到了一周，大家表決結(jié)果是： 35人贊同繼續(xù)這樣做，只有9人認為這樣做效果不好，結(jié)果以壓倒多數(shù)通過繼續(xù)試驗，并決定再試驗一周后再表決。,教育改革家魏書生,咱是為學生服務的！,魏書生的教育民主不僅僅體現(xiàn)在班級管理和教育學生上，更體現(xiàn)在教學中，他把教學中許多歷來被認為

31、是教師的事，諸如教學目標、教學內(nèi)容、課時安排、教學方法等，都拿去與學生商量，盡可能達到師生共同認可的水平。民主，對魏書生的教育而言，不單是方法和途徑，更是思想、目的和內(nèi)容。 魏書生胸前總戴著一枚周恩來像章，像章上還有“為人民服務”五個字。這是魏書生的標準裝飾。魏書生也以這種方式向?qū)W生傳達一個信念：當頭兒的，老師也好，班長也好，科局、廳、部長、主席也好，都是公仆，都是為大家服務的，他個人不過是同學們的服務員。他想以這種方式讓

32、學生自覺拋棄自以為是的優(yōu)越感，這樣“得勢”的時侯才能有一顆平常心，才能保證自己的民主思想不變味。他認定自己不是學生的權(quán)威，只是他們的助手，是幫助喚醒他們心中的求知欲的。他說：“只有從這個意義上思考問題，班主任才不至于做凌駕于學生之上發(fā)號施令的蠢事，才不致于脫離學生實際去招待各種外行“婆婆”們的指令，才能擺正自己的位置，俯下身子給學生‘當牛馬'，把學生高高舉起?！?民主與科學是“五四”運動樹立起來的兩面?zhèn)ゴ笃鞄?/p>

33、。大到一個國家的治理小到一所學校的建設，都需要民主與科學。教育民主是魏書生教育思想的精華，他常說，商量是一門學問，也是一門藝術(shù)。商量是一個談心的過程，商量之功在于誠，商量之門在于情，商量之力在于實，商量之綱在于理，商量之路在于導。,樹立學校德育應為社會發(fā)展服務的思想,樹立學校德育應為社會發(fā)展服務的思想,魏書生班上有個叫王貽爽的女同學，她平時沒顯山露水，但她有相當?shù)奈乃囂熨x，也有在班級文娛上“出人頭地”和為大家服務的意愿及實際準備。有一次

34、，她不好意思直說，讓魏書生看了她的兩篇日記，表白她的“個人野心”：班上的原合唱指揮孫亞玲比不上她，她想取而代之。魏書生對此深表贊賞，先讓她當眾指揮，果然立見高下。但按“民主程序”，還得大家選她，于是魏書生又當她的競選說客，終于讓孫亞玲同學主動“讓賢”，同學們也一致同意改選。魏書生順勢總結(jié)到：“全班同學要學習孫亞玲同學的胸懷，也要學習王貽爽同學自薦 的勇氣。在現(xiàn)代社會，這一勇氣尤為重要，自薦決不單是為了施展自己的才能，更重要的，是有利于促

35、進別人的進步，事業(yè)的發(fā)展，國家的繁榮?！比绱诵∈?，一舉提到了“國家”的高度，足見魏書生善于“小題大做”的特殊才能。,民主教育構(gòu)成了魏書生教育思想的重要內(nèi)涵，也是他多年做校長做班主任工作的成功之處。他認為民主與科學是一個事物的兩個方面。他告誡學生：“信奉自己的事自己完成”；“人人有事做，事事有人做，事事時時做，時時在做事”?！安辉俸酶唑\遠，忘記東張西望，埋頭注意腳下，時時做好眼前”?！耙Фㄇ嗌讲凰煽?，堅持不懈奔目標” 出天外

