第七課現(xiàn)代詩選

1、第七課　現(xiàn)代詩選,目次,（一）坤伶第一節(jié) 　第四節(jié)第二節(jié)　　 第五節(jié) 第三節(jié) 　第六節(jié),（二）藕神祠 第一節(jié) 第二節(jié) 第三節(jié),(一)坤伶?第一節(jié),敘述坤伶十六歲成名，悲劇性的一生也從此展開。,「流落」二字為全詩關(guān)鍵。「十六歲」點(diǎn)出坤伶年紀(jì)輕輕即到處奔波演出，「淒然的韻律」為其悲劇定調(diào)。,1.詩的開頭即點(diǎn)出坤伶「十六歲」時(shí)，名字即流落在城裡，有何特別用意？答：,表現(xiàn)詩人的憐惜不忍之情，因

2、為一般十六歲的少女應(yīng)是父母的掌上明珠，還在父母身邊備受呵護(hù)照顧，而坤伶竟已必須拋頭露面，為生存到處奔波演出。,2.「她的名字便流落在城裡」，為何不用「流傳」，而用「流落」來描述，其用意為何？答：,坤伶表面上是一個(gè)亮眼的藝人，但是身為一個(gè)戲子，到處飄零，因此作者以「流落」來描述，一方面呼應(yīng)其身世的坎坷，另一方面流露作者疼惜之情。,(一)坤伶?第二節(jié),描寫坤伶的美麗與際遇。,「杏仁色的雙臂」、「小小的髻兒」以部分代替全體，代稱

3、坤伶之美。以「宦官來守衛(wèi)」、「清朝人為她心碎」側(cè)寫坤伶之迷人，應(yīng)被選入宮或受王公寵愛。,小小的髻兒啊清朝人為她心碎→把讀者帶入古典、傳統(tǒng)的氛圍之中。,3.詩人以什麼手法刻劃坤伶的美貌？答：,(1)以特寫的鏡頭、部分代全體的修辭（杏仁色的雙臂、小小的髻兒），顯現(xiàn)坤伶的美。(2)藉由旁人「應(yīng)由宦官來守衛(wèi)」、「清朝人為她心碎」來襯托，坤伶若生在帝王專制時(shí)代，應(yīng)會(huì)被選入宮，成為深受尊寵的后妃。,(一)坤伶?第三節(jié),描寫坤伶演出時(shí)，觀眾為她

4、著迷。,玉堂春既是舞臺(tái)演出之角色，也暗示坤伶身世悲慘?！膏竟献觾骸乖娨怆p重：(1)觀眾邊看戲邊嗑瓜子；(2)隱喻觀眾對(duì)有瓜子臉兒的坤伶著迷。,（夜夜?jié)M園子嗑瓜子兒的臉！）→描繪觀眾對(duì)飾演玉堂春的坤伶之癡迷情形。她紅極一時(shí)，戲園夜夜?jié)M座。,4.「是玉堂春吧／（夜夜?jié)M園子嗑瓜子兒臉！）」詩人以不確定的語氣來表達(dá)，暗藏何意？答：,表示觀眾並不在意演什麼戲，也不懂得欣賞坤伶的唱腔、身段，他們只為了看美人，妄想染指。,5.「夜夜?jié)M園子嗑瓜

5、子兒的臉」除了描寫當(dāng)時(shí)戲園裡，觀眾們嗑瓜子欣賞坤伶表演的情形外，還有什麼意涵？【問題討論一】答：,(1)既寫出觀眾嗑瓜子看戲的神情，又寫出觀眾沉迷於坤伶瓜子臉的美色。(2)詩人惋惜如此絕世姿容，竟然是人人可以邊嗑瓜子邊心上狎玩、垂涎的對(duì)象。,(一)坤伶?第四節(jié),《玉堂春》與坤伶的人生交疊，顯現(xiàn)其苦楚。,戲如人生──「雙手套枷」暗指坤伶之困境， 「苦啊」凸顯其悲情。,「苦啊……」→將戲劇場(chǎng)景與真實(shí)人生相結(jié)合，既寫戲裡的玉堂春，也是坤

