高等教育畢業(yè)論文---論農(nóng)村中小學(xué)教師的素質(zhì)

1、<p>　　題 目：論農(nóng)村中小學(xué)教師的素質(zhì)</p><p><b>　　目錄：</b></p><p>　　一、百年大計(jì)，教育為本</p><p><b>　　教育大計(jì)，教師為本</b></p><p><b>　　教師大計(jì)，素質(zhì)為本</b></p>

2、<p>　　二、針對(duì)我國(guó)教育問(wèn)題分析</p><p>　　1、農(nóng)村中小學(xué)教師的素質(zhì)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂</p><p>　　A、獻(xiàn)身農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的精神缺失 </p><p><b>　　B、業(yè)務(wù)素質(zhì)較差</b></p><p>　　C、存在較嚴(yán)重的不健康的心理表現(xiàn)</p><p>　　2

3、、農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育形式主義嚴(yán)重</p><p>　　A、敷衍應(yīng)付，走過(guò)場(chǎng)</p><p>　　B、教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際，教學(xué)方法單一</p><p><b>　　C、經(jīng)費(fèi)緊缺</b></p><p>　　三、針對(duì)我國(guó)教育問(wèn)題對(duì)策探討</p><p>　　1、教師最核心的教育理念應(yīng)是以人文本<

4、;/p><p><b>　　2、更新教育觀念</b></p><p>　　3、注重教育內(nèi)容的適用性</p><p>　　4、 著力教育方式的多樣化 根據(jù)農(nóng)村中小學(xué)教師的工作特點(diǎn)，應(yīng)注重繼續(xù)教育辦班形式和教學(xué)方法的多樣化</p><p>　　A、辦班形成不拘一格</p><p>　　B、培訓(xùn)方法多種多樣

5、</p><p>　　5、切實(shí)提高教師的待遇</p><p><b>　　四、小結(jié)</b></p><p>　　論農(nóng)村中小學(xué)教師的素質(zhì)</p><p>　　[摘 要] 當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)教師的素質(zhì)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，具體表現(xiàn)為：獻(xiàn)身農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的精神缺失；業(yè)務(wù)素質(zhì)較差；存在較嚴(yán)重的不健康的心理表現(xiàn)。農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育存在嚴(yán)

6、重的形式主義，具體表現(xiàn)為：敷衍應(yīng)付、走過(guò)場(chǎng)；教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際、教學(xué)方法單一；經(jīng)費(fèi)緊缺。要解決這些問(wèn)題，真正提高農(nóng)村中小學(xué)教師的素質(zhì)，其對(duì)策是：更新教育觀念、注重教育內(nèi)容的適用性、著力教育方式的多樣化、切實(shí)提高教師的待遇等。</p><p>　　[關(guān)鍵詞] 農(nóng)村；中小學(xué)教師；素質(zhì)</p><p>　　百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；民族振興的希望在教師。她不僅是對(duì)教師職業(yè)的贊美，而是

7、充分體現(xiàn)了教師在社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展中不可替代的作用，及其光榮而神圣的使命。教師的素質(zhì)事關(guān)國(guó)家民族的希望與未來(lái)。教師的專業(yè)化成長(zhǎng)是教師素質(zhì)的集中表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、培養(yǎng)符合時(shí)代要求的建設(shè)者和接班人，振興國(guó)家、民族的根本保證。沒(méi)有現(xiàn)代化思想、知識(shí)、方法武裝起來(lái)的教師隊(duì)伍，談教育的理想與目標(biāo)是一句空話。學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量是由師資來(lái)決定的。教師專業(yè)化的成長(zhǎng)是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的基石。因此，提升農(nóng)村中小學(xué)教師的素質(zhì)是現(xiàn)代教育改革與發(fā)展的客觀要求，也是教師自

8、我生存與發(fā)展的內(nèi)在要求。我省在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新階段提出建設(shè)農(nóng)村中小學(xué)教師素質(zhì)提升工程，是貫徹落實(shí)黨中央提出的：“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，重點(diǎn)提高農(nóng)村教師素質(zhì)”的具體實(shí)踐。</p><p>　　農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展，離不開廣大的農(nóng)村中小學(xué)教師；而農(nóng)村基礎(chǔ)教育的質(zhì)量高低與否，取決于中小學(xué)教師隊(duì)伍的素質(zhì)。客觀分析農(nóng)村中小學(xué)教師的素質(zhì)和繼續(xù)教育存在的問(wèn)題，深入探討解決問(wèn)題的對(duì)策，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育工作，穩(wěn)步提高農(nóng)村中小學(xué)