36、遙望地球渺小，居體內(nèi)細察心域極寬。 跳出事物之外看事物的聯(lián)系，將自己能做的事看得極其宏大。,二、樹立學校德育要與各育共同發(fā)展的思想,德育有其相對獨立的科學體系，因而我們在實施德育的過程中，不能將其單獨割裂出來。德育的目標、內(nèi)容、途徑等，都與其他各育有著密切的聯(lián)系。學生的素質(zhì)也是一個整體，是相互影響和協(xié)調(diào)發(fā)展的。我們不能就德育而搞德育，要有意識地將德育同其他各育有機結(jié)合起來，德育既要也能為其他各育服務，同時德育又與其他各育一

37、起共同發(fā)展。,樹立學校德育要與各育共同發(fā)展的思想,陶行知的教育智慧 陶行知在校園里散步，發(fā)現(xiàn)有兩名男生在打架，一個高個子手里拿著個尖石子，正準備向另一個同學砸去。陶行知急忙吆喝了一聲，那“高個子”停手了。陶行知便問：“為什么打架？”“他欺負女同學！”高個子回答說?！澳敲?，今天，是誰先打人的?”“我！”高個子說?！澳呛?，你明天上午上學前到我辦公室來一趟！”第二天，陶行知到辦公室的時候，那個“高個子”正等著。陶

38、行知笑笑說：“你過來，我獎你一塊糖。獎你很講信用。我問你，為什么要打人？”，“他欺負女生！”，“好！我再獎勵你一塊糖，獎你有正義感。我也有同感，不過對待敵人應該狠狠打擊。但是......”，“老師，我錯了。我打的是同學，不是敵人，以后，我再也不這樣對待同學了?！薄澳呛?，第三塊糖獎你知錯就改。”,人民教育家陶行知,捧著一顆心來 不帶半根草去,1、全面了解情況，特別是了解學生產(chǎn)生過失行為的動機；2、延遲教育，留給學生

39、反思自己行為的時間和空間；3、循循善誘，及時發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，用他最能接受的方式（賞識）施教。,三、樹立學校德育必須回歸生活實際的思想,傳統(tǒng)德育實效性差的最大原因是人為地將德育從生活實際中剝離出來，使得我們對德育的投入與產(chǎn)出之間存在著很大的差異。要解決這一問題，必須讓學校德育從政治化、抽象化、空洞化的說教王國中走出來，回歸社會生活和學生生活中去。應該關(guān)注和指導學生的現(xiàn)實生活，教育和幫助學生通過自己的勞動創(chuàng)造新生活，并以文明健康的

40、方式享用新生活；關(guān)注和指導學生的學習生活，讓學生熱愛學習，學會學習；關(guān)注和指導學生的交往生活，讓學生養(yǎng)成良好的日常生活方式和生活習慣。,“做好事”的故事 李老師一次到劇院看戲，當時她的座位靠后又比較偏，開演前的幾分鐘一位小學生跑到她的面前，非常有禮貌地說，阿姨你的年歲比較大，我的座位很好，又靠前又在中間位子，我們調(diào)換一下吧！在孩子的再三懇求下，她們調(diào)換了座位。正當李老師沉浸在對學校德育工作的無限遐想中，開演的鈴聲響了，這

41、時調(diào)換座位的那名小學生又跑來了，用很快的語速說：阿姨你最好給我寫一封表揚信，這樣我就可以得到一朵小紅花了，因為這學期評三好學生我還差一朵小紅花。,樹立學校德育必須回歸生活實際的思想,樹立學校德育必須回歸生活實際的思想,校長爬到學校（2000年某期光明日報整理） 美國尤他州的一位小學校長盧克，發(fā)現(xiàn)學校圖書館中的書滿是灰塵。為了激勵學生讀書，在學期開始時與全校師生打賭：如果你們在１１月９日放假前，讀完圖書館中的3萬

