道德教育

1、道德教育,,改變?nèi)祟愋袨榈膸追N選擇-那種方法最有效,他們是玩真的耶穌的啟示在公園霸佔(zhàn)鞦韆的小孩心理學(xué)家：同理心」法律專家：懲罰宗教牧師：天啟社會(huì)學(xué)家：社會(huì)契約教育學(xué)家：教育,教師的工作是什麼,傳遞知識(shí)發(fā)展學(xué)生的潛能讓學(xué)生能為他們美好的將來做準(zhǔn)備教知識(shí)也要教行為教書也要教人,生活中的道德議題,人可以成為流浪漢嗎？人可以吸毒嗎？人可以自殺嗎？一定有成為社會(huì)有用的人嗎？己所欲就可以施於人嗎？一夫一妻必須有什麼

2、社會(huì)條件（129摩門教認(rèn)可一夫多妻） 學(xué)?？梢越箤W(xué)生穿隱形襪嗎？,道德教育的七種取向（1）,1.價(jià)值傳遞已有些確定的良好價(jià)值，將之教給下一代2.「價(jià)值中立」這是英國(guó)學(xué)校教育中所常使用的一種教學(xué)方式。教師類似會(huì)議中的中立主席，協(xié)助學(xué)生對(duì)道德問題進(jìn)行討論，有助於學(xué)生的自律發(fā)展。-以英國(guó)為主。3.「價(jià)值澄清」：協(xié)助學(xué)生澄清自己價(jià)值的所在?？煞譃檫x擇、珍視及行動(dòng)等三大階段。以美國(guó)和加拿大為主。4.「慎思之發(fā)展」目的在促使學(xué)生採(cǎi)

3、取一種慎思熟慮的生活形式，使生活得更好。由英國(guó)發(fā)展出來，統(tǒng)稱為「生活線」。藉由生活情境中複雜議題之探究，期使青少年學(xué)會(huì)更加注意他人的需求和利益，更能預(yù)測(cè)行動(dòng)的結(jié)果，發(fā)展更好的社會(huì)關(guān)懷。,道德教育的七種取向2,5.「道德推理之發(fā)展」：美國(guó)郭爾保所提出，教材多採(cǎi)道德兩難情境的故事，以提升學(xué)生的認(rèn)知層次。本模式在國(guó)內(nèi)受到特別重視，也有實(shí)驗(yàn)學(xué)校在進(jìn)行其教學(xué)效果的瞭解。6.「跨越課程的價(jià)值」：認(rèn)為教育是多元化且全人化的，道德教育不能僅限於某

4、一特別的科目，而是所有教師都參與其中的形態(tài)。有些課程如國(guó)文、歷史、社會(huì)科等都包含道德層面。我國(guó)新實(shí)施的九年一貫課程取消道德的設(shè)科教學(xué)，可以說也是一種採(cǎi)取跨越課程的價(jià)值之教學(xué)取向。7.「?jìng)€(gè)人與社會(huì)教育」：主張學(xué)校的德育要有益於個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展。,,價(jià)值中立提供具衝突的議題，供課堂討論教師只維持討論的秩序，提供必要的參考點(diǎn)，協(xié)助整理論點(diǎn)，但在議題上保持價(jià)值中立。討論並非以得到共識(shí)為前提,道德構(gòu)成要素,PHIL：視人如人的態(tài)度EMP

5、：覺知人的情緒與感受的能力GIG：融攝事實(shí)之知與技能之知DIK：建立待人的行為原則PHRON：建立待己的行為原則KRAT：成熟的道德判斷與融通的道德行為,九年一貫課程中的道德內(nèi)涵,基本內(nèi)涵一「人本情懷」：包括瞭解自我、尊重與欣賞他人及不同文化等。十項(xiàng)課程目標(biāo)中的第五項(xiàng)：「發(fā)展尊重他人、關(guān)懷社會(huì)」；基本能力：「具有民主素養(yǎng)，包容不同意見，平等對(duì)待他人與各族群；尊重生命，積極主動(dòng)關(guān)懷社會(huì)、環(huán)境與自然，遵守法治與團(tuán)體規(guī)範(fàn)，

6、發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的精神」。「社會(huì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域」九大主軸的能力指標(biāo)3-2-1「關(guān)懷家庭內(nèi)外環(huán)境的變化與調(diào)適」，4-1-1「藉由接近自然，進(jìn)而關(guān)懷自然與生命」 4-3-4「反省自己所珍視的各種德行與道德信念」5-3-5「在民主社會(huì)中，與人相處所需的理性溝通、相互尊重與適當(dāng)妥協(xié)等基本民主素養(yǎng)」6-2-4「說明不同的個(gè)人、群體與文化為何應(yīng)受到尊重與保護(hù)」，9-1-2「察覺並尊重不同文化間的歧異性」。9-4-7「關(guān)懷全球環(huán)境和人類共同福祉