論在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育畢業(yè)論文

1、<p><b>　　漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文</b></p><p>　　論文題目: 論在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育</p><p>　　學(xué) 號(hào)：__________________________</p><p>　　姓 名: __________ 年 級(jí)：________</p><p>　　專業(yè)：漢語(yǔ)

2、言文學(xué) 學(xué) 校: _________</p><p><b>　　目 錄</b></p><p><b>　　內(nèi)容摘要 </b></p><p>　　一、在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育是非常重要的 ┄┄┄┄┄┄┄ 1</p><p>　　二、在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的相關(guān)原則

3、┄┄┄┄┄┄┄ 2</p><p>　　三、在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣實(shí)施審美教育 ┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄ 3</p><p>　　結(jié)論 ┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄ 6</p><p>　　參考文獻(xiàn) ┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄ 7</p><p><b>　　內(nèi)容摘要<

4、/b></p><p>　　審美教育，即美育。它是通過(guò)對(duì)社會(huì)美、自然美與藝術(shù)美的欣賞、鑒別，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、熱愛(ài)美和創(chuàng)造美的能力的教育。它可以陶冶情操、凈化心靈，有助于學(xué)生追求真理，發(fā)揚(yáng)善性，增進(jìn)健康，促進(jìn)各種素質(zhì)的全面和諧發(fā)展。中學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含豐富的審美因素，它幾乎涉及了美的各個(gè)領(lǐng)域。語(yǔ)文課本所選的課文大都是古今中外文質(zhì)兼美、膾炙人口的優(yōu)秀文學(xué)作品，這些作品不僅表現(xiàn)了美，謳歌了美，而且自身也是美的結(jié)晶，

5、有很高的審美價(jià)值，從不同角度展現(xiàn)了美的各種姿態(tài)，非常適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。</p><p>　　在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育有助于提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性、積極性，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力。語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行審美教育，是解決語(yǔ)文教學(xué)“學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，效率太低，學(xué)得太苦、太累”這個(gè)問(wèn)題的一條有效途徑，也是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。通過(guò)生動(dòng)具體的審美實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入崇高的精神境界。它以美的形象、情的感染使學(xué)生樹(shù)立

6、正確的審美觀和審美情趣，從而獲得美的享受，受到美的熏陶，按照美的規(guī)律去塑造自己，改造世界。</p><p>　　關(guān)鍵詞：審美教育、語(yǔ)文教學(xué)、發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。</p><p>　　論在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育</p><p>　　古往今來(lái)，許多教育家都提到了在教學(xué)中要進(jìn)行相關(guān)的審美教育。我國(guó)古代教育家孔子，就提出用“六藝”教授學(xué)生，發(fā)展學(xué)生多方面的才能，其中“禮

7、”、“樂(lè)”已經(jīng)涉及審美教育的內(nèi)容了。近代學(xué)者王國(guó)維和現(xiàn)代教育家蔡元培都特別強(qiáng)調(diào)審美教育的重要性。蔡元培強(qiáng)調(diào)“美育是一種重要的世界觀教育”，審美教育的基本職能是通過(guò)審美實(shí)踐、美的創(chuàng)造實(shí)踐培養(yǎng)和提高人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界以及文化藝術(shù)作品的鑒賞創(chuàng)造能力，陶冶其情操，豐富其生活情趣。由此可見(jiàn)，“美育”是非常重要的，怎樣注意教學(xué)中進(jìn)行審美教育的一些原則，如何進(jìn)行相關(guān)的“美育”，是擺在我們面前的問(wèn)題，這就需要我們從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)。</p>&

8、lt;p>　　一、在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育是非常重要的?！　?lt;/p><p>　?。ㄒ唬徝澜逃梢源龠M(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性</p><p>　　在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育，可以讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒和體驗(yàn)，讓他們感覺(jué)在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)又觸摸到了自然美，人性美等，所以強(qiáng)烈地激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣和熱情，學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)的審美過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，并受到美的熏陶感染，必然會(huì)激起對(duì)