42、冊書，我在９日那天將爬行上班。從那一天起他們便自覺不自覺地拿起了書本，即使有人貪玩，別的學生也會提醒：難道你不想讓盧克校長從家爬到學校嗎？許多平時的“淘氣包”吃飯時讀書、坐車時讀書。就連睡覺的床頭也放著一本書。家長都很奇怪，不知道孩子們是中了什么魔法，全校學生瘋狂讀書,到了九號那天孩子們讀完了圖書館中的全部圖書，校長只好爬行了１.６公里雪路，整整爬了三個小時，光手套就磨破了５副，膝蓋也磨破了。爬行過程中，過往汽車向他鳴笛致敬，有的學生自

43、愿和他一塊兒爬。這位校長爬到學校時，等待他的是全校師生的夾道歡迎，和孩子們蜂擁而上的擁抱和親吻．．．．．．。 盧克校長巧妙地讓全校師生在短短兩個多月的時間內(nèi)，讀完了學校圖書館中幾年都沒人問津的圖書，同時也告訴了孩子們做人的基本準則誠信，更體現(xiàn)了一種平等民主的精神，贏得了學生、家長和老師的愛戴。真可謂一舉多得！,四、樹立學校德育科研是最有效投入的思想,一旦學校德育科研工作正確定位以后，即定位于應用先進教育理論解決學

44、校實際問題時，學校對德育科研的投入是最有效的投入。新時期需要我們的德育工作不僅要有對工作兢兢業(yè)業(yè)的奉獻精神，而且要有對工作嚴謹求實的科學態(tài)度。就德育工作者個體來說，加大對德育研究工作的投入（包括時間和精力），是提高實際水平和工作效率，使自身價值得以升華的最佳途徑；對學校集體來說，加大對德育研究工作的投入，是提高德育工作實效和辦學水平、創(chuàng)造學校特色的基本途徑。,樹立學校德育科研是最有效投入的思想,德育科研：是一種運用科學的理論和方法，有

45、意識、有目的、有計劃地對德育領域里的現(xiàn)象、問題和規(guī)律進行研究的認識活動。        德育科研的目的：就是要解決德育活動中的問題，探索德育發(fā)展的規(guī)律，進而為德育實踐服務，為德育決策服務，為德育發(fā)展服務。,五、樹立德育是為全體學生提供服務的思想,學校德育應為學生發(fā)展服務，即學校德育要從學生道德素質(zhì)和整體素質(zhì)發(fā)展需要出發(fā)，為學生的生活、學習、生理、心理成長提供全方位的服務

46、，要充分理解學生，挖掘?qū)W生進行自我教育的潛力，幫助學生解決道德形成過程中的各種困惑，幫助學生解決已有道德水準與社會道德要求之間存在的差異和矛盾，幫助學生在自主認識、體驗、選擇過程中，實現(xiàn)自我成長。,潛能生班的故事（根據(jù)中央電視臺教育頻道播出整理） 2002年12月4日，吉林省第二實驗學?！皾撃苌唷痹跔幾h中開課，這個班集中了本年級成績“最差”的孩子,有的幾門功課加起來考不過百分。今年7月

47、,有28名學生的“潛能生班”參加中考,滿分600分的考試考到500分以上的有5人,進入市高中錄取線的8人。更重要的是,這個班的學生充滿了自信和集體榮譽感。 沒有教育不好的學生,只有施教不好的教師。“潛能生班”成功的關(guān)鍵在于有一個好班主任。以往的差班都是差班主任領群差孩子,而這個班的教育資源卻是最好的。畢業(yè)班會上學生都哭著叫班主任魏國珍媽媽,是魏國珍改變了他們的生命軌跡。要知道,沒有這個班時他們按成績排,屬于全年級最后的5%

