語(yǔ)文課堂教學(xué)“活”應(yīng)營(yíng)造的條件

1、<p>　　語(yǔ)文課堂教學(xué)“活”應(yīng)營(yíng)造的條件</p><p>　　語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是什么?《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“……必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的素養(yǎng)……，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德和審美情趣，使他們逐漸形成良好的個(gè)性和健全的人格，……”。怎樣才能促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展，作為語(yǔ)文教學(xué)的主

2、陣地——課堂，就應(yīng)該讓它“活”起來(lái)。呂叔湘先生曾說(shuō)： “成功的教師之所以成功，是因?yàn)樗颜n講‘活’了?！蹦敲?，語(yǔ)文課堂教學(xué)怎樣才能真正“活”起來(lái)呢?怎樣的課堂教學(xué)又才叫“活”呢?下面就筆者教學(xué)中的嘗試，談幾點(diǎn)啟示： </p><p>　　一、語(yǔ)文教學(xué)對(duì)象的全體性和全面性要求“活” </p><p>　　每個(gè)階段的課程標(biāo)準(zhǔn)都是為全體學(xué)生設(shè)計(jì)的，不是專(zhuān)為少數(shù)尖子學(xué)生設(shè)計(jì)的，就猶如熱愛(ài)母語(yǔ)的情

3、感是每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。母語(yǔ)是祖國(guó)民族文化、民族精神的載體。因此，老師在課堂教學(xué)過(guò)程中要真正貫徹“交際工具、文化載體”的學(xué)科性質(zhì)，不但要傳授知識(shí)，而且還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步開(kāi)拓視野、陶冶情操、發(fā)展智力、個(gè)性和特長(zhǎng)。教學(xué)內(nèi)容上，還要把語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)言視為語(yǔ)法理論上的“語(yǔ)言”，而且還要將其視為語(yǔ)言交際中的“言語(yǔ)”，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地理解和恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)母語(yǔ)，使他們能夠掌握適應(yīng)種種目的場(chǎng)合的說(shuō)話方法和使用語(yǔ)言要領(lǐng)，而且更應(yīng)該通過(guò)母語(yǔ)這個(gè)載體的教

4、學(xué)達(dá)到培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文字的思想感情。 </p><p>　　語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)公民最基本的素養(yǎng)，它以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展為根本目的，以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力為核心，是語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)、思想情感、語(yǔ)言積累、語(yǔ)言色彩、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整合。因此，語(yǔ)文課堂和教學(xué)過(guò)程、教學(xué)模式和教學(xué)方法都要求教師要努力擺脫教學(xué)的模式化和教學(xué)方法的單一化。如閱讀教學(xué)可以有略讀、精

5、讀和瀏覽，有朗讀、齊讀、男讀、女讀、個(gè)體讀、表演讀，可以獨(dú)立閱讀、自主閱讀、研究閱讀、創(chuàng)造閱讀等；如寫(xiě)作教學(xué)可以自主寫(xiě)作、自由寫(xiě)作、創(chuàng)意寫(xiě)作、口頭寫(xiě)作、文字寫(xiě)作、演講寫(xiě)作、辯論寫(xiě)作等。如教學(xué)模式可以融音、體、美等學(xué)生興趣較濃的學(xué)科知識(shí)，即唱、演、畫(huà)于激情導(dǎo)入環(huán)節(jié)，也可插入課堂高潮或緊張或低落時(shí)，以調(diào)節(jié)課堂氣氛、學(xué)習(xí)疲態(tài)和心理疲倦。這樣，語(yǔ)文教學(xué)既注重了全體性和全面性，又讓課堂“活”了，尤其是讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的思維“活”了，學(xué)習(xí)的心理“活

6、”了，學(xué)習(xí)的氛圍“活”了也就水到渠成，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃了，學(xué)習(xí)的效果自然就好了。 </p><p>　　二、駕馭教材和使用教材要求要“活” </p><p>　　語(yǔ)文教材是課堂教學(xué)的核心。教師如果能全面熟練地駕馭教材和使用教材，語(yǔ)言課堂教學(xué)就會(huì)活起來(lái)。否則，教材就會(huì)變成死板的說(shuō)教材料，讓人生厭，使課堂沉寂。因此，要讓學(xué)生既要完成知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)，就必須把握好文本，必須把握好文本中應(yīng)讓學(xué)生

7、獲得的情感目標(biāo)，同時(shí)教師還要讓文本“活”起來(lái)，走出書(shū)本，走進(jìn)學(xué)生的心靈。換句話說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的方向、過(guò)程、內(nèi)容和方式方法，關(guān)系到語(yǔ)文課堂教學(xué)的全局，它是語(yǔ)文課堂教學(xué)“活”起來(lái)的先決條件。教師必須先體會(huì)到大綱要求，理清教材程序，了解認(rèn)知前提，摸清學(xué)生心理，然后制定出科學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。 </p><p>　　如我在教學(xué)臺(tái)灣作家王鼎鈞的《那樹(shù)》時(shí)，結(jié)合我校綜合實(shí)踐活動(dòng)“烏江地域文化探究”過(guò)程中，學(xué)生提出的問(wèn)題入手