9、學(xué)習(xí)熱愛(ài)，使語(yǔ)文教學(xué)收到事半功倍的效果。我們學(xué)了《斑羚飛度》這篇感動(dòng)、悲烈的文章，文中通過(guò)敘述一群斑羚陷入絕境時(shí)求生到自救的過(guò)程，表現(xiàn)了斑羚勇于犧牲，臨危不亂，寧死不屈的精神。懸崖上那慘烈的一幕驚天動(dòng)地，使學(xué)生深深震撼，進(jìn)而觸動(dòng)了他們的心靈，致使學(xué)生主動(dòng)的去分析、感受文章帶給我們的那種勇敢的美。</p><p>　?。ǘ徝澜逃軌蚺囵B(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生的審美想象力</p><p>　　審美想象

10、是審美情感的深化。高爾基說(shuō)：“想象，是賦予大自然的自發(fā)現(xiàn)象與事物以人的品質(zhì)?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)審美想象力，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展有非常重要的作用。文學(xué)作品的藝術(shù)美同現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系，能激發(fā)學(xué)生的再造想象力，能激活學(xué)生的創(chuàng)造思維，鍛煉其審美想象力。讀“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之句，學(xué)生聯(lián)系自己旅游時(shí)看到的瀑流飛下情景，會(huì)頓開(kāi)茅塞，及時(shí)展開(kāi)審美想象，從而深覺(jué)詩(shī)句意境闊遠(yuǎn)，想象豐富，耐人尋味。再如，初秋，靜坐月下，月光皎潔，四周寂靜，一片靜

11、美，每個(gè)學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。當(dāng)閱讀《荷花淀》中的水生嫂月下編席的場(chǎng)景時(shí)，學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)歷，進(jìn)行審美想象，就能感覺(jué)文中充滿詩(shī)情畫(huà)意之美。</p><p>　?。ㄈ徝澜逃梢蕴岣呓虒W(xué)的質(zhì)量和效率</p><p>　　有這樣一種偏頗狹隘的看法，認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是字、詞、句、文這些生硬的知識(shí)體系，其中的層次化、情感化、生活化，對(duì)教學(xué)質(zhì)量提高沒(méi)有多大幫助。這種說(shuō)法說(shuō)明一些人對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與審

12、美教育之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)不全面。語(yǔ)文學(xué)科的美育因素極其豐富,它用不同的體裁，生動(dòng)形象的語(yǔ)言，描繪了大自然和現(xiàn)實(shí)生活中的美好現(xiàn)象事物,揭露了各種丑惡的思想和行為。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的過(guò)程中，不僅會(huì)感受到語(yǔ)言文字的美，而且還感受到大自然的美，各種形象美和心靈美。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中能很大程度上提高學(xué)生欣賞美的興趣，擴(kuò)大他們的眼光，充實(shí)他們的經(jīng)驗(yàn)，使他們的思想、情感、意志更好的發(fā)展，達(dá)到美的享受。由此可知，語(yǔ)文教學(xué)與審美教育有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，審美教

13、育不僅是語(yǔ)文教學(xué)的必定目標(biāo)之一，而且有助于促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。學(xué)生在感受“美”的同時(shí)，深入解讀“美”的真諦，在這一過(guò)程中，他們必然會(huì)加深對(duì)語(yǔ)文課程的了解，從而提高了對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的鞏固性，提高了語(yǔ)文的教學(xué)效率。</p><p>　　二、在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的有關(guān)原則 </p><p>　　在語(yǔ)文教學(xué)中，實(shí)施審美教育既要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，又要有更多的教學(xué)方法。同時(shí)必須依據(jù)于一定的教

14、學(xué)原則，這些原則就是實(shí)施語(yǔ)文審美教育的基本出發(fā)點(diǎn)，它會(huì)讓語(yǔ)文教學(xué)朝著一個(gè)良性的、穩(wěn)定的、多元化的方向發(fā)展。</p><p>　　（一）進(jìn)行審美教育應(yīng)遵循教育性原則</p><p>　　我們的教學(xué)都是以教育為目的的，語(yǔ)文教學(xué)更是如此，因此教師在美育實(shí)施過(guò)程中，主要注重的是教育與教學(xué)。 中學(xué)生的情感豐富，有追求美的強(qiáng)烈愿望，如果用一些美好的事物影響、激勵(lì)他們，特別是在學(xué)習(xí)、生活中挖掘

