梁?jiǎn)⒊缙诮?jīng)濟(jì)思想研究.pdf

1、梁?jiǎn)⒊鳛榻飞现乃枷爰液托麄骷?聲名顯赫,影響廣泛.在經(jīng)濟(jì)言論方面,他也同樣擁有巨大影響.但學(xué)者們對(duì)梁?jiǎn)⒊慕?jīng)濟(jì)思想重視不夠,梁?jiǎn)⒊粝碌拇罅坑嘘P(guān)文獻(xiàn),大都處于未清理狀態(tài),受到的學(xué)術(shù)關(guān)懷相當(dāng)有限.這與學(xué)術(shù)界對(duì)于梁?jiǎn)⒊恼?、文化、學(xué)術(shù)思想研究的熱鬧情形相比形成天壤之別,也與其曾經(jīng)擁有過的廣泛影響極不相稱,不將這方面內(nèi)容充分挖掘出來,梁?jiǎn)⒊鳛樯娅C廣泛、學(xué)識(shí)淵博的思想家形象,似乎欠完整和豐滿.本文試圖在梁?jiǎn)⒊缙诮?jīng)濟(jì)思想的淵源和

2、發(fā)展脈絡(luò)方面作些具體探討,旨在為了解梁?jiǎn)⒊?jīng)濟(jì)思想的整體狀況和全部發(fā)展過程創(chuàng)造條件.康有為是梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)術(shù)上的入門導(dǎo)師,追溯梁?jiǎn)⒊?jīng)濟(jì)思想的源頭,有必要將康有為作為重要起點(diǎn).同時(shí),將梁?jiǎn)⒊?jīng)濟(jì)思想回溯至康有為,還可從一個(gè)新角度理解梁?jiǎn)⒊缙诮?jīng)濟(jì)思想發(fā)生的思想前提和知識(shí)背景.毫無(wú)疑問,1902年以前,康對(duì)梁的影響占居主導(dǎo)地位.而到1902年后,梁?jiǎn)⒊_始反對(duì)康有為的保教思想,認(rèn)為孔子學(xué)說只是作為傳統(tǒng)學(xué)術(shù)之一端,而非指導(dǎo)一切的宗旨.這標(biāo)志著梁已

3、走出康的影響.日本成為梁?jiǎn)⒊?jīng)濟(jì)思想的淵源,并非始自戊戌去國(guó)以后,梁很早就通過各種渠道了解日本經(jīng)濟(jì)情況.而自到日本以后,梁?jiǎn)⒊e極接受新語(yǔ)境的影響,迅速實(shí)現(xiàn)了思想飛躍.日本的作用,不僅是提供一些學(xué)術(shù)材料,更重要的是提供許多經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)經(jīng)驗(yàn)材料,這些均成為了梁?jiǎn)⒊?jīng)濟(jì)思想成長(zhǎng)的主要養(yǎng)料.梁?jiǎn)⒊?jīng)濟(jì)思想的發(fā)展脈絡(luò)是本文關(guān)注的另一大問題.本文試圖從梁?jiǎn)⒊?jīng)濟(jì)思想的存在形態(tài)的角度對(duì)此問題提供一種新的理解.大體而言,梁?jiǎn)⒊慕?jīng)濟(jì)思想經(jīng)歷了三個(gè)主要階段: