當代大學(xué)生理想信念教育的去功利化研究_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  當代大學(xué)生理想信念教育的去功利化研究</p><p>  摘要:社會環(huán)境的深刻變化對高校教育改革產(chǎn)生十分重要的影響,特別是當前社會價值取向多元化背景下,高校思想政治教育工作更是面臨諸多的困難和挑戰(zhàn)。本文從當前高校思想政治教育工作困難出發(fā),探討在對大學(xué)生進行積極向上理想教育的同時,如何避免過于追求所謂的成功而滋生功利主義傾向,使得高校教育能夠在克服社會競爭的條件下更好的實現(xiàn)大學(xué)生真正的成長成才

2、。 </p><p>  關(guān)鍵詞:大學(xué)生 理想信念教育 去功利化 </p><p>  高校思想政治教育工作與社會環(huán)境的影響密不可分。當前全球經(jīng)濟一體化浪潮中,資本對于社會的控制已成為不爭的事實。在整個社會層面,利益最大化原則成為普遍的追求,功利主義思想極大地左右著人們的思維和行為方式。在這一社會條件下,處于成長期的大學(xué)生自然受到不小的影響,這就對當前的高校教育工作提出了更高的要求,一方面

3、,高校應(yīng)當以擔(dān)負起祖國和民族復(fù)興希望的態(tài)度在激勵的社會競爭中守住教育底線,避免對短期效應(yīng)的過于看重,應(yīng)對功利主義教育思想的腐蝕;另一方面,要幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹立合理科學(xué)的理想信念,,克服學(xué)生受到功利主義思想和浮躁心理影響,在長效性和后效性原則下,培養(yǎng)學(xué)生真正的成長成才。 </p><p>  一、社會環(huán)境變化對大學(xué)生價值觀形成的影響 </p><p>  1、社會環(huán)境變化讓高校思想政治工作面

4、臨更大的挑戰(zhàn) </p><p>  當前社會形勢下,經(jīng)濟的迅速發(fā)展沒有帶來人們精神品質(zhì)的同步提升。一方面是社會物質(zhì)財富的不斷積累,另一方面,在片面的物質(zhì)追求中,造成了誠信危機和道德滑坡。社會貧富差距的不斷擴大,所激勵的不是人們對誠實守信合法致富的追求,而是快速追求短期效益和一夜暴富的浮躁心理。經(jīng)濟對社會的控制以拜金主義和消費主義的形式表現(xiàn)出來,由此所造成的不僅是消費的異化,更是人自身的異化。如此的社會心理對當代青

5、年同樣造成很大的影響。對高校學(xué)生而言,其價值觀念核心由社會本位向個體本位轉(zhuǎn)移、價值目標由理想主義向現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)變和價值信仰由一元主導(dǎo)想多元并存發(fā)展。所謂的追求成功,大多與財富關(guān)系密切,所謂的精神領(lǐng)袖,大多是當代商業(yè)標桿。曾經(jīng)“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的踏踏實實治學(xué)態(tài)度,已經(jīng)不再受大學(xué)生的追捧。社會環(huán)境的不良影響,讓大學(xué)生的責(zé)任奉獻意識受到?jīng)_擊,從而也讓大學(xué)生對于正確的理想信念的養(yǎng)成不是持肯定的態(tài)度,相反,更多的表現(xiàn)為物質(zhì)欲望的滋生

6、和個人利益的追求。 </p><p>  2、激烈的社會競爭促使大學(xué)生功利主義心理的形成 </p><p>  另一個方面,就業(yè)的壓力和社會競爭的加劇,成為今天的大學(xué)生不得不面對的社會現(xiàn)實。隨著高校擴招,高校在校生和畢業(yè)生數(shù)量急劇增加,2013屆全國高校畢業(yè)生更是達到了近700萬,嚴峻的就業(yè)形勢給高校和學(xué)生自身都帶來了極大的壓力。如何迎合社會就業(yè)崗位需要,在求職中提升個人競爭力,尋求應(yīng)有的