9、教師的素質(zhì)，是亟待研究的重大課題。</p><p><b>　　一 問(wèn)題分析</b></p><p>　　1 農(nóng)村中小學(xué)教師的素質(zhì)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂　　現(xiàn)階段，我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)教師，的工作特點(diǎn)要求教師應(yīng)有“農(nóng)夫的身手，科學(xué)的頭腦，改造社會(huì)的精神”。然而，目前我國(guó)農(nóng)村教師的素質(zhì)著實(shí)令人憂慮。這主要表現(xiàn)在以下3個(gè)方面：　　 (1)獻(xiàn)身農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的精神缺失　　由于我國(guó)農(nóng)

10、村貧困落后，導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)教師的待遇普遍較低。雖然國(guó)家也采取了提高教師工資待遇的一些措施，但同社會(huì)上其他相同知識(shí)層次的人員相比，農(nóng)村中小學(xué)教師的待遇最低。在這種情況下，相當(dāng)多的教師不愿到農(nóng)村中小學(xué)任教，而很多人的取向嚴(yán)重地存在著對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的疏遠(yuǎn)感和排斥感，選擇農(nóng)村中小學(xué)教師職業(yè)有著難以言狀的“被迫性”。經(jīng)濟(jì)上的巨大反差使多數(shù)到了農(nóng)村的教師感到“蒙受屈辱”，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)地位的低下造成了他們社會(huì)地位的低下，因而不少人缺乏工作熱情，一心想

11、通過(guò)找關(guān)系、走后門離開農(nóng)村。由此，教師流失現(xiàn)象十分嚴(yán)重，教師隊(duì)伍很不穩(wěn)定。據(jù)筆者調(diào)查，某省的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，2003年一年中就有11人停薪留職，24人“跳槽”，9人考研離去，18人另尋出路。盡管一些優(yōu)秀教師被教育行政部門和學(xué)校采取的相關(guān)措施留了下來(lái)，但仍是“身在曹營(yíng)心在漢”，缺乏工作積極性，悲觀失望，</p><p><b>　　二 對(duì)策探討 </b></p><p>　　

12、鄧小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！彼刭|(zhì)教育和新課程的實(shí)施對(duì)教師的素質(zhì)提出了較高的要求，而農(nóng)村教師隊(duì)伍的素質(zhì)又與之不相適應(yīng)。有鑒于此，我們應(yīng)高度重視農(nóng)村中小學(xué)教師素質(zhì)的現(xiàn)狀和繼續(xù)教育存在的問(wèn)題及困惑，并努力尋求改進(jìn)繼續(xù)教育現(xiàn)狀的良策?！?.教師最核心的教育理念應(yīng)是以人為本</p><p>　　教育理念是教育行為的源頭。一

13、名教師可以有自己的教育理念，比如“個(gè)性培養(yǎng)”、“創(chuàng)造性思維”、“情感教育”等等，但最核心的教育理念是“以人為本”。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，“以人為本”在教育領(lǐng)域被廣泛倡導(dǎo)，但一直沒(méi)有得到有效落實(shí)。特別是在廣大農(nóng)村，目前普遍堅(jiān)持的還是“以知識(shí)為本”的教育理念?！耙灾R(shí)為本”的教育理念只關(guān)注知識(shí)的傳授，關(guān)注學(xué)生是否接受了知識(shí)，接受到什么程度。為此，我們?cè)L(zhǎng)期信奉凱洛夫的“三中心”論，即以課堂為中心，以教科書為中心，以教師為中心。這種教育理念適合于

14、大工業(yè)時(shí)代，但已不再適合當(dāng)前的信息化時(shí)代。提高教師素質(zhì)，特別是提高農(nóng)村教師素質(zhì)，從根本上講就是要拋棄這種“以知識(shí)為本”的教育理念，代之以“以人為本”的教育理念。</p><p>　　我認(rèn)為，“以人為本”的教育理念至少有兩個(gè)內(nèi)涵：一是要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的成長(zhǎng)成才規(guī)律，簡(jiǎn)而言之，就是要倡導(dǎo)和踐行“尊重的教育”。只有學(xué)會(huì)跟學(xué)生交流，真正懂得他們的心理，切實(shí)從他們的感受出發(fā)進(jìn)行教育，才是有效的教育。我們應(yīng)當(dāng)相信，每一個(gè)

15、學(xué)生特別是低年級(jí)學(xué)生，都有學(xué)習(xí)的欲望。作為教師，有責(zé)任有義務(wù)把學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望激發(fā)出來(lái)并保持下去。一名教師能夠給學(xué)生以啟蒙教育，教他們學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，然后用自己的創(chuàng)造思維去學(xué)習(xí)，終身去學(xué)習(xí)，就是一名好的教師。每一名教師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，尊重學(xué)生是教育中的頭等大事。</p><p><b>　　2． 更新教育觀念</b></p><p>　　一方面，農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育要加強(qiáng)