48、,而現(xiàn)在這個班中考成績在500分以上的孩子進入了70%的行列,成績提高最多的前進了122名,還有15人入團,3人被評為優(yōu)秀畢業(yè)生。教育片段 有一次我跟蹤我們班學生上網(wǎng)吧，這回我是進屋跟蹤他。我一叫他出來，他一看我就跑，我一尋思九點多鐘快十點了你還往哪跑，他跑我在后面追，夏天的時候我穿的裙子短，把我的腿卡出了血。他一看老師真急眼了就停了下來。你先別害怕，我跟你商量，網(wǎng)吧是什么地方，再也不能來了。他就捧著我腿哭

49、，他哭我也哭，后來他非常非常感動，回到我們班說，咱們從今以后誰都不要上網(wǎng)吧去了。并主動當起了監(jiān)督員。那以后我們班壓根兒沒有上網(wǎng)吧的，從那件事完了以后，學生都特別感動。,樹立德育是為全體學生提供服務的思想,“潛能生班”的故事再一次告訴我們這樣一個道理：只有親其師才能信其道。,六、樹立德育的真正主體是全體學生的思想,應該看到教育的任何作用必須通過受教育者的理性選擇才能實現(xiàn)，德育的作用也是這樣發(fā)揮的，德育的真正主體應該是全體學生。這個觀念不能

50、單單停留在口頭認識和表面形式上，而應落實到具體行動上。德育要把學生當作活生生的生命體來看待，只有充分發(fā)揮學生主體性作用，并讓這種作用體現(xiàn)在實現(xiàn)目標要求過程中，培養(yǎng)起學生強烈的參與意識、敢于進行道德體驗的勇氣、為遠大理想而奮斗的毅力和高度的自制能力，才會使學生在成功體驗中不斷前進，才能使學校的德育實效真正得到提高。,樹立德育的真正主體是全體學生的思想,沒有“值勤”的日子這樣過     人的一切行為都是

51、因為需要而引起的。怎么能把學校的紀律轉(zhuǎn)化成學生的內(nèi)在的需要，使“他控”變?yōu)椤白月伞蹦?? 在經(jīng)過老師和學生充分討論之后，詹校長說她的學校嘗試用一些新的管理辦法取代值勤，把學生的命運交給學生自己管理。     小學部開展了“自動化小隊”活動。    凡是不需要被值勤檢查的小隊可以申報自動化小隊，孩子們爭先恐后地為自己的小隊起了漂亮的名字，向大隊部申報?，F(xiàn)在，校園里活躍著 1

52、00 多個不同名稱的自動化小隊，他們不要別人檢查，不要值勤，“自己相信自己能行，自己管理自己能行，自己教育自己能行”。如果班內(nèi)四個小隊都是自動化小隊，這個班便會被評為“信得過班級”或他們自稱為“快樂團隊”。由于這項活動的開展，山西通寶育杰學校少先隊被評為“全國紅旗大隊”，2001年，該校的自動化小隊又捧回了“全國少先隊‘創(chuàng)造杯'最佳創(chuàng)新活動獎”。     中學部取消值勤的突破口是把“評選文明

53、班集體”改為“申報文明班集體”。     從“評選”改為“申報”，雖然只是兩個字的改動，但卻是一種觀念的轉(zhuǎn)變。“評選”是學校的要求，學生要被動地執(zhí)行，而“申報”是全班同學自己的要求。為了充分體現(xiàn)學生的主動要求，學校規(guī)定愿意申報文明班級的班，全班同學必須人人在申報表上簽字，使每個同學都知道：在這個集體中我很重要 ! 我是惟一的這一個 !  遞交申報表后，政教處要將申報的文明班級向全校公布，

54、經(jīng)過一段時間的公示，便可批準。與原來按比例評選文明班集體不同“申報”文明班級沒有名額限制。這樣就克服過去為了爭少數(shù)名額引發(fā)的互相拆臺的惡性競爭的心理。對于被批準的文明班級，學校要隆重地組織“文明班級掛牌儀式”。在掛牌儀式上，這些班要組成演講團，向全校同學匯報他們班自強、自律、自主的事跡。學校還要給已當選的文明班級訂一份報紙或雜志作為獎勵。    初中部 961 班是全校第一個文明班級，如今這個班的孩子都已

55、升入大學。當年，他們班的演講團講述了全班同學在取消值勤，變“要我做”為“我要做”的過程中，表現(xiàn)出的互相監(jiān)督、共同合作的一個個感人肺腑的生動事例。這個班的同學不僅平時不需要檢查，就連考試也不要老師監(jiān)考，早晨跑步不要老師跟隊，老師提出自己也要鍛煉，他們說您可以到另一個地方去鍛煉。隨著文明班級的增多，值勤被徹底淡忘了，學生掌握了自己的命運，成了自己的主人。同學們自覺地嚴格要求自己，班級凝聚力增強了，團隊精神增強了。學校被授予“山西省

56、文明學校”、“山西省德育示范學?！薄?遵守紀律究竟是誰的需要？是學校、班級、老師的需要，也是學生的需要，但歸根結(jié)底是學生的需要，是學生一生發(fā)展的需要。,七、樹立師生在德育過程中共同成長的思想,學生道德素質(zhì)的提高，也促進著作為教育者的教師的道德素質(zhì)的提高，師生是共同成長和發(fā)展的。在德育過程中，教師要能真正幫助作為受教育者的學生解決個體道德水準與社會道德要求之間的矛盾，首先必須解決好自身道德水準與社會對其成員不斷發(fā)展著的道德要求之間的矛盾

57、，只有這樣才能正確把握住學生已有的道德發(fā)展狀況及其道德水準與道德要求之間差異，實現(xiàn)提高學生道德素質(zhì)的目標。,真誠地說一聲“對不起” 一日，班中一位學生的家長前來告狀，說是小A同學經(jīng)常欺負他的孩子，甚至在放學的路上無故毆打。我聞之義憤填膺。在我的印象里，這個小A本不是一個守規(guī)矩的孩子，有一次因為損壞公物被我訓斥過一頓。鑒于他平時的表現(xiàn)，我當即判斷：這孩子仗著身體壯實，蠻橫霸道，持強凌弱。若不嚴加管教，將來會發(fā)展到什么地步

58、，不可預料。 于是，我一臉怒氣地把他叫到辦公室，劈頭蓋臉地一通狠批。小A先是瞪著驚恐的兩眼，用手直撓后腦勺，繼而咬緊嘴唇，倔強地扭過臉去。我見狀更是火冒三丈，心想：干了壞事竟然不老實認錯，這還了得？我又加重了語氣：“難道老師還會冤枉你嗎？今天你不承認也得承認！”出乎意料的是，小A并沒有為之屈服，仍一口否認：“我沒打他，不信你可以去調(diào)查嘛?！边@時，我內(nèi)心不禁生疑：莫非事情真有出入？難道真是冤枉他了？轉(zhuǎn)念于此，我開始意識到自

59、己未免武斷，在下結(jié)論之前確實是應該作一番調(diào)查的。于是我又找其他幾位知情的學生作了核實，結(jié)果證實他并沒有撒謊。 經(jīng)過反復的思想斗爭，我終于作出決定：當著全體學生的面向小A承認自己的過失。我誠懇地說：“對不起小A同學，請原諒老師的沖動。同時也希望大家引以為戒，凡事不可不調(diào)查清楚就輕率地下結(jié)論。”話音剛落，臺下響起了熱烈的掌聲。尤其是小A，顯得格外激動，向我深深地投以欽佩的目光。事后，他主動向我承認以前確曾有過欺負同學的事，并

60、表示今后要像老師那樣，知錯就改，做一個正直、勤奮的好學生。,樹立師生在德育過程中共同成長的思想,八、樹立德育的最佳方式是學生自我教育的思想,傳統(tǒng)德育的主要方式是正面灌輸和機械訓練，逐步發(fā)展成規(guī)范養(yǎng)成和能力培養(yǎng)，而德育的最佳方式應該是學生的自我教育。只有通過學生的自我教育，使教育成為學生的自我需求，才能使我們社會的道德要求真正內(nèi)化為學生的內(nèi)在道德素質(zhì)。每一位德育工作者要充分相信學生在道德認識、道德判斷、道德行動上具有一定的水準。我們應在充