15、一些好的典型來(lái)感染、教育他們，他們的道德情操就一定會(huì)在潛移默化中得到升華。在培養(yǎng)、喚起、調(diào)節(jié)學(xué)生的情感的同時(shí)，要注意到學(xué)生的情感不同，學(xué)生對(duì)美的感悟也會(huì)有所不同，特別要注意到學(xué)生的審美觀點(diǎn)的不同，進(jìn)行分層指導(dǎo)，分層教學(xué)，共同提高。這樣，教師要誘導(dǎo)又要教育，并積極用美的事物去培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚、進(jìn)步的審美觀，使之愛(ài)憎分明，健康向上，達(dá)到以美育人的目的，使他們成為感情豐富、熱愛(ài)生活、具有堅(jiān)定意志行為的人，這也是素質(zhì)教育的內(nèi)容。如在學(xué)習(xí)《誰(shuí)是

16、最可愛(ài)有人》時(shí)，讓學(xué)生充分感受到戰(zhàn)斗的激烈，人道的光芒，使學(xué)生好象是真地置身于硝煙彌漫、正義與邪惡相較量的戰(zhàn)場(chǎng)，并且感受到戰(zhàn)士群體形象的高大、光彩照人、意志剛強(qiáng)，這樣就能使學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義的洗禮，樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的教育性非常重大。 </p><p>　?。ǘ┻M(jìn)行審美教育應(yīng)遵循實(shí)踐性原則 </p><p>　　我們的許多學(xué)科都是來(lái)源于生活，進(jìn)而服務(wù)于生活，學(xué)習(xí)的目的就是應(yīng)用于實(shí)踐

17、。但許多教學(xué)偏重于對(duì)藝術(shù)作品的主題思想的分析，偏于基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)技能的傳授與培養(yǎng)。而如何引導(dǎo)學(xué)生去欣賞、品味這些藝術(shù)作品中的美感，則常常被人們所忽視“美”的實(shí)踐性。同時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)也是一種“美”的實(shí)踐性活動(dòng)，它要求學(xué)生在獲得教師傳授的知識(shí)后，要盡快將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，這就需要學(xué)生的情感理解、領(lǐng)悟，而這種能力就需要實(shí)踐才能得到。因此，要讓學(xué)生到自然中去，到社會(huì)中去，去領(lǐng)悟到實(shí)際生活中的美，要讓學(xué)生深入到現(xiàn)實(shí)中去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，同時(shí)要求學(xué)生在作

18、文表達(dá)訓(xùn)練中去創(chuàng)造美，更深刻去理解美，在這種“美是生活”的實(shí)踐中努力提高審美能力。</p><p>　?。ㄈ┻M(jìn)行審美教育應(yīng)遵循示范性原則 </p><p>　　“知多為師，身正為范”，是審美教育過(guò)程中的一個(gè)重要內(nèi)容。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，這一內(nèi)容更為重要，要求也更高，這是因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中最完美的偶像，要成為名副其實(shí)的楷模，沒(méi)有廣博精深的科學(xué)文化知識(shí)是難以成就的?！吧碚秊榉丁北砻骷纫詡?，又要

19、身教，身教重于言教，成為學(xué)生效法的表率和學(xué)習(xí)的楷模。教師在深入鉆研和具體講授教材的過(guò)程中，心靈也會(huì)受到深淺不同的感染，情動(dòng)于中，以至引起情緒、姿態(tài)、語(yǔ)氣、聲調(diào)的各種變化，相應(yīng)地做出或憂或喜、或褒或貶等不同的反映或評(píng)價(jià)。教師動(dòng)情地教，更會(huì)讓他們觸景生情，體味、感悟“美”的深蘊(yùn)。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)美好理想的追求，對(duì)真善美的熱愛(ài)。教師在語(yǔ)文教學(xué)的審美教育對(duì)學(xué)生起著一種示范作用。教師的示范在于他的系統(tǒng)地、科學(xué)地、透徹地去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，并

20、用自身的能力去創(chuàng)造美，學(xué)生會(huì)以此為“美”的標(biāo)準(zhǔn)，以此為示范加以實(shí)踐，使語(yǔ)文審美教育落到實(shí)處。另外，教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、書(shū)寫藝術(shù)、語(yǔ)言交談都對(duì)學(xué)生起著模仿示范的作用，教材中的一切美學(xué)因素都會(huì)成為學(xué)生的模仿對(duì)象并加以實(shí)踐。 </p><p>　　（四）進(jìn)行審美教育應(yīng)遵循循序漸進(jìn)原則 </p><p>　　循序漸進(jìn)原則就是在實(shí)施審美教育時(shí)要按照知識(shí)的邏輯順序和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，學(xué)生的認(rèn)知能力存

