體育課程的學(xué)科基礎(chǔ)與編制

1、第四章 體育課程的學(xué)科基礎(chǔ)與編制,課程，即教育的一種行動(dòng)計(jì)劃。 體育課程的前提性問(wèn)題之一，是體育課程的編寫者、研究者、實(shí)施者都能明確地意識(shí)到體育課程是什么？體育課程具有什么功能？,學(xué)習(xí)目標(biāo)：,1．了解體育課程理論的性質(zhì)，體育課程的性質(zhì)與 特點(diǎn)。2．掌握體育課程的功能與價(jià)值。3．了解體育課程的學(xué)科基礎(chǔ)。,第一節(jié) 體育課程特點(diǎn),一、課程的含義（一）課程即一種行動(dòng)計(jì)劃 1．蓋倫·塞勒將課

2、程定義為一種為教育者提供一系列學(xué)習(xí)計(jì)劃。2．拉爾夫·泰勒和希爾達(dá)·塔巴等人課程計(jì)劃都是預(yù)先按順序安排好的。課程計(jì)劃有起點(diǎn)，有終點(diǎn)并有過(guò)程，以便能由起點(diǎn)推進(jìn)到終點(diǎn)。,,3．喬恩威爾斯課程，即學(xué)習(xí)計(jì)劃，由目標(biāo)去決定什么樣的學(xué)習(xí)是重要的。,（二）課程是“兒童在教師指導(dǎo)下所獲取的所有經(jīng)驗(yàn)”,1．謝波德和雷根認(rèn)為：“課程由兒童在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的不間斷的經(jīng)驗(yàn)所組成?！闭n程代表著“一種特定的環(huán)境……用于幫助兒童

3、通過(guò)在學(xué)校中的實(shí)際參與來(lái)達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)”。2．埃斯納指出：課程“是(學(xué)校)提供給他的學(xué)生的一種計(jì)劃”。它由“一系列預(yù)先安排好的教育情景”和“兒童在學(xué)校中的全部經(jīng)驗(yàn)”所組成。,（三）課程即研究領(lǐng)域,課程即研究領(lǐng)域這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，課程是研究領(lǐng)域即是對(duì)課程的理論基礎(chǔ)、知識(shí)領(lǐng)域，研究的理論、原理等知識(shí)進(jìn)行解釋。持這種定義的人對(duì)課程所做的討論，通常是學(xué)術(shù)性和理論性的，而不是實(shí)際性的，關(guān)注的是廣泛的歷史、哲學(xué)或社會(huì)方面的問(wèn)題。,（四)課程

4、即學(xué)科內(nèi)容,持這種觀點(diǎn)的人是用數(shù)學(xué)、科學(xué)、英語(yǔ)、歷史等學(xué)科或內(nèi)容組成來(lái)定義課程。從這種觀點(diǎn)出發(fā)，人們強(qiáng)調(diào)的是特定學(xué)科或?qū)W科群的事實(shí)、概念和歸納性結(jié)果，而不是一般的、涵蓋整個(gè)課程領(lǐng)域的課程編制和原則。 此外，還有許多不同的觀點(diǎn)： 1．有的認(rèn)為課程是教學(xué)科目； 2．有的注重理論及書本知識(shí)的研究 3．有的強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)包括全部學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)； 4．有的把課程看作為計(jì)劃和策略。,課程不僅僅是各種科目靜態(tài)的集合，而應(yīng)該

5、包括 動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程。 因此，課程不僅包括學(xué)科還包括活動(dòng)。課程也不 只是教學(xué)內(nèi)容，還有對(duì)內(nèi)容的安排和實(shí)施課程應(yīng) 包括課程設(shè)計(jì)和課程實(shí)施兩個(gè)有機(jī)的組成部分。 課程設(shè)計(jì)包括課程編制的目的、原則、內(nèi)容和方 法，如何制定教學(xué)大綱和編寫教科書。,,綜上所述，我們可以把課程理解為： 課程是指在學(xué)校指導(dǎo)下，目的在于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的，具有教育性的活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)。這種相互適應(yīng)的結(jié)構(gòu)化教育活動(dòng)的方案及其實(shí)施過(guò)程就是課程。,二、教

