21中國(guó)人失掉自信力了嗎_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、中國(guó)人失掉自信力了嗎,魯 迅,,,,,,,魯迅像及《自嘲》詩(shī),,,本文的主旨:,本文的主旨在于揭露國(guó)民黨反動(dòng)政府賣(mài)國(guó)投降、腐敗無(wú)能的本質(zhì),批判“中國(guó)人失掉自信力”的悲觀論調(diào),歌頌自古以來(lái)有充分自信力的優(yōu)秀中華兒女,特別是當(dāng)時(shí)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的為解救國(guó)難而浴血奮戰(zhàn)的革命人民。,課文可分為兩部分:,第一部分(第l—5自然段):樹(shù)起批判的靶子,駁斥敵論的論據(jù)和論點(diǎn)。第1自然段,用“從公開(kāi)的文字上”得來(lái)的三個(gè)“事實(shí)”,列舉出敵論點(diǎn)借以產(chǎn)生

2、的論據(jù)。這三個(gè)事實(shí)是某些中國(guó)人近年來(lái)的所作所為:“自夸‘地大物博”’、“只希望著國(guó)聯(lián)”、“一味求神拜佛,懷古傷今了”。第2自然段,引出敵論的荒謬論點(diǎn):“中國(guó)人失掉自信力了”。,第3、第4自然段用批駁敵論論據(jù)以反駁敵論論點(diǎn)的方法,揭露敵論的荒謬。第3自然段逐一對(duì)形成敵論論點(diǎn)的三個(gè)“事實(shí)”分析批判,指出他們信“地”、信“物”、信“國(guó)聯(lián)”,從未信過(guò)自己,因此無(wú)“自信力”可失,失去的只是“他信力”。第4自然段批駁的重點(diǎn)是“求神拜佛”,指出

3、當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政府所代表的那部分中國(guó)人,連“他信力”都失掉后,便轉(zhuǎn)為發(fā)展“自欺力”,無(wú)能到只好靠求神拜佛麻醉自己,勉強(qiáng)度日。第5自然段指這些人還在執(zhí)迷不悟地“發(fā)展著自欺力”。該段只有一句話,言簡(jiǎn)意賅,但痛心、憤恨之情躍然紙上。另外這一段在課文的前后兩大部分中起著承轉(zhuǎn)的過(guò)渡作用。,第二部分(第6—9自然段):提出正確觀點(diǎn),用確鑿事實(shí)證明“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,以反證法反駁敵論的論點(diǎn)。 第6自然段只有兩句話,第一句承上

4、,指出這部分中國(guó)人的“自欺”并非新東西,是他們一直賴(lài)以生存的精神麻醉品,只不過(guò)現(xiàn)在更“日見(jiàn)其明顯”罷了。第二句筆鋒一轉(zhuǎn),針?shù)h相對(duì)地提出正確的觀點(diǎn):“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在?!?第7自然段,一改前文譏諷的語(yǔ)調(diào),用充滿(mǎn)崇敬和自豪的語(yǔ)調(diào)、排比的句式歌頌“從古以來(lái)” 中國(guó)大地上的“脊梁”人物。文章概括地列舉了四種英雄人物:“埋頭苦干的人”--主要指歷史上的改革家。發(fā)明家,如畢異、李時(shí)珍等; “拼命硬干的人”、--指歷史上反封建統(tǒng)治

5、和抵御外侮的英雄,前者如陳涉、李自成等,后者如岳飛、文天祥等; “為民請(qǐng)命的人”、--指為民族苦難而呼吁的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,如杜甫、白居易等; “舍身求法的人”,--指歷盡艱險(xiǎn),探求佛法的著名僧侶,如法顯、玄類(lèi)等。,“中國(guó)的脊梁”指古今志士仁人,在當(dāng)時(shí)主要指中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大革命人民。這些人充滿(mǎn)民族自信力,一生為人民為事業(yè)作出了偉大的貢獻(xiàn)。他們的存在是無(wú)可置疑的,他們的作為和精神是可歌可泣的,與當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政客和社會(huì)“名流”

6、們形成了鮮明的對(duì)照,具有強(qiáng)大的批判力量。這些鐵的事實(shí)對(duì)敵論論點(diǎn)是一個(gè)有力的反證。,第8自然段,指出在現(xiàn)在的中國(guó)人中,“脊梁”人物也很多。一方面他們“有確信,不自欺”,另一方面,他們“前仆后繼”、英勇戰(zhàn)斗卻又“被摧殘,被抹殺于黑暗中”。這段話字里行間,包含著作者相當(dāng)復(fù)雜的心情:既有對(duì)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕,堅(jiān)持抗日的廣大軍民的敬佩之情,又有對(duì)國(guó)民黨政府對(duì)外屈膝,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的反動(dòng)行徑的痛恨,語(yǔ)調(diào)十分沉重。這一段末尾,義正辭嚴(yán)地批駁了敵論對(duì)全體

7、中國(guó)人民的無(wú)恥誣蔑。第7、第8兩段,感情飽滿(mǎn),立場(chǎng)鮮明,熱情歌頌了從古到今充滿(mǎn)自信力的中國(guó)人民。語(yǔ)句齊整,形象生動(dòng),體現(xiàn)了魯迅雜文“詩(shī)與政論結(jié)合” 的特點(diǎn)。,第9自然段,概括全文,指出要論中國(guó)人自信力的有無(wú),“要自己去看地底下”。“脂粉”指統(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳?!盃钤紫嗟奈恼隆敝竾?guó)民黨反動(dòng)政客和御用文人的言論?!暗氐紫隆卑抵柑幱诘叵露窢?zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。運(yùn)用了比喻修辭法。,這一段總共兩句話,都由正反對(duì)照的內(nèi)容