21、在基礎(chǔ)性，可發(fā)展性，他們接受知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)都需要一定的時(shí)間和實(shí)踐，需要必要的過(guò)程。在教學(xué)中進(jìn)行審美教育，就得讓學(xué)生可接受的范圍內(nèi)由淺入深、由低到高逐步進(jìn)行。要注意到審美教育過(guò)程中的對(duì)學(xué)生的普遍要求，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行，又要注意學(xué)生個(gè)體存在的差異因材施教，使個(gè)別學(xué)生的潛能得到發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育要使學(xué)生具有初步的美的感受能力，然后才能發(fā)展到學(xué)生的審美想象和藝術(shù)創(chuàng)造能力。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是先從學(xué)生身邊能理解、接受的內(nèi)容出發(fā)，進(jìn)而步步

22、深化，形成系統(tǒng)的理論及實(shí)踐。另外，循序漸進(jìn)原則還體現(xiàn)在教師的不斷反復(fù)的審美教育過(guò)程中，比如對(duì)于優(yōu)秀的文學(xué)作品要反復(fù)吟誦，反復(fù)欣賞，這樣每欣賞一次就會(huì)有不同的新的感受。</p><p>　　三、在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣實(shí)施審美教育呢？結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為可以從以下幾方面入手：</p><p>　?。ㄒ唬┲笇?dǎo)誦讀，感受藝術(shù)美?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育非常重視朗讀，朗讀幾乎是感受

23、詩(shī)歌音韻，走進(jìn)詩(shī)歌意境的唯一途徑?！都t樓夢(mèng)》中香菱學(xué)詩(shī)，學(xué)了半天，找不到門徑，林黛玉就教導(dǎo)她：“先讀一百首王維的五言律詩(shī)，再讀一兩百首杜甫的七言律詩(shī)，再讀一兩百首李白的七言絕句” ，“然后再把陶淵明、應(yīng)瑒、謝、阮、鮑等人的一看，不用一年功夫，成了，不愁不是詩(shī)翁了”。中學(xué)語(yǔ)文教材中有不少古典詩(shī)歌，教師可指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀去感受其間的音韻美，從而由音及情，由情及意，由意及人，充分感受語(yǔ)文的美麗，從中得到美的感染和熏陶。再者，文章是語(yǔ)言的書(shū)面化

24、，正確的誦讀則是一種有聲語(yǔ)言藝術(shù)。誦讀必先注于目，出于口，再入于耳，然后了然于心，從心理過(guò)程看，這樣多種感官協(xié)同工作，有利于學(xué)生感知語(yǔ)言的優(yōu)美、和諧，揣摩、體味作品的藝術(shù)境界。誦讀得愈好，就愈能感受作品的藝術(shù)美。教師范讀，應(yīng)“情動(dòng)于中，而聲發(fā)于外”，充分運(yùn)用語(yǔ)音的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，把聲調(diào)的美、韻律的美、情感的美等美育因素表現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生入情入境。指導(dǎo)學(xué)生誦讀，要教給學(xué)生誦讀的技巧，調(diào)動(dòng)多種感官的活動(dòng)，使學(xué)生在口讀、眼看、耳聽(tīng)中，玩味其

25、意，審視其美，感</p><p>　?。ǘ┢肺墩Z(yǔ)言，體會(huì)文字美。教師在教學(xué)中必須抓住語(yǔ)言文字的品析、鑒賞，讓學(xué)生體味文章中熔鑄的美的形象和美的情感，訓(xùn)練對(duì)語(yǔ)言文字的靈敏的感覺(jué)。品味語(yǔ)言，教師要從語(yǔ)言美的準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性等幾方面入手。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精粹優(yōu)美的詞句認(rèn)真琢磨，反復(fù)推敲，仔細(xì)玩味，在推敲、品味中體會(huì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美。生動(dòng)的語(yǔ)言能夠形象地描述客觀事物，給人以深刻的感受，具有形象性。品味語(yǔ)言的生動(dòng)性

