淺談民族地區(qū)雙語教材內(nèi)容與民族語言交際功能的關(guān)系_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、<p>  淺談民族地區(qū)雙語教材內(nèi)容與民族語言交際功能的關(guān)系</p><p>  論文關(guān)鍵詞:民族語教材 民族語交際功能 文化傳承 雙語教學(xué)</p><p>  論文內(nèi)容摘要:語言的交際功能是承載文化的橋梁和工具,它的發(fā)揮關(guān)系到語言在實(shí)際生活中的存在價(jià)值和活力。而語言教材和語言的交際功能之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系,民族語及其雙語教材也是如此。本文從麗江地區(qū)雙語教材及其民族語交際現(xiàn)狀

2、出發(fā),闡釋民族語教材與民族語交際功能之間的關(guān)系,提出處理好二者的關(guān)系的建議,以促進(jìn)雙語教學(xué)的良好發(fā)展。</p><p>  隨著漢語教學(xué)的廣泛普及,一些民族的語言文字逐漸失去在實(shí)際生活中的交際功能,失去了語言本應(yīng)該有的活力。在我國(guó)云南省西北部的麗江地區(qū),當(dāng)?shù)厝丝谧疃嗟募{西族世代以納西語為母語,但由于歷史和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的多重原因,漢語成了當(dāng)?shù)毓矆?chǎng)合中的主體語言,其母語納西語的使用群體嚴(yán)重萎縮,有消失的危機(jī)。為了挽

3、救納西語、東巴文及納西族傳統(tǒng)文化,麗江縣相關(guān)部門將納西語言文字及東巴文化納入小學(xué)教育課程中。[1] 雖然當(dāng)?shù)丶{西語課程在學(xué)校中受到學(xué)生的歡迎,但每周僅1課時(shí)的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。同時(shí)用于納西語教學(xué)的教材也存在難度大、趣味性低、脫離兒童生活、缺乏統(tǒng)一性等問題,這既對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、掌握運(yùn)用造成不良的影響,也對(duì)納西語在日常生活中的應(yīng)用形成了阻礙,對(duì)于納西語本身的交際功能和活力都有不同程度的影響。</p><p>  

4、一、民族語教材內(nèi)容與民族語言交際功能的關(guān)系</p><p> ?。ㄒ唬┒呤怯袇^(qū)別的</p><p>  1.二者的性質(zhì)與內(nèi)涵不同。在本文中,民族語教材指在民族地區(qū),為了提高學(xué)生民族語水平、保護(hù)民族語言和文化而在學(xué)校開設(shè)專門民族語課使用的教材,既包括客觀存在的課本,又包括教學(xué)中使用的其他內(nèi)容和資源。而民族語言交際功能是指在實(shí)際社會(huì)生活中民族語所發(fā)揮的傳遞信息、與人交流的功能,因此二者在性質(zhì)

5、和內(nèi)涵上是不同的。</p><p>  2.二者存在的領(lǐng)域和空間不同。民族語教材是在學(xué)校中開展教學(xué)使用,是在理論空間中發(fā)揮作用;而民族語的交際功能則是在實(shí)際生活中發(fā)揮作用,是操作領(lǐng)域中不可缺少的部分。</p><p>  (二)二者又相輔相成,互相影響</p><p>  1.教材的內(nèi)容直接影響到課堂教學(xué)及效果。民族雙語教材內(nèi)容貼近兒童生活、趣味性濃,能夠吸引兒童,

6、提起他們的濃厚興趣,課堂教學(xué)中教師才容易開展,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果自然也會(huì)不錯(cuò)。</p><p>  2.教材內(nèi)容來源于實(shí)際生活;實(shí)際生活中的應(yīng)用是對(duì)教材內(nèi)容掌握效果的檢驗(yàn)。教材的內(nèi)容不僅包含文化中經(jīng)典部分,更應(yīng)貼近生活。另一方面,學(xué)以致用是教學(xué)效果最好的檢驗(yàn),把語言運(yùn)用到實(shí)際生活中去,這是對(duì)教材、教學(xué)效果的檢驗(yàn),也在實(shí)際交流中發(fā)現(xiàn)不足和問題。</p><p>  3.民族語教材的內(nèi)容影響民族語

7、的實(shí)際應(yīng)用與交際功能的發(fā)揮,進(jìn)而影響民族語言在公共空間的存在價(jià)值與活力。</p><p>  4.民族語言的交際功能關(guān)系到民族語教學(xué)的繼續(xù)開展及其相關(guān)教材的編寫。語言教材的內(nèi)容來自于實(shí)際生活,是實(shí)際生活的體現(xiàn),因此民族語的交際功能更是影響到了雙語教材的編寫,影響著雙語教學(xué)的開展。</p><p>  5.民族雙語教材內(nèi)容與本民族文化傳承與發(fā)展息息相關(guān)。作為實(shí)際生活的交際工具,語言成為文化的

8、傳承和延續(xù)的橋梁,因此民族語教材與其交際功能有著極其重要的存在價(jià)值和作用。</p><p>  二、民族語教材內(nèi)容與民族語言交際功能的思考與建議</p><p>  (一)重視民族地區(qū)雙語教學(xué)的開展及教材編寫</p><p>  提高對(duì)民族雙語教學(xué)的重視程度。從學(xué)生及其家長(zhǎng)的角度而言,要提高他們學(xué)習(xí)民族語的自覺性;從學(xué)校而言,要及時(shí)了解雙語教學(xué)開展的情況,培訓(xùn)教師、

9、研發(fā)教材、重視實(shí)效,使雙語課成為學(xué)生的興趣而非敷衍了事的負(fù)擔(dān);從社會(huì)的角度而言,要營(yíng)造全民學(xué)習(xí)民族語的氛圍。在麗江古城某小學(xué)自編教材,聯(lián)合社區(qū)對(duì)古城內(nèi)的商戶進(jìn)行東巴文、納西語、納西文化的普及,不僅提高了家長(zhǎng)對(duì)于納西語教學(xué)的關(guān)注和呵呵重視,更是營(yíng)造了學(xué)習(xí)民族語的氛圍和環(huán)境。</p><p>  (二)重新認(rèn)識(shí)民族地區(qū)雙語教材內(nèi)容與民族語言交際功能的關(guān)系,并體現(xiàn)在教材編寫中。將民族語教材內(nèi)容作為實(shí)現(xiàn)民族語言交際功能的

10、途徑,將民族語交際功能的實(shí)現(xiàn)作為民族語教材編寫的目的之一,并將二者相輔相成的關(guān)系體現(xiàn)在民族語教材的編寫和雙語教學(xué)的實(shí)踐中。既實(shí)現(xiàn)民族語言的交際功能,又使雙語教學(xué)更有成效。</p><p> ?。ㄈ┩晟葡鄳?yīng)政策,規(guī)范民族地區(qū)雙語教學(xué)。盡管在《國(guó)家通用語言文字法》中有關(guān)于民族語言文字的相關(guān)條款,但具體到民族地區(qū)的學(xué)校當(dāng)中卻缺乏統(tǒng)一性,而麗江地區(qū)的雙語教材更為明顯。因此要完善相應(yīng)的雙語教學(xué)政策,在教學(xué)內(nèi)容和選用教材方

11、面統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)雙語教學(xué)的規(guī)范化。</p><p>  (四)日常交際內(nèi)容納入教材編寫范圍及課堂教學(xué)中。麗江地區(qū)學(xué)校納西母語課所使用的教材內(nèi)容多是東巴經(jīng)中節(jié)選的詩歌,缺乏實(shí)際生活交流。所以在編寫民族語教材時(shí)應(yīng)當(dāng)將實(shí)際生活的交際內(nèi)容也吸收進(jìn)來,更加注重民族語的實(shí)用性。</p><p> ?。ㄎ澹┙滩木帉憫?yīng)注意兼顧原則。一方面在內(nèi)容上將注重文化傳承與提高民族語交際功能、提高民族語課程的趣味性兼顧,

12、貼近兒童的實(shí)際生活;另一方面將教材編寫與使用的規(guī)范性與教學(xué)資源選擇的多元化并重,實(shí)現(xiàn)教學(xué)規(guī)范化,同時(shí)在民族語教學(xué)資源的選擇上實(shí)現(xiàn)多元化,以統(tǒng)一的教材為核心,開發(fā)豐富多樣的教學(xué)資源,使民族語教學(xué)體系更加豐富,實(shí)現(xiàn)民族語教學(xué)的多樣性,提高實(shí)效。</p><p><b>  參考文獻(xiàn):</b></p><p>  [1]戴慶廈等.中國(guó)少數(shù)民族雙語教育概論[M].遼寧:遼寧出

13、版社,1997</p><p>  [2][英]ColinBaker.雙語與雙語教育概論[M].翁燕珩譯.北京:中央民族大學(xué)出版社,2008</p><p>  [3]中國(guó)少數(shù)民族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中應(yīng)用狀況及存在問題調(diào)查研究課題組.中國(guó)少數(shù)民族新創(chuàng)文字在教育教學(xué)中應(yīng)用狀況及存在問題調(diào)查研究報(bào)告[R].北京:中央民族大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育研究中心,2007</p>&l

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