6、伶的自道。,6.詩人特別點(diǎn)出坤伶演出《玉堂春》「苦啊」唱詞以及手放在「枷」裡，有何暗示之意？答：,(1)唱《玉堂春》時(shí)，一聲「苦啊」，可以想見舞臺(tái)上聲淚俱下的坤伶同時(shí)也呈現(xiàn)自己悲苦的人生。(2)雙手放在「枷」裡，一方面描寫戲裡的玉堂春身陷囹圄，另一方面也暗示戲子身不由己的困境。,(一)坤伶?第五節(jié),以「佳木斯」、「白俄軍官」揭示了坤伶的悲慘際遇。,以佳木斯與前述「城」、「滿園子」之舞臺(tái)對(duì)比，顯現(xiàn)其流落遠(yuǎn)方異地之處境。以「白俄軍官」、

7、「混」字指其生活困頓，為時(shí)人所鄙視。,,有人說→指坤伶遭遇蜚短流長的困擾。也可視為「聽說」、「?jìng)髡f」、「耳聞」，暗示她日漸落魄，不再是城裡名角。,7.「有人說／在佳木斯曾跟一個(gè)白俄軍官混過」，句中「有人說」、「佳木斯」、「白俄軍官」、「混過」這些詞彙有何意涵？答：,(1) 「有人說」代表圍繞坤伶身旁的是種種負(fù)面的傳聞。(2)「佳木斯」遠(yuǎn)在東北與俄羅斯相鄰，意謂著坤伶流落異鄉(xiāng)。(3)「白俄軍官」、「混過」指其生活困頓，也透露了時(shí)人

8、對(duì)她的鄙視。,(一)坤伶?第六節(jié),敘述坤伶成為每個(gè)城市婦女詛咒的對(duì)象。,「一種淒然的韻律」與第一節(jié)首尾呼應(yīng)。坤伶深受男性觀眾歡迎， 因此招致眾多婦人的敵意，「每個(gè)城裡」、「每個(gè)婦人」強(qiáng)化坤伶的悲苦。,8.請(qǐng)推測(cè)坤伶的生命成為「一種淒然的韻律」，其原因?yàn)楹危看穑?(1)沒有真愛的人生：坤伶被汙名化，沒有人真正愛她，無親情、友誼。父母早早讓她離家學(xué)戲，到處奔波演出掙錢。男性觀眾只著迷於她的美色，女性則忌妒恨惡她。(2)無法自主的人生：她

9、無法扭轉(zhuǎn)自己的人生遭遇。隨著聲名流傳而走紅，也隨著自己的年華或觀眾的喜惡而飄零淪落。,9.〈坤伶〉一詩的關(guān)鍵句為何？請(qǐng)說說你的看法。答：,第一節(jié)的「流落」或「淒然的韻律」都可以當(dāng)作關(guān)鍵句，名字的「流落」代表著她身世的「流落」，以及一生悲苦的遭遇。而「流落」也使得她的生命成為「一種淒然的韻律」。,10.〈坤伶〉一詩中以「玉堂春」作為主角人物的對(duì)照，請(qǐng)說明這樣的安排有何作用？答：,《玉堂春》是大家熟悉的傳統(tǒng)戲劇，戲劇中玉堂春（

10、蘇三）的命運(yùn)與詩中坤伶的命運(yùn)有相近之處，這樣的安排是要以「玉堂春」來說明坤伶的際遇。然而傳統(tǒng)戲劇中玉堂春得以平反冤獄，但詩中的坤伶卻永遠(yuǎn)只有「流落」的命運(yùn)，因此也更凸顯出坤伶悲苦、淒然的生命情調(diào)。,11.瘂弦認(rèn)為「詩人全部工作似乎就在於『蒐集不幸』的努力上」，在這首詩中，他如何詮釋坤伶的不幸，並在其中寄託其悲憫？【問題討論二】答：,首先，坤伶「成名」卻用「流落」形容，便隱含值得細(xì)思的深意。其次，坤伶大多出身貧寒，成為名角後就

11、變成家裡的搖錢樹，男人視之為玩物，女性則輕蔑嫉恨她，很難享有一般女子正常的婚姻生活。作者採用客觀的紀(jì)錄形式揭開坤伶流落的事實(shí)，刻劃出小人物的卑微生命，其中摻入自己的情感，從「一種淒然的韻律」，便可得知作者對(duì)坤伶身世命運(yùn)的惋惜與同情。,12.你看過哪一部以女性為主角的小說或電影，而印象深刻、感受良多？請(qǐng)說說你的心得。答：,廖輝英《油麻菜籽》使我感受良多。小說描述富家嬌貴女，嫁給貧窮且不負(fù)責(zé)任的丈夫後，備嘗辛苦，且常受丈夫冷落、打罵。她也