26、，在助于感知形象美。如朱自清先生的散文極具個(gè)人色彩，其筆法嫻熟，變幻多姿，是散文語(yǔ)言美的典范。學(xué)習(xí)了他的《春》，一幅春草、春花、春風(fēng)和春雨圖便讓你難以忘懷；學(xué)過(guò)了《荷塘月色》，那“團(tuán)團(tuán)的葉子”像“亭亭的舞女的裙”，以及“縷縷清香”似“高樓上的渺茫的歌聲”等便久久留在腦海。</p><p>　?。ㄈ┫胂舐?lián)想，領(lǐng)悟意境美。好的文學(xué)作品都有“言有盡而意不盡，意有盡而情不盡”意境。如何把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)作品的意境中進(jìn)而探索其深

27、意呢？靠想象、聯(lián)想。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象、聯(lián)想的翅膀，飛越文字的直接意境，理解那蘊(yùn)藏在辭句深層中的“言外之意”的間接意境。如《沁園春·雪》中“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”，這三句是寫想象中的“晴日”風(fēng)光，等到天晴，迎來(lái)一輪紅日，便為這雪境增添了異彩：“紅裝素裹，分外妖嬈”，表現(xiàn)了作者對(duì)雪后放晴的絢麗景象的向往之情；又表達(dá)了作者熱切盼望革命成功的思想感情。又如《荷塘月色》是篇詩(shī)意盎然、構(gòu)思精巧、立意高遠(yuǎn)的散文。學(xué)習(xí)此文要根據(jù)

28、作者描述的荷葉、荷花、荷香等展開(kāi)聯(lián)想。比如，欣賞“葉子出水很高，像亭亭舞女的裙”這個(gè)比喻句，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的《愛(ài)蓮說(shuō)》中的文句，自身去體驗(yàn)、去想象，用語(yǔ)言描述“出污泥而不染”，寬大、微曲的荷葉的輪廓。再聯(lián)想舞蹈演員身著芭蕾舞短裙亭亭玉立的倩影、翩翩起舞的視覺(jué)形象。從中體味出水輕盈舒展、挺拔秀麗的姿態(tài)?！霸鹿馊缌魉话悖o靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣。又像籠著輕紗的夢(mèng)?！痹律侨绱说娜?/p>

29、和、寧?kù)o</p><p>　?。ㄋ模┡囵B(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力。文學(xué)作品在描寫社會(huì)生活的同時(shí)，展示著作者的思想感情、審美評(píng)價(jià)、愛(ài)憎態(tài)度。讀者閱讀作品產(chǎn)生共鳴，就受到了美感的熏陶。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住撼人心靈的故事情節(jié)，感人至深的形象，通過(guò)鑒賞，使學(xué)生感受到心靈之美、自然之美、理趣美、人格之美。如在《祝?！芬徽n的教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生賞析魯迅先生通過(guò)精心組織材料所形成的結(jié)構(gòu)之美。本文敘述方式既有順敘、倒敘，還有插敘，

30、一篇小說(shuō)之中同時(shí)使用三種不同敘述方式，既顯示了魯迅先生駕馭語(yǔ)言的得心應(yīng)手，也使得小說(shuō)避免了敘述上的平鋪直敘，枯燥呆滯，而變得靈活多變，富有結(jié)構(gòu)的美感。其次，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞魯迅先生精妙的環(huán)境描寫、人物描寫與情感表達(dá)之間所形成的和諧統(tǒng)一的表達(dá)美。因此,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力。首先，在傳授知識(shí)中培養(yǎng)鑒賞力。應(yīng)讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了解一些文學(xué)常識(shí)，諸知文學(xué)形象、文學(xué)典型、意象、意境，諸如作者的風(fēng)格流派甚至不同文體不同風(fēng)格的作品鑒

31、賞思路都會(huì)有所不同。寫景類文章表現(xiàn)的是自然美，蘊(yùn)含的是意境美。</p><p>　?。ㄎ澹┡囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力僅僅培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美的能力還沒(méi)有達(dá)到審美教育的目的。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力才是審美教育的關(guān)鍵。因此教學(xué)中，教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，表現(xiàn)生活的能力。首先，發(fā)揮想象，創(chuàng)造美。在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生感受作品的弦外之音與言外之音的過(guò)程，即為創(chuàng)造美。我們必須引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)揮想象把思維過(guò)程中的記憶表象經(jīng)過(guò)