7、生活保障是大學(xué)生不得不面臨的現(xiàn)實。面對如此的就業(yè)困境,尚未畢業(yè)的大學(xué)生更是積極尋求能夠增加就業(yè)競爭,提升就業(yè)身價的方式。對于就業(yè)崗位所需要何種技能更加關(guān)注,而對于社會真正需要何種人才不再關(guān)心。在高校知識的教育方面,學(xué)生開始更多的關(guān)心當下所學(xué)是否能為未來所用,而不是探索所學(xué)是否真實科學(xué)。如何樹立正確的價值觀念,樹立個人遠大的理想信念,在大學(xué)生的心目中似乎已經(jīng)變得遙遠且沒有價值。再加上如果高校思想政治教育工作仍然以傳統(tǒng)的說教方式進行價值觀教

8、育,就更難以獲取學(xué)生的信任,取得應(yīng)有教育效果。 </p><p>  3、新媒體時代信息的傳播方式也加劇了大學(xué)生浮躁的心理 </p><p>  新媒體時代快餐式文化的流行,也加劇了大學(xué)生的功利主義思想。由于受到實用主義思想影響大學(xué)生信息獲取方式的巨大改變,造成大學(xué)生更多的以獵奇心理獲取淺層次片段化的海量信息,刻苦求真的學(xué)習(xí)態(tài)度開始漸行漸遠。近幾年的高考報名中,重理工輕人文的狀況也體現(xiàn)出這

9、一點。另外,收到網(wǎng)絡(luò)信息普及化的影響,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育本身是對社會潮流的一個順應(yīng),對大學(xué)生的服務(wù)社會有著積極意義,但如果不做具體化分析和有針對性的區(qū)分,就容易在總體上對學(xué)生產(chǎn)生所謂成功學(xué)的影響,讓學(xué)生更多的陶醉于經(jīng)濟至上、經(jīng)濟第一的認識誤區(qū),從而丟失個人應(yīng)有的精神追求。 </p><p>  二、如何在克服大學(xué)生理想信念養(yǎng)成的功利化傾向 </p><p>  1、首先,大學(xué)生理想信念教育的去

10、功利化,不能忽視教育本身的去功利化 </p><p>  對于高校層面來說,功利化教育則是教育主要不是以人的成長為目的,不是培養(yǎng)追求幸福的人,不是教給人追求和實現(xiàn)美好生活的途徑,而是在很大程度上為了某種眼前的、暫時的、短期的功績、利益,嚴重背離教育本來目的的一種“異化”教育。激烈的社會競爭不僅體現(xiàn)在大學(xué)生個體身上,同時也是高校自身所應(yīng)當面對的。而高校的辦學(xué)思路如果以短期效應(yīng)為目的,失去自有的辦學(xué)風(fēng)格,被經(jīng)濟價值左

11、右,被生源爭奪所累,高校也必然會在經(jīng)濟社會發(fā)展和教育改革深化的浪潮中迷失自我,遭到淘汰。因此,大學(xué)生理想信念教育的去功利化,要從教育主體開始,從高校的辦學(xué)思想和教育者的教育理念開始。高校教育辦學(xué)應(yīng)當立足人才培養(yǎng)規(guī)律,面向未來,以擔(dān)負起國家和民族的振興為任,以培養(yǎng)具有深刻的社會責(zé)任感,經(jīng)得起歷史考驗,擔(dān)負起民族未來的有強烈的集體責(zé)任感的人,而不應(yīng)當過多的鼓勵學(xué)生個體的成功。因為任何時候,個體的成功都具有一定的偶然性,且對個體過度的成功主義

12、教育,容易在整體上造成功利主義傾向。 </p><p>  2、學(xué)生價值觀養(yǎng)成的去功利化教育,不可忽視對學(xué)生的考核評價的全面性 </p><p>  分數(shù)至上論,量化考核方式仍然在當前的高校教育中占有很重要的地位,這些一方面對學(xué)生產(chǎn)生統(tǒng)一化導(dǎo)向,不利于人才的個性化培養(yǎng),另外一方面也在很大程度上滋生了學(xué)生的急功近利思想。因此,要幫助學(xué)生樹立正確的理想信念,還要建立多角度的學(xué)生考核評價體系,幫