8、組成,起到歸結(jié)全文,照應(yīng)前后兩部分的作用:要論中國(guó)人“自信力的有無(wú)”照應(yīng)前文所點(diǎn)出的某些人發(fā)出的“中國(guó)人失掉自信力” 的慨嘆:“不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙”、‘狀元宰相的文章”照應(yīng)前文的“公開(kāi)的文字”;而“筋骨和脊梁”、“地底下”則響應(yīng)后半部分所提出的觀點(diǎn),再次點(diǎn)出充滿(mǎn)自信力的中國(guó)人是廣大的革命人民。末尾這段文字,處處緊扣題旨,鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)、立場(chǎng)。,第一題,本課采用了多種反駁方法。先擺出形成“中國(guó)人失掉自信力了”這一荒

9、謬論點(diǎn)的論據(jù),即三個(gè)“事實(shí)”,用批駁論據(jù)來(lái)反駁論點(diǎn)的方法,對(duì)三個(gè)“事實(shí)”逐一批駁,以揭示敵論論點(diǎn)的不能成立。再采用反證法,用大量事實(shí)證明與敵論相對(duì)立的論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在” 的正確,反證“中國(guó)人失掉自信力了”這一論點(diǎn)的荒謬。,第二題,文章中帶著重號(hào)的文字,一針見(jiàn)血地指出了國(guó)民黨政府自欺欺人、腐敗無(wú)能的本質(zhì),揭露了他們種種可笑、可恨的丑態(tài)。當(dāng)時(shí)的堂堂政府官員和社會(huì)“名流”,在大敵當(dāng)前、民族危難之際,不是積極抵抗、救國(guó)救亡,

10、反而舉辦什么“時(shí)輪金剛法會(huì)”,寄希望于虛幻的神佛,愚蠢之極。由于魯迅先生的這些尖銳批判、無(wú)情諷刺的文字深深刺痛了當(dāng)局,所以被“書(shū)報(bào)檢查處”將其刪去。此舉暴露了反動(dòng)當(dāng)局內(nèi)心的恐懼和虛弱。,第三題,這組句子運(yùn)用排比句式,列舉了中國(guó)歷史上四種英雄人物?!奥耦^苦干的人”主要指歷史上的改革家。發(fā)明家,如畢異、李時(shí)珍等;“拼命硬干的人”主要指歷史上反封建統(tǒng)治和抵御外侮的英雄,前者如陳涉、李自成等,后者如岳飛、文天祥等;“為民請(qǐng)命的人’主要指為民族苦

11、難而呼吁的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,如杜甫、白居易等;“舍身救法的人”主要指歷盡艱險(xiǎn),探求佛法的著名僧侶,如法顯、玄類(lèi)等。 (2)“中國(guó)的脊梁”指古今志士仁人,在當(dāng)時(shí)主要指中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大革命人民?!爸邸敝附y(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳?!盃钤紫嗟奈恼隆敝竾?guó)民黨反動(dòng)政客和御用文人的言論?!暗氐紫隆卑抵柑幱诘叵露窢?zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。運(yùn)用了比喻修辭法。,第四題,“他信力”、“自欺力”原指國(guó)民黨政府和所代表的那部分中國(guó)人,把

12、握著政治大權(quán),卻庸碌無(wú)為,只知道依賴(lài)外物、外人,甚至是虛幻的東西,指望這些“物”、‘地”、“國(guó)聯(lián)”、“神佛”為其撐門(mén)面,為其解災(zāi)難,專(zhuān)干自欺欺人的事,就是沒(méi)有自強(qiáng)自立、振興國(guó)家的骨氣和行動(dòng)。但用一般的文字表述,便顯得平淡、無(wú)警醒作用。圍繞本文關(guān)于“自信力”的有無(wú)之爭(zhēng),魯迅先生靈活地依照“自信力”一詞,推出這兩個(gè)充滿(mǎn)嘲諷,極富形象性的新詞?!八帕Α?、“自欺力”與“自信力”意義相對(duì),結(jié)構(gòu)相仿,同樣以“力”為中心詞,但前面卻換成對(duì)國(guó)民黨政客

13、們更有針對(duì)性、更準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)南拗圃~。這兩個(gè)新詞,活潑俏皮、幽默生動(dòng),“仿”得巧妙,“造”得新穎,概括性強(qiáng),非常傳神,感情色彩也十分鮮明。,第五題,答題要點(diǎn):國(guó)民黨政府的不自尊、不自信,表現(xiàn)為外交上的軟弱、卑躬,結(jié)果在國(guó)際社會(huì)上得不到應(yīng)有的尊重和支持,所一心依賴(lài)的“國(guó)聯(lián)”,居然還袒護(hù)日本侵略者。軍事上,蔣介石的不抵抗政策,使日本帝國(guó)主義勢(shì)力日益膨脹,直至想三個(gè)月之內(nèi)使我們“亡國(guó)滅種”。這個(gè)腐敗無(wú)能的國(guó)民黨政府,給人民帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦。中國(guó)共

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