6、學(xué)的概念,教學(xué)是“教師的教和學(xué)生的學(xué)的共同活動(dòng)。學(xué)生在教師有目的有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和基礎(chǔ)技能、發(fā)展能力、增強(qiáng)體質(zhì)，并形成一定的思想品德的教育過(guò)程?！?三、課程與教學(xué)的異同,教學(xué)與課程，都要關(guān)注四個(gè)方面的問(wèn)題， 即為什么教？ 教什么？ 怎么教？ 怎樣評(píng)價(jià)？ 作為教學(xué)主要是解決怎么教，而作為課程，主要是解決教什么。,四、體育課程的學(xué)科性質(zhì),體育課程可以分為體育專業(yè)教育的體育課程和

7、普通學(xué)?；A(chǔ)教育的體育實(shí)踐類課程。體育專業(yè)教育為培養(yǎng)體育專業(yè)人才，建立了一個(gè)完整的體育學(xué)科體系。普通學(xué)?；A(chǔ)教育的體育課程則是針對(duì)非體育專業(yè)學(xué)生，通過(guò)有效的身體練習(xí)而促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的一門課程。,體育課程的學(xué)科性質(zhì),巴甫洛夫條件反射學(xué)說(shuō)是體育的自然科學(xué)基礎(chǔ)；馬克思列寧主義是體育的哲學(xué)基礎(chǔ)；當(dāng)時(shí)是從教育學(xué)、生物學(xué)和哲學(xué)三個(gè)維度對(duì)體育的認(rèn)識(shí)?！皬捏w育的研究對(duì)象來(lái)看，體育是一種文化活動(dòng)，是社會(huì)精神文明的一部分，因此，具有社會(huì)科學(xué)的性

8、質(zhì)；從體育的對(duì)象即從事體育的人來(lái)看，人是直接的自然存在物，它具有自然科學(xué)的性質(zhì)。”這使以完善人為目標(biāo)的體育具備了自然屬性和社會(huì)屬性相統(tǒng)一的雙重屬性。從此以后，體育的學(xué)科性質(zhì)被視為一門綜合學(xué)科（20世紀(jì)80年代出版的體育理論中對(duì)體育性質(zhì)的闡述）。,五、體育實(shí)踐類課程的學(xué)科特點(diǎn),體育實(shí)踐類課程的學(xué)科特點(diǎn)，既要反映這類課程和基礎(chǔ)教育的一般文化課的區(qū)別；又要與以獲得優(yōu)異成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程有區(qū)別。,（一）反映“技藝性”特點(diǎn)——身體

9、練習(xí),體育課程主要通過(guò)身體練習(xí)，并使身體練習(xí)與思維活動(dòng)相結(jié)合，來(lái)掌握體育的知識(shí)、技術(shù)與技能。體育實(shí)踐類課程與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練有很大的區(qū)別：從事身體練習(xí)是兩者共同的特征，但是，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程重視的身體練習(xí)按照專項(xiàng)的要求形成了嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)程序，而體育實(shí)踐類課程的身體練習(xí)內(nèi)容多種多樣，具有較大的可替換性；,,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中的身體練習(xí)要承受大強(qiáng)度練習(xí)，其負(fù)荷要求直至極限，而體育實(shí)踐類課程中的身體練習(xí)達(dá)到和本人能力相適應(yīng)的負(fù)荷即可，有時(shí)還

10、會(huì)出現(xiàn)負(fù)荷極小的養(yǎng)生鍛煉。,（二）反映“情意性”特點(diǎn)——非智力因素的發(fā)展,情意類課程是指通過(guò)課程改造人的主觀世界，其中就有很多偶然的無(wú)序的因素?？陀^世界的認(rèn)識(shí)通過(guò)感覺、知覺進(jìn)一步形成感性認(rèn)識(shí)，通過(guò)思維又進(jìn)一步上升到理性認(rèn)識(shí)；但主觀世界卻是通過(guò)生活的體驗(yàn)，在一系列的情感沖突中不斷升華。這些情感的升華，會(huì)對(duì)個(gè)性發(fā)展和人格培養(yǎng)產(chǎn)生巨大的影響。這種影響正是情意課程所追求的目標(biāo)。,什么是非智力因素？情感、意志、態(tài)度和價(jià)值觀等。

