2017最新一輪復(fù)習(xí)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

1、高考巡航,2.人的價(jià)值,考點(diǎn)：人的價(jià)值,1. 價(jià)值：,一事物,主體,,積極意義,能夠滿足屬性和功能,對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看 最根本 評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,判斷：人生價(jià)值的兩個(gè)方面是對(duì)等關(guān)系（ ）,人生價(jià)值的構(gòu)成和實(shí)質(zhì)要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一來(lái)理解，其中人的社會(huì)價(jià)值是重點(diǎn),一是人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。---社會(huì)價(jià)值；貢獻(xiàn)二是同時(shí)

2、自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足。 ---自我價(jià)值。索取,人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,即對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。,社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的地位是不同的,考點(diǎn)一　價(jià)值與價(jià)值觀要點(diǎn)歸納1.價(jià)值、人的價(jià)值和價(jià)值觀的關(guān)系,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,3.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（本質(zhì)：社會(huì)意識(shí)）,,（1）含義（2）導(dǎo)向作用,②,①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。 價(jià)值觀人生的重

3、要向?qū)А?A、價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)（怎么看問(wèn)題）,B、價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)（怎么做事情）,正確的價(jià)值觀有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀有消極的導(dǎo)向作用,,要樹(shù)立正確的價(jià)值觀堅(jiān)持社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。(2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用。一方面,

4、價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。另一方面,價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇。(3)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)АＩ鐣?huì)存在決定價(jià)值觀價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),具有多樣性和變化性,這歸根到底是由社會(huì)生活決定的。人們的價(jià)值觀是與他們所處社會(huì)關(guān)系中的地位以及他們所從事的活動(dòng)密切相關(guān)的。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,易錯(cuò)辨析1.物的價(jià)值與人的價(jià)值沒(méi)有區(qū)別【辨析】 價(jià)值是客體所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性,是客體對(duì)主體的

5、積極意義。事物對(duì)人有價(jià)值,就是事物對(duì)人有用、有意義;人對(duì)人有價(jià)值,就是人對(duì)人有用、有意義。就人的價(jià)值來(lái)說(shuō),這里的主體是人,價(jià)值都是對(duì)人而言的;這里的客體也是人,是人對(duì)人的價(jià)值。人的價(jià)值和物的價(jià)值的根本區(qū)別在于:人是價(jià)值的創(chuàng)造者,人能夠發(fā)現(xiàn)價(jià)值、利用價(jià)值;人又是價(jià)值的享受者,人能有目的、有計(jì)劃地創(chuàng)造對(duì)人有價(jià)值的東西,以滿足人的生存、發(fā)展的需要。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,2.哲學(xué)的價(jià)值與商品的價(jià)值是共性與個(gè)性的關(guān)系【辨析】 哲學(xué)意義上的價(jià)

6、值是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性,它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。經(jīng)濟(jì)學(xué)上的商品的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。二者并無(wú)關(guān)聯(lián)。商品的使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,是商品對(duì)人的積極意義,因此,商品的使用價(jià)值與哲學(xué)上的價(jià)值是個(gè)性與共性的關(guān)系。3.物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)要大【辨析】 個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn),大與小的比較要因事、因時(shí)、因

7、地而異,不能一概而言。,1．以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多，個(gè)人的價(jià)值就越大。(　)(2014?重慶高考),2．價(jià)值觀念決定人的行為選擇。(　　)(2015?安徽高考),3.人的價(jià)值就是社會(huì)價(jià)值。(試判斷　　　　) 4.價(jià)值觀起導(dǎo)向作用,可以促進(jìn)事物的發(fā)展。(試判斷　　　　),點(diǎn)撥:人的價(jià)值包括兩方面的內(nèi)容,一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(即社會(huì)價(jià)值),二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(即自我價(jià)值)。,點(diǎn)撥:無(wú)論正確的還是錯(cuò)誤的價(jià)值

8、觀都具有導(dǎo)向性,但價(jià)值觀具有兩重性,正確的價(jià)值觀起積極的導(dǎo)向作用,錯(cuò)誤的價(jià)值觀起消極的導(dǎo)向作用。,×,×,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,命題點(diǎn)1:價(jià)值觀的導(dǎo)向作用典例1　(2013·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕,子罕不受。獻(xiàn)玉者說(shuō):“我把玉給工匠看了,他們認(rèn)為是寶物,所以才獻(xiàn)給你?！弊雍被卮?“你把玉當(dāng)作寶,我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我,那么你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們