16、觀念教育。對(duì)農(nóng)村中小學(xué)教師進(jìn)行觀念教育，能促進(jìn)繼續(xù)教育的深入開展，使之內(nèi)化為教師的自覺(jué)行為。而觀念教育應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)教師自身的發(fā)展觀和價(jià)值觀。教師自身的發(fā)展觀主要表現(xiàn)為教師作為社會(huì)的個(gè)體對(duì)待生活、工作等方面的態(tài)度和對(duì)自身的期望，它關(guān)系到教師在社會(huì)生活中的角色定位，直接影響著教師參加繼續(xù)教育的積極性和主動(dòng)性。農(nóng)村中小學(xué)教師在工作環(huán)境、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入等許多方面不如城市中小學(xué)教師的情況下，如何給自己以恰當(dāng)定位就成為繼續(xù)教育面臨的一個(gè)難題。因此

17、，在農(nóng)村中小學(xué)教師的繼續(xù)教育中，應(yīng)注重培養(yǎng)參訓(xùn)教師的個(gè)人發(fā)展觀和價(jià)值觀，—使之形成獻(xiàn)身農(nóng)村教育事業(yè)的理想和品格，以重事業(yè)輕名利的心態(tài)對(duì)待生活，以對(duì)知識(shí)和農(nóng)村基礎(chǔ)教育事業(yè)的追求來(lái)充實(shí)自己，從而以飽滿的熱情、充沛的精力投入到教學(xué)工作中去。另一方面，教師繼續(xù)教育辦學(xué)機(jī)構(gòu)要堅(jiān)持為基礎(chǔ)教育服務(wù)和為農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民發(fā)展服務(wù)的辦學(xué)指導(dǎo)思想，強(qiáng)化“服務(wù)意識(shí)”、“農(nóng)村意識(shí)”，淡化“創(chuàng)收意識(shí)”，真正面向農(nóng)村教師舉辦培訓(xùn)活動(dòng)。此外，各級(jí)政府和教育行政部門應(yīng)打

18、破“先經(jīng)濟(jì)后教育”的思維定勢(shì)，積極創(chuàng)造條件，盡快擺脫農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育經(jīng)費(fèi)短缺的</p><p>　　中小學(xué)教師繼續(xù)教育是職后教育，與全日制學(xué)歷教育明顯不同，具有“成人”、“在職”、“師范”和動(dòng)態(tài)性、層次性、開放性、階段性、實(shí)用性等特點(diǎn)。因此，設(shè)計(jì)培訓(xùn)內(nèi)容時(shí)應(yīng)當(dāng)深入到農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)第一線，從農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū)中小學(xué)教師和教育工作的實(shí)際需求出發(fā)，從當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)農(nóng)村人才的要求出發(fā)，有的放矢，體

19、現(xiàn)按需施訓(xùn)、學(xué)用結(jié)合的原則；培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)計(jì)思路應(yīng)有明確的定位，力求融知識(shí)、技能、觀念為一體，依照各地的不同特點(diǎn)，把統(tǒng)一教材與地方自編教材結(jié)合起來(lái)，把主修課程與適合不同需要的多種選修課程結(jié)合起來(lái)，把本體性知識(shí)、條件性知識(shí)與實(shí)踐性知識(shí)、社會(huì)人文知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)；要注重現(xiàn)代教育技術(shù)的培訓(xùn)和應(yīng)用，把計(jì)算機(jī)知識(shí)、技能和輔助教學(xué)的培訓(xùn)作為實(shí)現(xiàn)全員培訓(xùn)目標(biāo)的突破口，切實(shí)提高教師獲取信息與知識(shí)和接受新技術(shù)與新方法的能力。除此之外，還要開設(shè)一些緊貼中小

20、學(xué)教育教學(xué)實(shí)際和參訓(xùn)教師感興趣的課程，如課堂教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)大綱與教材綜合分析、青少年心理學(xué)、班主任工作指導(dǎo)、師德修養(yǎng)等，使之更新教育觀念，不斷調(diào)整、充實(shí)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，真正提高教育科研的能力和水平?！　?. 著力教育方式的多樣化 根據(jù)農(nóng)村中小學(xué)教師</p><p>　　(1)辦班形式不拘一格　　根據(jù)農(nóng)村中小學(xué)教師經(jīng)費(fèi)緊缺、交通不便、工學(xué)矛盾突出等實(shí)際情況，開展繼續(xù)教育可采用以下辦班形式：1)培訓(xùn)院校舉辦骨干教