61、分挖掘和發(fā)揮學生道德潛能的基礎上，培養(yǎng)起學生人格智能和綜合能力，讓學生在廣泛參與道德實踐活動中學會自我定位，自我調(diào)控，自我創(chuàng)造，自我發(fā)展，自我完善，逐步成為集社會價值和個人價值于一體的完整的人。,樹立德育的最佳方式是學生自我教育的思想,籃球賽 （選自“鞍山市中小學第二屆班主任技能競賽案例分析”） 學校舉行籃球聯(lián)賽，全班同學都很興奮?？蓻Q賽時，對手實力很強，所以我班比分落后，學生情緒有點焦

62、躁；中場休息時，我班啦啦隊的助興表演又遭到對方的無故起哄，雖然同學們都很生氣，但是當對方的啦啦隊上場時，我班學生還是報以熱烈的掌聲。同時代以更用力的為場上隊員加油，場上的隊員也在奮力地拚搶，力爭縮小與對手的差距，可是結(jié)果還是輸了?？粗瑢W們淚流滿面，默默無聲地坐在地上，沒有互相埋怨，牽著手向教室走。我心里很難受，也很感動。賽后我及時召開班會，表揚了全班同學為了集體榮譽，場上場下團結(jié)一心，奮勇拼搏敗不餒的精神，同時也對同學們對對方不禮貌的

63、行為，所表現(xiàn)出的做法表示敬佩。腿有殘疾（選自“鞍山市中小學第二屆班主任技能競賽案例分析”） 班上有個同學身體殘疾，走路有一些跛，班級有些同學常學他走路的樣子，開他的玩笑，還給她起外號。作為班主任，我覺得應當批評那些不尊重殘疾同學的行為。但轉(zhuǎn)念一想，這樣一來會傷害殘疾學生的自尊心。我同班委們一起商量，班委們一致表示要用實際行動糾正那些學生的錯誤做法，此后，經(jīng)常可以看見班委們幫助那位學生的身影。過了不久班級中再

64、也沒有嘲笑同學、亂起外號的現(xiàn)象了，團結(jié)互助蔚然成風。,九、樹立充分尊重保護學生心理權(quán)益的思想,心理權(quán)益是學生應享有的基本權(quán)益之一，學生應有獲得生活、學習安全感的權(quán)益；有被尊重、理解、鼓勵和愛的權(quán)益；有被集體接納、發(fā)展良好的人際關(guān)系和參與集體活動的權(quán)益；在集體中承擔一定社會責任，實現(xiàn)自我價值的權(quán)益；有自主選擇及自主決斷的權(quán)益；有學業(yè)發(fā)展水平和發(fā)展速度得到尊重，以及得到具體幫助的權(quán)益；有在個性心理品質(zhì)發(fā)展上得到幫助和服務的權(quán)益。要自覺杜絕無

65、視學生心理權(quán)益的各種不良教育行為和方式，要滿足學生的基本心理需求，要讓每一位學生感受到“心理安全”和“心理自由”，并在此環(huán)境下讓每一位學生的心靈得以充分舒展。,樹立充分尊重保護學生心理權(quán)益的思想,“打板子”與“摸腦瓜”（摘自高明書《教師心理學》） 在美國某學校，有這樣兩位女孩：一個叫麥克穆林，一個叫伊麗莎白。在一次考試中，麥克穆林抄襲了伊麗莎白遞過來的答案，被老師發(fā)現(xiàn)了。她們承認錯誤后，老師拿起一個松木板子，要對