9、各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有 (　　)①事物的價(jià)值是變化的,因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性②事物是否具有價(jià)值,取決于人們的價(jià)值判斷?、廴藗兊牧?chǎng)和需要不同,其價(jià)值選擇就不同?、軆r(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用A.①②B.①③C.②④D.③④,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,【解題思路】本題考查價(jià)值觀的知識(shí)。事物的屬性及功能具有確定性,①錯(cuò)誤;事物是否具有價(jià)值與主客體均有關(guān)系,并不取決于人們的主觀判斷,②錯(cuò)

10、誤。有人把玉當(dāng)寶,子罕卻把不貪當(dāng)寶,體現(xiàn)了價(jià)值選擇的主體差異性,③入選;子罕拒玉正是在其價(jià)值觀的影響下做出的價(jià)值選擇,④入選。故選D項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮?D,D,對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1　(2014·課標(biāo)全國(guó)Ⅰ)2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會(huì)主義核心

11、價(jià)值觀的根據(jù)是(　　) ①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用?、趦r(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則,對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用?、蹆r(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價(jià)值　 ④價(jià)值觀作為一種理想追求,決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)A.①②B.①④C.②③D.③④,A,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,命題點(diǎn)2:價(jià)值的概念典例2　(2016·山東泰安期中檢測(cè))一片秋葉隨風(fēng)飄

12、落,宣告了其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想,用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上,葉子獲得了第二次生命,陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。新產(chǎn)品備受消費(fèi)者青睞,取得了“1+1>2”的良好效果。這一事例說(shuō)明 (　　)①秋葉和陶罐的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變?、谛聝r(jià)值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性　③觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了秋葉和陶罐價(jià)值的增值?、芮锶~和陶罐的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要A.①③B.②③C.①④D.②④【解題思路】本題考查

13、價(jià)值的概念。價(jià)值是事物對(duì)人的積極意義,④正確;觀念創(chuàng)新指導(dǎo)下的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值的根本,③錯(cuò)誤;“1+1>2”的良好效果體現(xiàn)了價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變,①正確;新價(jià)值的創(chuàng)造出于人們的創(chuàng)新,秋葉和陶罐的屬性并沒(méi)有改變,②錯(cuò)誤?！緟⒖即鸢浮?C,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,1.(2016湖南六校聯(lián)盟),“中國(guó)網(wǎng)事·感動(dòng)人物”中的“幸福傻子”葉德奕是一名普通的電網(wǎng)工人，20年來(lái)，他先后幫助80多個(gè)貧困學(xué)生，義務(wù)幫扶孤寡老人。別人說(shuō)

14、他是“傻子”，他卻笑言自己是“幸福的傻子”。被網(wǎng)民從全國(guó)候選人中投票選出為“草根英雄”。其事跡從哲學(xué)上表明（  ） ①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者 ②“幸福傻子”義務(wù)幫扶凝聚社會(huì)正能量 ③處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④,B,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,,考點(diǎn)二　價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1.是什么——價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義

15、、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)、正確的價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義:價(jià)值判斷:人們對(duì)事物能夠滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷。價(jià)值選擇:人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。,考點(diǎn)2：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1、含義及二者之間的關(guān)系2、依據(jù)： 如何做出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇？3、特點(diǎn)：①社會(huì)歷史性（客觀因素）：為什么（必要性+意義） 影響因素 ②主體性（主觀因素） A社會(huì)地

16、位 需要 階級(jí)性（相對(duì)性） B因人而異4、價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) p102（正確處理個(gè)人利益與社會(huì)、集體、他人利益的關(guān)系）9,,（一個(gè)具體的價(jià)值判斷必須以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。）,C人們站在不同的立場(chǎng)上。,①最重要的是：必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。②當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；③當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇； ④當(dāng)個(gè)

17、人利益與社會(huì)、集體和他人利益沒(méi)有發(fā)生沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn),考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,3.正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,易錯(cuò)辨析　價(jià)值觀與價(jià)值判斷一樣【辨析】 價(jià)值觀影響人們的價(jià)值判斷。面對(duì)同樣的客觀事物,人們可能做出比較一致的事實(shí)判斷,但究竟這種客體對(duì)人具有什么樣的

18、作用,持不同價(jià)值觀念的人做出的價(jià)值判斷可能有很大差異。例如,同時(shí)代的人對(duì)工作和金錢的態(tài)度和理解不同,不同時(shí)代的人對(duì)“幸福生活”的理解也不同。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,命題探究命題點(diǎn)1:正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)典例1　(2015·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)2014年,日本方面認(rèn)為美國(guó)某出版公司的教科書(shū)《傳統(tǒng)與遭遇:環(huán)球視角看過(guò)去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場(chǎng)“有出入”,要求修改。鑒于教科書(shū)

