程序正義及其價值分析【文獻(xiàn)綜述】_第1頁
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文檔簡介

1、<p><b>  畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述</b></p><p><b>  法學(xué)</b></p><p>  程序正義及其價值分析</p><p>  一、程序正義的起源。</p><p>  程序正義視為“看得見的正義”,其實是英美人的一種法律傳統(tǒng)。這源于一句人所共知的法律格言:“正義不僅

2、應(yīng)得到實現(xiàn),而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)”(Justice must not only be done, but must be seen to be done.)。所謂的“看得見的正義”,實質(zhì)上就是指裁判過程(相對于裁判結(jié)果而言)的公平,法律程序(相對于實體結(jié)論而言)的正義。</p><p>  在西方思想史上,自從亞里士多德以來,有關(guān)正義的理論文獻(xiàn)可謂汗牛充棟,有關(guān)正義的理論學(xué)說可謂學(xué)派分立,但這些正義觀

3、念所關(guān)注的多是所謂“分配的正義”、“均衡的正義”以及“矯正的正義”,強(qiáng)調(diào)“給予每個人以其所應(yīng)得的對待”或者“對同等情況予以同等對待”,即使人們所應(yīng)得的權(quán)益得到平等的維護(hù),應(yīng)得的義務(wù)得到平等的履行,應(yīng)得的責(zé)任得到合理的分配。這些觀念基本上屬于“實質(zhì)正義”或“實體正義”的范疇,因為它們重視的是各種活動結(jié)果的正當(dāng)性,而不是活動過程的正當(dāng)性。換言之,只要某種涉及人們權(quán)益之分配或者義務(wù)之承擔(dān)的活動最終的結(jié)果符合人們所承認(rèn)的正當(dāng)性、合理性標(biāo)準(zhǔn),這種

4、活動本身就是完全可以接受的,不論人們在形成這種結(jié)果時經(jīng)歷了什么樣的過程,但是,這種局面從本世紀(jì)60年代以來發(fā)生了變化。一些學(xué)者從關(guān)注人類自身的前途和命運出發(fā),開始研究過程或程序本身的正當(dāng)性問題。1971年,美國學(xué)者約翰·羅爾斯出版了著名的《正義論》(A THEORY OF JUSTICE)一書,在該書中提出并分析了程序正義的三種形態(tài):純粹的程序正義、完善的程序正義以及不完善的程序正義,并著重對純粹的程序正義進(jìn)行了論述。在羅爾斯

5、看來,如何設(shè)計一個</p><p><b>  二、程序正義在中國</b></p><p>  在我國也有很多學(xué)者對研究程序正義有深刻的研究。北京大學(xué)法學(xué)院博士生導(dǎo)師陳瑞華教授在其著作《程序正義理論》中通過程序正義價值的角度對程序正義進(jìn)行了闡述。我國刑事訴訟法也規(guī)定法院在刑事審判過程中違反法律程序的行為規(guī)定了法律上的后果:判決結(jié)果無效。由此可見我國對程序正義還是比較重

6、視的。</p><p><b>  三、放眼中國國情</b></p><p>  北京大學(xué)副教授陳永生,在對我國近年來的刑事誤判案件進(jìn)行歸納終結(jié)后,撰文《我國刑事誤判問題透視》,闡述了我國刑事審判程序的諸多問題。然而程序正義的保障需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)投入,對于經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)國家較為落后的我國是一筆不小的負(fù)擔(dān)。我國人均GDP僅為3500美元不到許多發(fā)達(dá)國家的一層,甚至是GDP第

7、一名的盧森堡的三十分之一。</p><p><b>  參考文獻(xiàn)</b></p><p>  [1]陳永生:我國刑事誤判問題透視[J].中國法學(xué),2007(3).</p><p>  [2] John Rawls:A THEORY OF JUSTICE [M]. Harvard University Press,1999.</p>

8、<p>  [3]閻學(xué)通:警惕人均GDP的誤導(dǎo) 謹(jǐn)防人均GDP誤事[J].環(huán)球時報,2011(5).</p><p>  [5]陳瑞華:程序正義理論[M].中國法制出版社,2010.</p><p>  [6]Michael D.Bayles:Procedural Justice:Allocating to Individuals[M]Kluwer Academic Publi

9、shers,1990.</p><p>  [7] 劉然,朱麗霞:羅爾斯的政治法律思想述評[J].湖北大學(xué)學(xué)報,2003(3).</p><p>  [8]高照明:羅爾斯與當(dāng)代西方政治合法性根據(jù)尋求的轉(zhuǎn)向[J].江蘇社會科學(xué),2004(5).</p><p>  [9]馬得勇:羅爾斯論平等與效率[J].科學(xué)·經(jīng)濟(jì)·社會,2001(4).</

10、p><p>  [10]楊立峰,應(yīng)奇:羅爾斯對古典自由主義的超越[J].哲學(xué)研究,2003(4).</p><p>  [11]韋志明:羅爾斯對功利主義批判的探析[J].廣西公安管理干部學(xué)院學(xué)報,2003(6).</p><p>  [12]張娣英,胡帆:羅爾斯對功利主義的批判及當(dāng)代意義[J].株洲工學(xué)院學(xué)報,2004(6).</p><p> 

11、 [13] Michael D.Bayles: Justice,Rights and Tort Law [M] .Springer-Verlag,1983.</p><p>  [14]KlausR.Scherer:Justice:InterdisciplinaryPerspective[M].Cambridge .Univ.Press,1992.</p><p>  [15]谷口安平:程

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