13、助學(xué)生認識和發(fā)展個人特長,多采取正面鼓勵式教育方法,充分尊重學(xué)生的主體地位。在綜合能力水平培養(yǎng)基礎(chǔ)上,遵循因材施教教育原則,注重學(xué)生的個性化引導(dǎo),幫助學(xué)生消除職業(yè)偏見,讓學(xué)生在忠于個人興趣特長的基礎(chǔ)上,更好的培養(yǎng)個人服務(wù)社會的能力,從而樹立合理科學(xué)的理想價值觀念。   3、大學(xué)生理想信念教育的去功利化應(yīng)將大學(xué)生的培養(yǎng)和解決學(xué)生的成長需要相結(jié)合 </p><p>  要對大學(xué)生進行正確的理想信念教育,僅停留在說教

14、層面就難以獲取學(xué)生的信任取得應(yīng)有實效。大學(xué)生處于青春成長期,其崇尚自由和個性張揚的需求較過去有明顯的增長。但同時,學(xué)生的正義感、平等意識和公平訴求等也在加強,這就需要高校教育工作將管理育人和服務(wù)育人緊密結(jié)合,從服務(wù)學(xué)生的成長需要為出發(fā),幫助學(xué)生解決在讀書期間的個性化成長需要,避免過度的教條式的管束。通過積極為學(xué)生搭建各類自我成長的平臺,讓學(xué)生更多感受到學(xué)生自由發(fā)展的空間和樂趣,同時將價值觀教育滲透其中,在獲取學(xué)生信任的基礎(chǔ)上,強化學(xué)生的

15、責(zé)任意識,公平正義訴求,進而促進學(xué)生合理正確的價值觀念的形成。 </p><p>  4、大學(xué)生理想信念的去功利化教育應(yīng)當發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用 </p><p>  我國古代教育中盡管也包含了一定的功利主義思想,但在個體層面更多的是對個人品德修為的強調(diào)。積極挖掘傳統(tǒng)文化經(jīng)典,陶冶大學(xué)生的思想情操,著重開展社會公德和個人品德的教育培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感,將大學(xué)生培養(yǎng)的注意力從過

16、于看重結(jié)果向注重過程與結(jié)果相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變,重視大學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。從課堂內(nèi)到課堂外,從理論上到實踐中,注重從小處入手和從細節(jié)教育,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識和原則觀念,以誠信意識的不斷強化為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,不單單鼓勵學(xué)生努力追求成功,更要讓學(xué)生明白做一名平凡勞動者的積極意義。從而能夠在自我教育中朝著合理化、端正化的理想信念努力。 </p><p>  5、注重大學(xué)生職業(yè)平等意識的培養(yǎng) </p&g

17、t;<p>  大學(xué)生正確的理想信念教育還要爭取更多的社會支持。在可能的范圍內(nèi)積極發(fā)揮良性導(dǎo)向,對大學(xué)生入學(xué)前的教育產(chǎn)生積極影響,甚至在高校招生選拔機制上向思想品德水平的方向側(cè)重。另外,從更深層意義上,當前社會貧富差距不斷擴大的形勢,造成了社會層面的仇富心理、職業(yè)歧視等等,這正是我們與西方發(fā)達資本主義國家相比有所欠缺的地方。因此,要倡導(dǎo)平等觀念,建立職業(yè)平等意識,就應(yīng)當從學(xué)生階段起重視公平主義教育,讓大學(xué)生深刻理解成為一名

18、普通勞動者的積極意義,認識到在平凡崗位上同樣可以實現(xiàn)個人價值和人生理想,進而對整個社會公平正義的構(gòu)建起到應(yīng)有的推動作用。 </p><p><b>  參考文獻: </b></p><p> ?。ǚǎU德里亞. 消費社會[M].劉成富譯,南京:南京大學(xué)出版社. 2009年版 </p><p>  梅國英. 90后大學(xué)生入黨動機去功利化思考 [J

19、].人民論壇. 2010(36) </p><p>  余洪翔. 本真教育與去功利化 [J].瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2011(2) </p><p>  張興海. 我國大學(xué)生價值觀教育目標體系及構(gòu)建原則 [J]. 思想教育研究. 2012(5) </p><p>  作者簡介:寧啟超,男(1985― ),漢族,河南汝州人,福建工程學(xué)院機械與汽車工程學(xué)院輔導(dǎo)員,哲學(xué)

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