19、中的內(nèi)容和歷史事實(shí)相符,該書(shū)作者明確拒絕了日方的“請(qǐng)求”,由此可見(jiàn) (　　)①尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提?、趦r(jià)值判斷因具有主體性而沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)　③歷史事實(shí)隨價(jià)值判斷的改變而發(fā)生變化?、軆r(jià)值判斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響A.①②B.①④C.②③D.③④,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,【解題思路】本題考查價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。②錯(cuò)誤,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在在人的頭腦中反映的產(chǎn)物,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,做出正確的

20、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;③錯(cuò)誤,歷史事實(shí)是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。“鑒于教科書(shū)中的內(nèi)容和歷史事實(shí)相符,該書(shū)作者明確拒絕了日方的‘請(qǐng)求’”等信息表明①④符合題意?！緟⒖即鸢浮?B,(高考2015·安徽)人們?cè)诟袘燕l(xiāng)愁的同時(shí),把夢(mèng)想留在他鄉(xiāng),把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說(shuō)明(　　) A.夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑B.價(jià)值觀念決定人的行為選擇C.奉獻(xiàn)他鄉(xiāng)才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值D.價(jià)值選擇以價(jià)值判斷

21、為基礎(chǔ),D,（2014年天津）“PX”即對(duì)二甲苯，其毒性跟酒精差不多?？墒怯腥藚s出于某種目的，將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學(xué)化工系學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一情況后，連續(xù)6天日夜堅(jiān)守，36次修正被反復(fù)篡改的詞條，在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學(xué)常識(shí)。這場(chǎng)特殊的科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)表明（ ） A.認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有反復(fù)性和無(wú)限性 B.正確的認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn) C.正確的價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異 D.做出正確的價(jià)值選擇

22、必須堅(jiān)持真理,D,4.(2014·安徽高考)如圖漫畫(huà)揭示的哲理是 (　　)①價(jià)值判斷超越社會(huì)歷史條件?、趦r(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇③價(jià)值判斷往往是因人而異的　④要用正確價(jià)值觀指引人生A.①②B.①④C.②③D.③④【解析】本題主要考查價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。價(jià)值判斷有社會(huì)歷史性,不可以超越社會(huì)歷史條件,①錯(cuò)誤;人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的,②錯(cuò)誤。結(jié)合漫畫(huà)中輔助性文字可知價(jià)值判斷往往是因人而異的,③正確

23、;漫畫(huà)啟示我們要樹(shù)立正確價(jià)值觀,④正確。故選擇D。,D,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,命題點(diǎn)2:價(jià)值判斷的主體差異性典例2　某教師在授課時(shí)引用白居易的千古名篇《賣炭翁》中“賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”來(lái)說(shuō)明有關(guān)哲理,你認(rèn)為這一哲理可能是 (　　)①生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)?、趦r(jià)值判斷的主體差異性?、蹖?shí)踐具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)?、苋丝梢哉J(rèn)識(shí)和把握規(guī)律A.①②B.③④C.②④D.①③【解題思路】本題

24、考查價(jià)值判斷的主體差異性、人的主觀能動(dòng)性。天氣寒冷,對(duì)炭的需求上升,價(jià)格上漲,“心憂炭賤愿天寒”反映了人能認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律,④入選;一般而言,人們“怨天寒”,而賣炭翁則“愿天寒”,體現(xiàn)了價(jià)值判斷的主體差異性,②入選。①③不符合題意,不選?！緟⒖即鸢浮?C,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,1.(2016·北京人大附中質(zhì)檢)下邊漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是 (　　)A.要尊重自己的正當(dāng)選擇B.把個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)C.端正自己的利益立足

25、點(diǎn)D.首先考慮并滿足他人利益【解析】本題考查價(jià)值判斷與選擇標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值選擇首先要考慮并滿足最廣大人民群眾的根本利益,D項(xiàng)錯(cuò)誤;漫畫(huà)體現(xiàn)了利益沖突時(shí)的價(jià)值選擇,啟示我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,C項(xiàng)正確;B項(xiàng)反映的是利益一致時(shí)的價(jià)值選擇,排除;A項(xiàng)與漫畫(huà)的指向不符,不選。,C,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,2.(2016·山東濟(jì)寧一中期中檢測(cè))不同的人對(duì)幸福感的詮釋不同。某市民說(shuō),幸福就是工資再高一點(diǎn),晚上少加班;某經(jīng)理認(rèn)為,最