11、體育學(xué)習(xí)不論是身體認(rèn)知過(guò)程（技能掌握）還是一般的認(rèn)知過(guò)程（概念掌握），它們均會(huì)對(duì)人的情感產(chǎn)生影響。但是，體育課程和其他文化課相比較，由于體育課有直接的經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)與身體體驗(yàn)，師生之間、學(xué)生之間的人際交往更為復(fù)雜。因此，在學(xué)生非智力因素的發(fā)展方面具有特殊的功能，這是其他一切文化課無(wú)法比擬的。,（三）反映“自然性”特點(diǎn)——承受一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,承受一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是體育課區(qū)別于其他文化課的重要特征，因?yàn)樵隗w育課上，只有承受一定的負(fù)荷，才

12、能使人的機(jī)體產(chǎn)生一系列的影響，實(shí)現(xiàn)提高體能、增進(jìn)健康的目的。 體育課要承受一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。作為以?shī)Z標(biāo)取勝為目的的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程也要承受一定的負(fù)荷，但這兩種負(fù)荷是有顯著,（四）反映“人文性”特點(diǎn)——個(gè)體的社會(huì)適應(yīng),長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的學(xué)校體育以“增強(qiáng)體質(zhì)為主”作為指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)以人的身體發(fā)展規(guī)律來(lái)指導(dǎo)學(xué)校體育的一切具體工作。1999年中共中央關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定頒布后，“健康第一”不僅是加強(qiáng)體育工作的指導(dǎo)思想，

13、也是指導(dǎo)整個(gè)學(xué)校體育的指導(dǎo)思想，“健康第一”的思想不僅對(duì)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展提出了更高的要求，而且更為全面地反映了體育的人文精神。,,什么是人文精神?在體育課程實(shí)施的過(guò)程中，課堂情景以及師生之間的互動(dòng)方式，與一般文化課相比較有顯著的特點(diǎn)：溝通更加暢通；學(xué)生學(xué)習(xí)條件的變化多種多樣；學(xué)生在課堂上扮演的角色變化多端，這一切均是其他學(xué)科難以比擬的。這種人文環(huán)境有利于在體育課上加速個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)。,第二節(jié) 體育課程的功能與價(jià)值,體

14、育課程價(jià)值具有鮮明的導(dǎo)向作用，它直接地影響著體育課程的目標(biāo)定位，同時(shí)還影響著體育課程的內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)。體育課程的價(jià)值取向有效地完成了對(duì)體育課程功能的選擇和整合，使體育課程的目標(biāo)更為清晰、更有針對(duì)性，從而成為指導(dǎo)課程實(shí)施的主要依據(jù)。,一、體育課功能,1．我國(guó)有學(xué)者把體育功能拓展到了健身、娛樂、促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化、社會(huì)情感、教育、政治6個(gè)方面；2．有人把體育的效能歸納為生物效能和社會(huì)效能兩大類，生物效能具體包括了健身、健美

15、、保健、延壽4種；社會(huì)效能包括了教育、娛樂、政治、經(jīng)濟(jì)4種。,,3．體育課程的功能包括本位功能與延伸功能，本位功能4個(gè)方面：（1）促進(jìn)學(xué)生掌握體育學(xué)科特征的知識(shí)和技能；（2）提高學(xué)生體能、機(jī)能和適應(yīng)能力；（3）促進(jìn)學(xué)生與智力因素(知識(shí)、技能)和非智力 因素(情感、態(tài)度、價(jià)值觀)的發(fā)展；（4）促進(jìn)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程，即知識(shí)技能、身 體發(fā)展、情感意志和社會(huì)適應(yīng)4大功能。,建國(guó)以來(lái)，我國(guó)學(xué)習(xí)了蘇聯(lián)的凱洛夫教育