66、她們進行懲罰。老師叫她們各自趴在中間隔著一張大辦公桌的兩把椅子的椅背上，不許互相看?！芭尽钡囊宦暎瑧土P開始了。麥克穆林覺得是伊麗莎白在替自己挨揍，她流著眼淚哀求老師不要打伊麗莎白而應該打自己。但緊接著又是“啪”的一聲，似乎每板子都打在伊麗莎白背上，麥克穆林再三哀求也無濟于事。但在伊麗莎白聽來，板子卻是一下一下打在麥克穆林身上。過了一會兒，她們幾乎同時抬起頭來，看到老師在加了墊子的木椅上重重地“拍”了一下，這才恍然大悟。 &#

67、160;       北京景山學校有一位小學老師，上課后過了20分鐘，孩子們累了，老師叫孩子們趴在桌子上休息一會兒，誰趴得最好，老師就摸一下誰的腦瓜兒。每個孩子都覺得老師只摸一下自己的腦瓜兒，似乎只有自己獨享老師的愛撫，其實老師在每個孩子頭上都摸了一下，這個“秘密”孩子們是不知道的。,兩位老師都成功地運用了兒童心理學。 犯了錯誤的學生，一旦認識到自己的錯誤，看到別人代己

68、受罰會更加懊悔?！靶摹睉捅取绑w”罰更能令學生悔過！ 每人都夸等于沒夸，只夸一兩人，大多數(shù)灰心激不起上進心。藝術(shù)地運用賞罰規(guī)則，達到教育目的，真可謂匠心獨運。,十、樹立充分尊重滿足學生合理需求的思想,個人需求不屬善與惡的道德范疇，它是一種中性的精神現(xiàn)象。我們應當在充分肯定個人需求合理性的同時，建立必要的約束機制，讓個人需求在合理的經(jīng)濟制度及市場經(jīng)濟規(guī)律、法制和社會公德的約束下，在機會均等和不侵犯他人正當權(quán)益的活動中得到充

69、分滿足。集體主義教育同尊重學生個人需求并不矛盾，學校德育要充分尊重滿足學生合理需求，為學生健康成長提供良好的精神動力。,樹立充分尊重滿足學生合理需求的思想,前一段日子，班長向我報信，說是校門口那家小雜貨鋪忽然興隆起來，原因是那鋪子里五顏六色的塑料管兒成了同學們爭相購買的暢銷貨。一時間，塑料管兒蜂擁而至，校園成了塑料管兒的天下，而編織塑料管兒儼然是流行于同學之間的一大時尚。聽到這個消息，我留心觀察了一下，果不其然，進進出出的學生中

70、，真有不少人手里攥著一把彩色塑料管兒。這一情況，立刻引起了我的警覺?！　』氐桨嗌希译S即召開班會，強調(diào)玩塑料管兒不僅是亂花錢，還玩物喪志，影響學習。并當眾宣布：以后不許買塑料管兒，更不許帶進教室，違者一律沒收！而后的幾天，教室里再也看不到塑料管兒的蹤影，我心中竊喜：別看塑料管兒來勢兇猛，我一道禁令，照樣讓它乖乖地偃旗息鼓。嘿！沒有規(guī)矩不成方圓嘛。 可是，沒容我得意幾天，一次偶然的發(fā)現(xiàn)，使我這份得意頃刻化成了泡

71、影。那天我需要借支鉛筆，為了不打擾學生寫作業(yè)，便順手打開最近一位學生的文具盒，陡然撞見底層藏著一簇塑料管兒編的“小星星”！我壓住火氣，不動聲色地又查看了另外幾位學生的 文具盒，或多或少都有！我陷入了沉思……。 看來，那塑料管兒并沒有被我一掌擊退，我那道禁令無非是讓它成了“地下黨”。是再次把它揪出來示眾，還是……。,謝謝！,合抱之木生于毫末，九層之臺起于壘土，千里之行始于足下。 ——老子《道德經(jīng)》