12、成為一個(gè)重男輕女的母親，縱容兒子，忽視女兒。因?yàn)樽陨砘橐霾恍遥恢狈磳?duì)女兒的婚事，以為女性一生的好壞都依附在男人身上。過去的女性，經(jīng)濟(jì)無法獨(dú)立，因此感情、行動(dòng)無法獨(dú)立，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。能否掌握自己的命運(yùn)，與性別無關(guān)，而在於自己是否有生活能力。若能如此，自能決定自己的未來，也為自己的決定負(fù)責(zé)。(請(qǐng)同學(xué)自行發(fā)揮),(一)藕神祠?第一節(jié),敘寫時(shí)代戰(zhàn)亂造成淪落江湖、喪夫流離之慟。,藉橫刀一斷雙寫家國之變，以「難民」、「遺孀」的身

13、分呈顯李清照命運(yùn)之坎坷。,,天妒佳偶，只橫刀一分／就把美滿截成了兩半→「偶」與「藕」同音雙關(guān)，一則點(diǎn)題，另寫佳偶被橫刀一分成遺孀。金兵劈大宋的江山／成南宋與北宋→精簡(jiǎn)描述史實(shí)，點(diǎn)出李清照坎坷艱難的命運(yùn)，更暗示北宋不堪一擊。,即使岳飛／也無力用頭顱討還→即使岳飛等忠義之士犧牲生命奮力反抗，也無法挽回國亡的悲劇。才女淪落江湖成難民／愛妻一回首成了遺孀→「才女」與「難民」 、「愛妻」與「遺孀」的身分對(duì)比，凸顯國破家亡的傷毀之巨。,

14、1.本節(jié)以哪些詩句來寫女詞人國破與家亡的傷痛？答：,(1)天妒佳偶，只橫刀一分／就把美滿截成了兩半(2)才女淪落江湖成難民／愛妻一回首成了遺孀,2.「天妒佳偶，只橫刀一『分』」、「金兵『劈』大宋的江山」同樣以刀為喻，作者為何使用不同的動(dòng)詞？請(qǐng)說說你的看法。答：,(1)被橫刀一「分」的是個(gè)人的遭遇，有如蓮藕被切，雖然傷痛，但影響的範(fàn)圍較小，所以用「分」。(2)金兵「劈」大宋的江山，一方面形容金兵來勢(shì)洶洶，勢(shì)如破竹，另方面形容整個(gè)國

15、家覆亡，影響範(fàn)圍極大，怖懼之情更深，「劈」字更凸顯傷痛之巨。,(一)藕神祠?第二節(jié),敘述李清照於建康時(shí)的心情與處境。,鎔鑄李清照詞作寫其心情變化?！冈?jīng)的明豔」、「曾經(jīng)的親暱」，竟成「夢(mèng)裡的滄?！?，今昔對(duì)比之間，容顏老去，苦楚之情「難堪」，道盡晚景的孤寂淒涼。,,〈菩薩蠻〉／〈鷓鴣天〉／〈聲聲慢〉→串連李清照名作，一方面喚起讀者對(duì)李清照更深層的記憶，也呈現(xiàn)她在中國文學(xué)中不可磨滅的地位。,最怕是春歸了秣陵樹／人老了偏在建康城→一方面以

16、空間表示流落他鄉(xiāng)，另透過「春歸」、「人老」寫人生美好盡逝，徒留晚境之淒?！概隆棺滞嘎秲?nèi)心惶惶憂情。,3.「難堪最是遲暮的心情」使用了倒裝句法，請(qǐng)先還原句意，再說明其作用為何？答：,(1)遲暮的心情最是難堪。(2)將「難堪」二字置於句首，凸顯其今昔對(duì)比的傷痛。,4.請(qǐng)比較〈一剪梅〉與〈聲聲慢〉兩闋詞，說明人生際遇的變化對(duì)李清照的詞風(fēng)有何影響？※〈一剪梅〉　　紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。雲(yún)中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?！?/p>

17、花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。,4.請(qǐng)比較〈一剪梅〉與〈聲聲慢〉兩闋詞，說明人生際遇的變化對(duì)李清照的詞風(fēng)有何影響？※〈聲聲慢〉　　尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)?！M地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得？,4.請(qǐng)比較〈一剪梅〉與〈