16、理論，學(xué)科中心論一直占課程論的統(tǒng)治地位。與學(xué)科中心論相一致的是學(xué)校教育提倡以書本為中心、以教師為中心、以課堂為中心，忽略了學(xué)生的主體地位。 在體育課程領(lǐng)域，時(shí)而反映為以知識(shí)技能為中心，時(shí)而又反映為以增強(qiáng)體質(zhì)為主。總之，考慮的是體育學(xué)科的自身性質(zhì)和特征，未能較為全面地考慮學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展的各個(gè)方面。,,1999年，中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定明確提出在學(xué)校教育中要貫徹“健康第一”的指導(dǎo)思想，體育課程領(lǐng)域，由于

17、體育價(jià)值觀的變化，體育課程本位功能的中心也發(fā)生了變化。體育課程本位功能轉(zhuǎn)向了學(xué)生；由知識(shí)和技能轉(zhuǎn)向了學(xué)生的主體發(fā)展。,二、體育課程價(jià)值的導(dǎo)向作用,（一）價(jià)值取向的重點(diǎn) 學(xué)科中心論和手段論體育觀在處理運(yùn)動(dòng)手段和學(xué)生身心發(fā)展關(guān)系時(shí)均把價(jià)值取向的重點(diǎn)集中于學(xué)科本身或作為手段的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上。但對(duì)于這些技術(shù)或運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是否有必要進(jìn)行選擇和改造?這些運(yùn)動(dòng)技術(shù)或運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是否有效地促進(jìn)學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展？這些運(yùn)動(dòng)技術(shù)或運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目怎樣才能有效地促進(jìn)學(xué)生的身心

18、發(fā)展等未能做出明確回答。,,目的論體育觀及人本主義課程理念以學(xué)生為本位，把價(jià)值取向的重點(diǎn)定位于運(yùn)動(dòng)本身或運(yùn)動(dòng)中的人，強(qiáng)調(diào)學(xué)生體育實(shí)踐的主體參與性，同時(shí)又必然地考慮到滿足個(gè)體需求的各種教學(xué)模式的開發(fā)，這利于促進(jìn)體育課程改革的發(fā)展。,（二）行為主體的地位,教育行為的主體是教師和學(xué)生。 教師的主體性就是說(shuō)教師不再僅僅是課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的被動(dòng)執(zhí)行者，而是具有實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的能力，同時(shí)又是一個(gè)能夠根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇的開發(fā)者； 學(xué)生

19、的主體性表明，學(xué)生也不再是被動(dòng)的接受者，而是主動(dòng)的參與者。體育課程是為了滿足其需求并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。,手段論價(jià)值觀重視的是生物學(xué)和生理學(xué)為基礎(chǔ)的學(xué)生體能和技能的發(fā)展領(lǐng)域，忽視了體育的人文精神，忽視了學(xué)生的情意和社會(huì)行為能力的發(fā)展。情意和社會(huì)行為能力的發(fā)展需要一個(gè)寬松的、互動(dòng)的教學(xué)空間，要求教師改變以技術(shù)和學(xué)科為中心的手段論價(jià)值觀念，也促使手段論向目的論價(jià)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)換。,（三）個(gè)體的發(fā)展領(lǐng)域,（四）體育內(nèi)容的結(jié)構(gòu),學(xué)校體育課程內(nèi)容的分類

20、十分廣泛，學(xué)科中心論要求每個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都要學(xué)習(xí)，結(jié)果必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)如走馬觀花，難以學(xué)會(huì)學(xué)精某一運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)。 人本主義課程論建立的體育內(nèi)容分類體系是按照學(xué)生的需求進(jìn)行的分類，教師可以從課程標(biāo)準(zhǔn)中羅列的內(nèi)容體系中針對(duì)性地選擇一些，這體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容多與少的辯證統(tǒng)一。,（五）課程實(shí)施的途徑,學(xué)科中心論和手段論體育觀強(qiáng)調(diào)正規(guī)化的課堂教學(xué)，但忽視學(xué)生情感、態(tài)度、意志等非智力因素的發(fā)展。 目的論體育價(jià)值觀和人本主義課程論主張注重體育課程的自我體

