中國(guó)宗法社會(huì)經(jīng)濟(jì)倫理的演進(jìn)及對(duì)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響.pdf

1、不同國(guó)家迥然不同的經(jīng)濟(jì)績(jī)效，使得“制度是重要的”這一觀點(diǎn)深入人心。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)此開(kāi)展的一系列研究表明：制度既是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的重要原因，又是制約社會(huì)變革使之長(zhǎng)時(shí)間在低水平徘徊的首要因素。然而，綜觀前人的研究，視角大多集中在政治、法律等正式制度領(lǐng)域，而對(duì)于文化、意識(shí)形態(tài)等非正式制度領(lǐng)域卻關(guān)注不夠，以至于經(jīng)濟(jì)研究終因缺乏人文內(nèi)涵的支持而表現(xiàn)出“貧困化”癥狀。 該論文正是從非正式制度的視角，從對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)制度遺產(chǎn)——宗法制度的深

2、入剖析入手，說(shuō)明它在當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革中的影響。論文從分析中國(guó)古代社會(huì)的性質(zhì)開(kāi)始，通過(guò)對(duì)政治、法律、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化領(lǐng)域的特征分析，研究了在中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中占主導(dǎo)地位的宗法社會(huì)的具體表現(xiàn)。論文進(jìn)而著重分析研究了宗法社會(huì)經(jīng)濟(jì)倫理體系的創(chuàng)生，從微觀、中觀、宏觀的角度，對(duì)其具體內(nèi)容進(jìn)行了分析闡述。論文以中國(guó)古代歷史為時(shí)間序列，對(duì)經(jīng)濟(jì)倫理的演進(jìn)進(jìn)行了階段描述，從中提煉出了宗法制下經(jīng)濟(jì)倫理演進(jìn)的路徑依賴(lài)特性。最后，以中國(guó)改革的實(shí)踐為例，該文分別從中