18、聲聲慢〉兩闋詞，說明人生際遇的變化對(duì)李清照的詞風(fēng)有何影響？答：,〈一剪梅〉是李清照早期作品，書寫對(duì)遠(yuǎn)行丈夫的思念，抒情婉約。其後金兵攻陷青州，李清照與丈夫南渡江寧，生活困頓，趙明誠撒手人寰，且當(dāng)年與丈夫收集的金石古卷全部散佚，使她飽受打擊，作品轉(zhuǎn)為描寫現(xiàn)實(shí)的憂患，感情沉鬱淒愴?！绰暵暵导词轻崞谧髌?，道盡晚年的孤獨(dú)淒涼。,(一)藕神祠?第三節(jié),後人建祠以表景仰，詩人表達(dá)推崇與悼念。,作者用「蓮子」與「藕節(jié)」對(duì)比的意象，凸顯李清照境遇之

19、苦與詞作之美，並藉藕「絲」來寫後人對(duì)詞人的追思與推崇。,,蓮子雖心苦，藕節(jié)卻心甘→以「蓮子」與「藕節(jié)」觸發(fā)想像，凸顯李清照生命之苦，與詞作之甘。情人遺憾，用詩來補(bǔ)償→雖遭遇喪偶之痛，卻因此成就許多深刻的詞作。,歷史不足，有廟可瞻仰→雖經(jīng)歷亡國之痛、流離之苦，卻因文學(xué)成就受後世推崇，立祠瞻仰。藕斷千年，有絲纖纖／嫋嫋不絕，仍一縷相牽→以藕絲如縷，形象化的方式將抽象的情思、相思與寄託於詞作之思化為具象之畫面。,5.試說明「蓮子雖

20、心苦，藕節(jié)卻心甘」在此詩中含意，並舉出生活中可以與此詩句呼應(yīng)的例子?！締栴}討論二】答：,(1)詩人以「蓮心苦」暗喻李清照生命之苦， 以「蓮藕甘」稱美其詞作之甘，追念這位 令人景仰、低迴的女詞人，同時(shí)印證了 「國家不幸詩家幸」的意涵。 (2)（舉例部分請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)揮）,6.「情人遺憾，用詩來補(bǔ)償／歷史不足，有廟可瞻仰」此四句詩的意涵為何？答：,(1)情人遺憾，用詩來補(bǔ)償：雖遭遇喪偶之 痛，卻寫出許多深刻的詞作

21、。(2)歷史不足，有廟可瞻仰：雖經(jīng)歷亡國之 痛、流離之苦，卻因文學(xué)成就受後世推 崇，立祠瞻仰。,7.藕神原是濟(jì)南居民祈求蓮藕豐收之神，余光中如何藉蓮藕的特色表達(dá)後人對(duì)李清照的崇敬和思念？【問題討論一】答：,以「藕斷」雙寫家國之變：諧音蓮藕的「偶」指趙明誠、李清照夫婦；「藕」一折即斷，彷彿暗示著李清照的幸福被一刀兩斷；另一方面更暗示北宋不堪一擊的巨大悲痛?！概骸古c「我」發(fā)音相近，刃鋒過處，這一刀似乎也切在我（讀者）的身上。

22、 另則以「絲連」表達(dá)後人的思念：藕雖然斷了千年，有「絲」纖纖、嫋嫋，就可以一縷相牽，這裡的「絲」是藕中之「絲」，也可以諧音為詩人之「詩」，或是千年之後讀者心中之「思」。,8.北宋滅亡，李清照倉皇南渡，顛沛流離，失去所愛的丈夫與典藏的文物，她有怎樣的心情感受？這些帶給你怎樣的想法？答：,(1)李清照直接表達(dá)真切的感受，她尋尋覓覓，找到的是冷冷清清、淒淒慘慘、淒淒切切，是孤獨(dú)寂寞，是無法以「愁」字概括的苦楚?！溉死辖党恰梗狈o望

23、，故鄉(xiāng)難重返，人恐怕要老死他鄉(xiāng)了，人們以為多趣的「賞花燈」、充滿詩意的「踏雪」，她都覺得沒意思、沒心情，一切都索然無味。,8.北宋滅亡，李清照倉皇南渡，顛沛流離，失去所愛的丈夫與典藏的文物，她有怎樣的心情感受？這些帶給你怎樣的想法？答：,(2)以前讀到李清照抒發(fā)寂寞愁苦的詞作，感覺自己快被她的愁苦淹沒，真難以消受。常想李清照是否在盡情地抒發(fā)之後，她的心靈能得到洗滌與超越，否則遭遇如此不幸，日日沉浸在哀愁之中，豈不是二度傷害？如今我以為