21、驗(yàn)和促進(jìn)自我發(fā)展的價(jià)值，以有效地完善學(xué)生的獨(dú)立人格，促進(jìn)其身心協(xié)調(diào)發(fā)展。,第三節(jié) 體育課程的學(xué)科基礎(chǔ),所謂體育課程的基礎(chǔ)是指影響與制約體育課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)的基本領(lǐng)域。體育課程的生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等基礎(chǔ)的學(xué)科為在體育課程理論與實(shí)踐提供了必不可少的理論支撐。,一、體育課程的生理學(xué)基礎(chǔ),（一）人體生理機(jī)能適應(yīng)性規(guī)律 人體適應(yīng)性規(guī)律是根據(jù)生理學(xué)新陳代謝規(guī)律提出的，主要有“工作階段”、“相對(duì)恢復(fù)階段”和“超量恢復(fù)階

22、段。,（二）人體生理機(jī)能活動(dòng)能力變化規(guī)律 學(xué)生在上體育課的開始階段，必然要克服從安靜至運(yùn)動(dòng)的惰性，這種惰性包括了物理、生理兩個(gè)方面。物理惰性是指身體特別是肌肉需要預(yù)熱，被人們稱為熱身運(yùn)動(dòng)；克服生理惰性是指改善人體內(nèi)部的新陳代謝水平，逐步地提高機(jī)體內(nèi)部的能量供應(yīng)，適應(yīng)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的逐步提高。,,課將結(jié)束之時(shí)，為了使學(xué)生由運(yùn)動(dòng)狀態(tài)向安靜狀態(tài)過(guò)渡，有必要放松肌肉、消除局部疲勞、降低運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的強(qiáng)度，使學(xué)生達(dá)到一定程度的恢復(fù)。 運(yùn)動(dòng)過(guò)程中

23、，人體的機(jī)能活動(dòng)能力的變化是逐步進(jìn)入工作狀態(tài)的，由逐步上升，達(dá)到一定的高度，最后逐步下降，這就是體育課結(jié)構(gòu)的根據(jù)。,（三）體能發(fā)展的適應(yīng)性規(guī)律 體能是一種滿足生活需要和足夠的能量完成各種任務(wù)活動(dòng)的能力。不同年齡、性別的學(xué)生的體能發(fā)展有一定的共性，各種體能的發(fā)展變化也有其特殊的個(gè)性，要遵循體能發(fā)展的規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生體能的發(fā)展。,二、體育課程的心理學(xué)基礎(chǔ),（一）特殊的認(rèn)知領(lǐng)域——身體認(rèn)知 運(yùn)動(dòng)性條件反射的形成分為三個(gè)階段，即泛

24、化階段、分化階段、動(dòng)作技能形成階段。動(dòng)作技能進(jìn)一步的提高，可以達(dá)到動(dòng)力定型階段(也可稱之為動(dòng)作自動(dòng)化階段)。 即：粗略地掌握動(dòng)作階段；改進(jìn)與提高動(dòng)作階段；動(dòng)作的鞏固運(yùn)用自如階段。,,體育運(yùn)動(dòng)中學(xué)生通過(guò)運(yùn)動(dòng)技術(shù)或技能的練習(xí)產(chǎn)生豐富的身體體驗(yàn)，獲得對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。可見，運(yùn)動(dòng)技能是人在從事以運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為中心的身體練習(xí)過(guò)程中，在自身內(nèi)部之間和自體與客體之間的相互關(guān)系中通過(guò)綜合體驗(yàn)所獲得的身體認(rèn)知。因此，不僅體育理論知識(shí)稱之為知識(shí)，體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)

25、——特殊的身體認(rèn)知也隸屬于人類知識(shí)的范疇。,行為主義心理學(xué)派關(guān)注的是怎樣教及學(xué)生對(duì)刺激做出的反應(yīng)，把簡(jiǎn)單行為復(fù)合成復(fù)雜行為通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)化達(dá)到教學(xué)目標(biāo)；認(rèn)知心理學(xué)派關(guān)注學(xué)生頭腦中認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組或再建，認(rèn)為知識(shí)學(xué)習(xí)就等同于學(xué)校教育。人本主義心理學(xué)指出：體育課程關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生從中獲取個(gè)人自由發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維、情感和行為整合的必要性。,（二）體育課程對(duì)促進(jìn)非智力因素的特定作用,,人本主義心理學(xué)對(duì)當(dāng)前的體育課程改革具有重

26、大的指導(dǎo)意義。體育運(yùn)動(dòng)不僅產(chǎn)生豐富的情緒體驗(yàn)，使主體實(shí)現(xiàn)身體認(rèn)知，而且能促進(jìn)個(gè)體非智力因素的發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)內(nèi)容十分廣泛，產(chǎn)生各種各樣的刺激，學(xué)生在多樣的刺激中感受到情感體驗(yàn)往往與身體認(rèn)知結(jié)伴而行；,,體育運(yùn)動(dòng)中各種角色的變換與社會(huì)實(shí)踐中角色的個(gè)性化要求相一致，因此，體驗(yàn)中學(xué)生情感、意志、態(tài)度和價(jià)值觀等非智力因素潛移默化地得到發(fā)展。,三、體育課程的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ),體育課程作為社會(huì)文化的重要組成部分，既受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等方面的影

27、響，同時(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，即保存、傳遞和重建體育文化。自20世紀(jì)初，隨著教育社會(huì)學(xué)的功能理論、沖突理論從不同的視角對(duì)學(xué)校課程進(jìn)行了透析。 沖突理論把價(jià)值體系、思想觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)都看作是為權(quán)力集團(tuán)服務(wù)的，學(xué)?；顒?dòng)是為了傳遞特殊的文化。在沖突理論觀點(diǎn)下，體育課程也只不過(guò)是一種手段和工具，達(dá)到服務(wù)權(quán)力集團(tuán)的目的。,,體育運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)人們健康地生活、身心愉悅地工作：通過(guò)體育的法規(guī)和規(guī)則，體育又約束人們的行為，促使個(gè)體產(chǎn)生遵

28、守社會(huì)規(guī)章制度、道德規(guī)范的意識(shí)。體育運(yùn)動(dòng)本身就是一個(gè)團(tuán)體性很強(qiáng)的社會(huì)角色演練場(chǎng)所，個(gè)體在運(yùn)動(dòng)中感受到角色的各種變化，提供了社會(huì)平臺(tái)，因此，體育通過(guò)各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目促進(jìn)了個(gè)體的社會(huì)化。,四、體育課程的教育學(xué)基礎(chǔ),（一）體育在國(guó)民教育中的地位 體育在國(guó)民教育中的地位是由體育的功能及社會(huì)對(duì)體育的要求所決定的。 體育運(yùn)動(dòng)在人的社會(huì)化過(guò)程中起著非常重要的作用： 體育游戲中角色的變化幫助兒童適應(yīng)生活，同時(shí)肩負(fù)著體育文化傳遞和重建的作用。

29、通過(guò)體育規(guī)范、規(guī)則等可以約束人們的行為，強(qiáng)化人們遵守社會(huì)生活行為；引導(dǎo)人們形成合理健康的生活方式。,,隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的普及，體育運(yùn)動(dòng)更加成為一種富于感染、易于傳播的精神力量。國(guó)歌、國(guó)旗和體育健兒們代表著國(guó)家的形象，他們能激發(fā)國(guó)民的愛國(guó)熱忱，振奮民族精神，凝聚民族力量，教育人們與國(guó)家和社會(huì)保持一致性。,（二）教育改革對(duì)體育課程的導(dǎo)向,1999年6月，中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定指出：在當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)

30、經(jīng)濟(jì)已初見端倪，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。 教育在綜合國(guó)力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國(guó)力強(qiáng)弱越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)。實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是中華民族復(fù)興的希望。也在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下發(fā)生著深刻的變革。,1．從學(xué)科中心論向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)移 學(xué)科中心論在關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能發(fā)展的同時(shí)，忽略了學(xué)生的情感、意志、價(jià)值觀、態(tài)度等非智力因素的成長(zhǎng)，從而影響到了學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和能力提高。素質(zhì)教育的理念把體育課程的價(jià)值導(dǎo)向?qū)W生的主體發(fā)展，不僅

31、關(guān)注知識(shí)和技能的結(jié)構(gòu)，更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，有效地通過(guò)教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。,2．從精英教育到全員教育精英教育具有狹隘的體育課程觀念，認(rèn)為課程即體育科目，特別是體育考試科目。這種教育形式實(shí)行全國(guó)高度集中統(tǒng)一的教學(xué)大綱和計(jì)劃，教學(xué)內(nèi)容專門為考試而設(shè)計(jì)。素質(zhì)教育以提高整體國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為方向，實(shí)行因材施教，發(fā)展個(gè)性，為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。,3．“健康第一”理念的確定 在1979年的揚(yáng)州

32、會(huì)議上，提出“學(xué)校體育以增強(qiáng)體質(zhì)為主”的指導(dǎo)思想，對(duì)我國(guó)學(xué)校體育產(chǎn)生重大影響，在當(dāng)時(shí)具有積極意義。 由于體育教學(xué)中重視了學(xué)生的體能發(fā)展，關(guān)注了體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷測(cè)評(píng)，設(shè)計(jì)了課課練，循環(huán)練習(xí)法等簡(jiǎn)單化的教學(xué)程序，結(jié)果導(dǎo)致了局部性的單純生物觀的體育教學(xué)?！敖】档谝弧钡奶岢?，對(duì)單純生物觀的體育教學(xué)客觀上起到了糾偏的作用。,世界衛(wèi)生組織的健康定義是：“健康是指在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)各方面都完美的狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病和虛弱”。

33、上述定義表明健康實(shí)質(zhì)上包括了身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)三方面。體育的人體自然規(guī)律和人文社會(huì)規(guī)律的統(tǒng)一，比起學(xué)校體育以增強(qiáng)體質(zhì)為主更為全面、確切。,4．教師角色的變化學(xué)科中心論強(qiáng)調(diào)教學(xué)以體育教師為中心，突出了教師的主導(dǎo)作用，體育教師扮演支配與控制的角色，致使教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生處于一種被動(dòng)接受的地位，從而影響到了學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮。 在素質(zhì)教育指導(dǎo)下，體育教師扮演引導(dǎo)、激發(fā)、指導(dǎo)的角色。新世紀(jì)的體育課程改革對(duì)每一教師角色定位的轉(zhuǎn)

34、移。體育教師經(jīng)歷了一個(gè)由執(zhí)行者向課程設(shè)計(jì)者的角色變化。,小 結(jié)：,體育是整個(gè)教育的重要組成部分，是有自身的學(xué)科規(guī)律。對(duì)體育課的特點(diǎn)與性質(zhì)做出解釋是構(gòu)建體育課程理的基礎(chǔ)。體育課程的功能和價(jià)值取向之間的關(guān)系十分密切，正確與了解體育課程的生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)和教育學(xué)基礎(chǔ)理論是正確制定與實(shí)施體育課程的前提與基礎(chǔ)。,課外思考：,1.闡明體育運(yùn)動(dòng)在促進(jìn)個(gè)體非智力因素發(fā)展中的作用及應(yīng)注意的具體問(wèn)題。2.請(qǐng)你分析和闡述體育課程的學(xué)科基礎(chǔ)有哪些

35、？3.根據(jù)已掌握的知識(shí)，分析教育改革對(duì)于體育課程改革的導(dǎo)向與影響作用？,建議閱讀：,1.鐘啟泉主編：《為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展》，華東師范大學(xué)出版社2001年版。2.鐘啟泉、崔允漷、吳剛平主編：《普通高中新課程方案導(dǎo)讀》，華東師范大學(xué)出版社出版2003年版。3.朱慕菊主編：《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話》，北京師范大學(xué)出版社2002年版。4.賴天德主編：《學(xué)校體育改革熱點(diǎn)研究》，北京體育大學(xué)出版社2003年版。,