8、，即烏江開(kāi)發(fā)是一個(gè)包容了歷史與現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、發(fā)展與環(huán)境、民眾與政府、傳統(tǒng)與革新、利益與代價(jià)等問(wèn)題，資源的開(kāi)發(fā)，一方面體現(xiàn)了人類(lèi)的偉大，另一方面也會(huì)人為的破壞一些自然景觀，怎樣去審視和關(guān)注這一問(wèn)題。 </p><p>　　我讓學(xué)生進(jìn)行了五分鐘的討論，好處一是讓學(xué)生思維活了，好處二是學(xué)生的思想活了，好處三是學(xué)生的價(jià)值取向活了，好處四是學(xué)生帶著“活”的激情走進(jìn)了文本，走進(jìn)了作者。因?yàn)檫@次探究活動(dòng)是他們親自經(jīng)歷的，學(xué)

9、校又將他們的成果整編成了校本教材，自然他們有了成就感，這無(wú)疑又激“活”他們的情感。教學(xué)模式上我又采用問(wèn)題式、討論式、采訪式、答辯式，讓學(xué)生走進(jìn)文本，又從文本走出來(lái)，他們最終知道了要與自然和諧相處，要保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園。 </p><p>　　三、支配課堂和實(shí)踐課堂要求要“活” </p><p>　　九年義務(wù)教育教材的編排大體內(nèi)容是生命、自然和社會(huì)三個(gè)方面的題材，那么，給予老師的空間和課

10、本就得要求教師合理有效的去支配和實(shí)踐。教學(xué)中我認(rèn)為必須處理好兩個(gè)關(guān)系： </p><p>　　一是整體與部分的關(guān)系。教學(xué)中，要樹(shù)立整體觀念，認(rèn)真處理好整體與部分的關(guān)系。整體和部分是相對(duì)而言的。如一個(gè)單元可視為一冊(cè)書(shū)的部分抽對(duì)單元中的每篇課文而言又可將單元視為一個(gè)整體，其中的每篇課，文又成為單元的部分，我們?cè)谥v授一篇課文時(shí)，一定要做到心中有數(shù)，弄清這篇課文在整個(gè)知識(shí)序列中的位置，明白這篇課文在能力培養(yǎng)和訓(xùn)練鏈條上所

11、起的作用。只有立足于整體去處理部分，能使學(xué)生始終保持旺盛的求知欲和濃厚的興趣，也只有這樣，才能挖掘出文章的內(nèi)蘊(yùn)，教出各篇不同的特色，使語(yǔ)文課堂教學(xué)真正“活”起來(lái)。 </p><p>　　如九年級(jí)下冊(cè)第二單元是小說(shuō)單元，《孔乙己》讓我們認(rèn)識(shí)封建社會(huì)下的科舉制度，《蒲柳人家》讓我們了解了京東北的民族風(fēng)貌和民族風(fēng)情，《變色龍》讓我們知道了專(zhuān)制統(tǒng)治下的警察制度的虛偽，這三篇小說(shuō)都是反映社會(huì)主題的，其中《孔乙己》和(《變色

12、龍》主要用了對(duì)比手法，均帶有諷刺意味，因此支配和實(shí)踐時(shí)就可以采用比較教學(xué)，學(xué)生就不會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)兩次學(xué)習(xí)對(duì)比這一技法了，同時(shí)學(xué)生學(xué)了((孔乙己》，也知道了小說(shuō)這種文體的的閱讀方法了，在學(xué)習(xí)《變色龍》時(shí)，我就完全把課堂交給了學(xué)生，這又做到了實(shí)踐我小說(shuō)文體的教學(xué)效果。這樣的課堂無(wú)疑讓老師和學(xué)生都“活”了。 </p><p>　　二是疏與密的關(guān)系。所謂密就是細(xì)膩、稠密，疏就是粗略、稀疏，語(yǔ)文教學(xué)中疏與密的關(guān)系即教學(xué)內(nèi)

13、容中重點(diǎn)與非重點(diǎn)的關(guān)系。凡是教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，就教得細(xì)些，力求講深講透。對(duì)非重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，要教得粗些疏些，有的甚至略加提示即可。如果篇篇課文都一個(gè)腔調(diào)、一個(gè)模式講下去，一味貪多求全，眉毛胡子一把抓，沒(méi)有個(gè)輕重疏密，久了，學(xué)生會(huì)厭煩，老師也乏味。因此，教師必須善于篩選課文中最主要的內(nèi)容，集中精力解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，處理好疏密關(guān)系，這樣才真正支配了課堂，實(shí)踐課堂時(shí)才真正“活”了。 </p><p>　　當(dāng)然要激“活

14、”語(yǔ)文課堂教學(xué)，還有很多條件，比如教師的教學(xué)藝術(shù)，包括過(guò)程中的機(jī)智、語(yǔ)言、肢體、表情、態(tài)度以及教師的板書(shū)、教師對(duì)文本的創(chuàng)造、教師對(duì)學(xué)生的激發(fā)、教師對(duì)學(xué)生的合理分配等等。這里筆者的所說(shuō)只是近段實(shí)踐教學(xué)中獲得的愉悅，一吐為快。要讓我們的語(yǔ)文課堂充滿活力，就一定要把它變成學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，讓學(xué)生在課堂上充分“動(dòng)”起來(lái)，學(xué)得有滋有味，有聲有色，這才是真正意義的語(yǔ)文課堂教學(xué)，使我們的教育適合新時(shí)代的發(fā)展需求，成為新世紀(jì)的新型教育。 </p