26、幸福的事情就是把公司做成一個(gè)知名品牌。這說(shuō)明(　　)A.正確的價(jià)值判斷要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律B.價(jià)值判斷具有主體差異性C.幸福感是主觀體驗(yàn),不具有客觀依據(jù)D.價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性【解析】本題考查價(jià)值判斷的主體差異性。題干中市民和經(jīng)理對(duì)幸福的不同理解體現(xiàn)了價(jià)值判斷的主體差異性,B項(xiàng)正確。,B,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,3.(2016·浙江寧波鎮(zhèn)海中學(xué)期中檢測(cè))比爾·蓋茨與麥肯錫都是富翁,但二人對(duì)飛機(jī)座位的選擇習(xí)慣

27、卻完全不同。麥肯錫只坐頭等艙,他認(rèn)為:“在頭等艙認(rèn)識(shí)一個(gè)客戶,就能給我?guī)?lái)一年的收益!”而比爾·蓋茨更習(xí)慣選擇經(jīng)濟(jì)艙,他的理由是“頭等艙并不比經(jīng)濟(jì)艙飛得更快”。這蘊(yùn)涵的哲理是 (　　)A.價(jià)值判斷決定人們的實(shí)踐活動(dòng)B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異C.事物的價(jià)值取決于人們的價(jià)值判斷D.社會(huì)地位影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇【解析】本題考查價(jià)值判斷和選擇的主體差異性。價(jià)值判斷不能決定人們的實(shí)踐活動(dòng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;事物的價(jià)值是

28、由事物本身所凝結(jié)的勞動(dòng)決定的,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。題干中兩個(gè)富翁乘坐飛機(jī)的選擇不同體現(xiàn)了價(jià)值判斷與選擇的主體差異性特征,B項(xiàng)符合題意。,B,1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇都屬于社會(huì)存在,具有階級(jí)性。(試判斷　　　　) 2.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,因而價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)具有主觀性。(試判斷　　　　),×,×,點(diǎn)撥:價(jià)值判斷與價(jià)值選擇實(shí)質(zhì)上屬于社會(huì)意識(shí),是對(duì)社會(huì)存在的反映。它具有社會(huì)歷史性,

29、是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷與價(jià)值選擇才具有階級(jí)性。,撥:要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路;自覺(jué)地站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。,×,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)三　價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)要點(diǎn)歸納1.價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式(1)根本途徑:在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是人的存在方式。在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。積

30、極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。(2)客觀條件:在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。人的價(jià)值,只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。(3)主觀條件:在砥礪自我中走向成功。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正

31、確價(jià)值觀的指引。,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值（根本途徑）,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）,在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值：為什么如何做,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ),個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,發(fā)展才能，提高個(gè)人素質(zhì),堅(jiān)定的信念，正確價(jià)值觀、價(jià)值判斷和選擇,在砥礪自我中走向成功（主觀條件）,正確追求個(gè)性發(fā)展,考點(diǎn)3：價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),1、價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn),,,,,2、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一P105頁(yè)

32、 109頁(yè),,勞動(dòng)著的人是幸福的勞動(dòng)是人的存在方式,合作探究：考點(diǎn)解讀：個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,“時(shí)勢(shì)造英雄”。因此，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須有良好的社會(huì)條件。請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析這一觀點(diǎn)。,（1）“時(shí)勢(shì)”指的是客觀條件，它是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成為“英雄”的不可缺少的條件，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了基本保證。（2）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀條件，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。（3）良好的社會(huì)條件為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提

33、供了基礎(chǔ)，但對(duì)客觀條件的認(rèn)識(shí)和利用需充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,如何實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值(1)樹(shù)立正確的價(jià)值觀,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(2)積極參加社會(huì)實(shí)踐,樹(shù)立群眾觀點(diǎn)和群眾路線,自覺(jué)站在最廣大人民的利益立場(chǎng)上。(3)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。(4)正確處理個(gè)人與社會(huì)

34、的關(guān)系,在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。(5)在砥礪自我中走向成功。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,易錯(cuò)辨析　人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是對(duì)等的【辨析】 人的價(jià)值的兩個(gè)方面相比,個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是主要方面。因?yàn)橐獫M足需要,首先要生產(chǎn)出滿足需要的產(chǎn)品,貢獻(xiàn)是滿足的前提;社會(huì)、集體高于個(gè)人,人的社會(huì)價(jià)值大于自我價(jià)值,是社會(huì)進(jìn)步的先決條件。另外,社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重、評(píng)價(jià)、滿足,只能通過(guò)個(gè)人的貢獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,命題探究命題點(diǎn)1:

35、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值典例1　(2012·新課標(biāo)全國(guó)卷)漢代的匡衡少年時(shí)沒(méi)錢買蠟燭,就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書(shū),匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬,只是請(qǐng)求主人把所有的書(shū)都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng),就把書(shū)借給他。后來(lái),匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。這表明 (　　)①社會(huì)和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提　②發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素?、廴松鷥r(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)?、苋松鷥r(jià)值

36、總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的A.①③B.②③C.①④D.②④,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,【解題思路】本題考查人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)提供的客觀條件是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,題干強(qiáng)調(diào)他人提供的有利條件對(duì)匡衡成長(zhǎng)的積極影響,匡衡努力讀書(shū),最終成為大學(xué)問(wèn)家,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值,①④符合題意。②片面地夸大了人的主觀能動(dòng)性的作用;人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn),取決于個(gè)人在實(shí)踐和勞動(dòng)中對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),③錯(cuò)誤?！緟⒖即鸢浮?C,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三

37、,考點(diǎn)一,命題點(diǎn)2:在砥礪自我中走向成功典例2　(2016·遼寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)期中檢測(cè))如圖漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是 (　　)A.實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展必須接受挫折考驗(yàn)B.實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展必須勇于破舊立新C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值首先應(yīng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要砥礪和塑造自我【解題思路】花盆比喻社會(huì)提供的條件,鮮花的美麗關(guān)鍵靠花本身比喻要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在砥礪自我中走向成功,D項(xiàng)符合漫畫(huà)主旨?！緟⒖即鸢浮?D,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考

38、點(diǎn)一,1.(2016·河南新余一中檢測(cè))近年來(lái),全國(guó)各地政府高度重視殘疾人就業(yè)工作,積極拓寬殘疾人就業(yè)渠道。他們通過(guò)建立殘疾人就業(yè)基地和殘疾人扶貧開(kāi)發(fā)基地等,加大殘疾人就業(yè)政策扶持和技術(shù)培訓(xùn)力度,幫助殘疾人解決就業(yè)難、創(chuàng)業(yè)難問(wèn)題。這種做法是基于 (　　)A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要條件B.社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提C.政府的支持是人們擁有幸福人生的根本途徑D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要堅(jiān)定的理想

39、信念為指導(dǎo)【解析】本題考查人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式。政府重視殘疾人就業(yè)工作,拓展殘疾人就業(yè)渠道可以為殘疾人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供條件,B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題意無(wú)關(guān);自覺(jué)投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是人們擁有幸福人生的根本途徑,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。,B,打造主題公園　弘揚(yáng)核心價(jià)值觀熱點(diǎn)材料2015年是宣傳文化系統(tǒng)“基層工作加強(qiáng)年”,廣東省提出在全省打造100個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題公園,要求每個(gè)地市、每個(gè)縣區(qū)至少打造1個(gè)特色主

40、題公園。其中,廣州文化公園充分利用園內(nèi)的宣傳欄、文化長(zhǎng)廊、公園圍墻等宣傳資源,廣泛宣傳24字內(nèi)容,融匯具有本地特色的價(jià)值觀宣傳公益廣告、廣州好人、荔灣好人等內(nèi)容,使核心價(jià)值觀的宣傳氛圍“像空氣一般無(wú)處不在”。,為了保證公園建設(shè)的質(zhì)量,廣東省財(cái)政劃撥500萬(wàn)元專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),以高起點(diǎn)設(shè)計(jì)、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高要求管理與免費(fèi)開(kāi)放來(lái)要求這100個(gè)主題公園,不搞“一陣風(fēng)”,把廣東的核心價(jià)值觀主題公園辦成“靈魂工程”,成為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的核心價(jià)值觀特

41、色景觀、載體和標(biāo)志。,熱點(diǎn)分析【問(wèn)題1】 分析財(cái)政撥款對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題公園的作用?！痉治觥?國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。廣東省財(cái)政劃撥500萬(wàn)元專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題公園,發(fā)揮了財(cái)政促進(jìn)公益性文化事業(yè)建設(shè)的作用,促進(jìn)了文化資源的合理配置。【問(wèn)題2】 從“價(jià)值觀”的角度,分析宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。【分析】 價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。