21、師培訓(xùn)班。各地教育行政部門應(yīng)認(rèn)真組織，積極配合，選派那些年富力強(qiáng)、綜合素質(zhì)較高的教師進(jìn)行短期脫產(chǎn)培訓(xùn)，時(shí)間可為幾個(gè)月或一年不等。2)培訓(xùn)院校送教上門。也就是說(shuō)，培訓(xùn)院校把培訓(xùn)班辦到鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這樣可以避免工學(xué)矛盾，節(jié)省參訓(xùn)教師的開支，使更多的農(nóng)村中小學(xué)教師有機(jī)會(huì)接受培訓(xùn)。3)農(nóng)村中小學(xué)校聯(lián)合舉辦繼續(xù)教育班。盡管這些學(xué)校都在農(nóng)村，但學(xué)校之間的教學(xué)水平及設(shè)備等仍存在較大的差別，通過(guò)互派教師到對(duì)方學(xué)校開展教學(xué)幫帶活動(dòng)，可以實(shí)現(xiàn)教師、設(shè)備等資源的共享

22、，促進(jìn)教師教學(xué)和科研能力的提高。4)舉辦校本培訓(xùn)班。農(nóng)村各中小學(xué)?？沙浞滞诰虮拘Ｈ肆?、物力資源，組織開展諸如一種教學(xué)方法、一種科研方法、一種管理方法的培訓(xùn)活動(dòng)，也可邀請(qǐng)校外專家到學(xué)校來(lái)舉辦專題講座。校本培訓(xùn)搞得好，便會(huì)在學(xué)校里、教師中營(yíng)造一種濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，形成一種你追我趕的競(jìng)爭(zhēng)局面?！　?2)培訓(xùn)方法多種多樣　　在農(nóng)村中小學(xué)教師的繼續(xù)教育中，除了本體性知識(shí)中的理論部分需要系統(tǒng)講解外，其他教學(xué)內(nèi)容均應(yīng)采取靈活</p>

23、<p>　　各地要保障農(nóng)村中小學(xué)教師的社會(huì)地位和生活待遇，杜絕拖欠教師工資等侵犯教師權(quán)益的行為發(fā)生。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”。為此，我們應(yīng)將農(nóng)村中小學(xué)教師的工資提高到城市中小學(xué)教師的工資水平，盡快改變因農(nóng)村中小學(xué)教師職業(yè)地位、工資待遇較低和工作壓力較重而導(dǎo)致“人才外流”的局面。同時(shí)，地方政府和教育行政部門要舍得對(duì)農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育的投入，應(yīng)規(guī)定從預(yù)算內(nèi)教育經(jīng)費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)等中提取適量經(jīng)費(fèi)用于中小

24、學(xué)教師繼續(xù)教育。總之，教師繼續(xù)教育要保證培訓(xùn)院校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的不斷增長(zhǎng)，保證專項(xiàng)培訓(xùn)費(fèi)的不斷增長(zhǎng)，保證師資培訓(xùn)獎(jiǎng)金的不斷增長(zhǎng)。只有這樣，農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育才會(huì)有財(cái)力的支撐，農(nóng)村中小學(xué)教師才會(huì)有與城市中小學(xué)教師同等地接受繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)。</p><p><b>　　小結(jié)</b></p><p>　　新世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須要有高的

25、素質(zhì)。作為教師來(lái)說(shuō)，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo)，才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的素質(zhì)，永遠(yuǎn)憧憬明天。</p><p>　　一個(gè)有素質(zhì)的農(nóng)村教師，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒ΑＶ挥凶孕?，才能使一個(gè)

26、人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。作為教師也應(yīng)珍視這種自信，不因一時(shí)挫折而喪失自信。</p><p>　　教育不光是給孩子們知識(shí)，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。作為一個(gè)教育家，作為一個(gè)有素質(zhì)的農(nóng)村教師，他應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì)，非常關(guān)注人類命運(yùn)，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。也只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。農(nóng)村教師在課堂里

27、面和學(xué)生討論環(huán)境、人口等問(wèn)題，才能喚起孩子們對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注。如果教師整天關(guān)心的是名次，是分?jǐn)?shù)，孩子們的心胸怎么能得到發(fā)展?學(xué)校的世界和外面的世界應(yīng)該是息息相通的，而現(xiàn)在卻是“外面的世界很精彩”，學(xué)校的生活很苦難。因此，要使學(xué)生更好地生活，要使今后的社會(huì)更加理想，更加完美，首先要凈化我們的校園，并要提升我們教師的素質(zhì),使我們的學(xué)生具有人文關(guān)懷精神。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)理想的追

28、求。</p><p>　　育需要素質(zhì)，只有燃燒起素質(zhì)的火焰，我們才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中站住腳。教育是永恒的事業(yè)，一代教師的追求，兩代教師的追求，全體教師的追求，會(huì)在校園里燃燒起理想的火花，并從而使我們的民族燃起理想的火花。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　1、〈