32、加工改造成為新形象的心理過(guò)程。如教學(xué)《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》后，教師讓學(xué)生寫一種自己喜歡的一種水果。要求用準(zhǔn)確的語(yǔ)句，形象的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)喜愛(ài)的感情。有個(gè)學(xué)生在作文中是這樣描寫柑橘的：“剝開(kāi)飄著蜜香的桔皮皮，我一眼瞧見(jiàn)里面藏著幾個(gè)胖娃娃，他們蜷著身子，挨挨擠擠靠在一起，圍成一個(gè)圓圈。”一個(gè)“藏”字準(zhǔn)確的勾勒出柑橘的可愛(ài)，擬人化手法的運(yùn)用，讀來(lái)使人忍俊不禁。文學(xué)作品是以語(yǔ)言文字來(lái)創(chuàng)造形象的，教學(xué)中必須將語(yǔ)言形象轉(zhuǎn)換、補(bǔ)充、再創(chuàng)造在頭腦中形成立體畫(huà)面

33、，把作者沒(méi)有直接說(shuō)的意思補(bǔ)充完整。這樣方能創(chuàng)造性地提示其弦外之音，言外之意。想象作為形象思維的一個(gè)重要方式。其依賴于過(guò)去的感知、記憶的表象、抽象思維的參與。其次在構(gòu)思過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美，在寫作過(guò)程中創(chuàng)造美。在作文教學(xué)中，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的</p><p>　　人的認(rèn)識(shí)是以感知開(kāi)始的。得讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美，方可能創(chuàng)造美。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，增強(qiáng)生活積累，讓生活的源頭活水滋潤(rùn)學(xué)生的心田。因此，我們應(yīng)要求學(xué)生走進(jìn)電

34、視，看《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪談》、《奇趣大自然》、《法制天地》等節(jié)目；引導(dǎo)學(xué)生評(píng)名作、議時(shí)政、走進(jìn)集貿(mào)市場(chǎng)，觀察菜農(nóng)如何賣菜，商販如何推銷商品等活動(dòng)。充分利用寒暑假時(shí)間讓學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)刭Y源狀況，了解當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情，搜集春聯(lián)、民歌、組織春游等活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然感受自然美、人情美，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美并展示美、創(chuàng)造美。綜上所述,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育，有其必要性和重要性，我們應(yīng)選準(zhǔn)切入點(diǎn)，努力培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力、鑒賞美的能力、創(chuàng)造美的

35、能力，塑造學(xué)生健全的人格，發(fā)展個(gè)性，幫助他們樹(shù)立正確的審美觀念。</p><p>　　美的具體性和美感的情感性，決定在培養(yǎng)審美感受能力的時(shí)候，必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活和知識(shí)積累去進(jìn)行聯(lián)想和想象，以豐富審美對(duì)象中包含的情感因素，使學(xué)生理解美的形象所展示的意義，明確美的情感所蘊(yùn)含的理性。當(dāng)感知、想象、情感和理解這些心理要素結(jié)合起來(lái)，并達(dá)到自由協(xié)調(diào)的狀態(tài)時(shí)，一個(gè)審美感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)系統(tǒng)，即審美心理結(jié)構(gòu)也就組合而成了。這時(shí)愉快

36、的審美體驗(yàn)也就產(chǎn)生了，在這種狀態(tài)中，不僅學(xué)生的認(rèn)知和審美能力得到發(fā)展，而且學(xué)生的人格修養(yǎng)也能得到完善。</p><p><b>　　結(jié) 論</b></p><p>　　語(yǔ)文是一門兼具工具性和人文性的綜合性基礎(chǔ)學(xué)科，其工具性以提高學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)文能力為目的，語(yǔ)文教學(xué)中的美育內(nèi)涵十分豐富，這是整個(gè)教學(xué)中極其活躍的因素。因此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提倡審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)

37、，有利于學(xué)生塑造形象、凈化心靈，有利于學(xué)生的自我知識(shí)結(jié)構(gòu)能力的提高，有利于學(xué)生的人格培養(yǎng)，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立崇高的審美理想和健康的審美情趣，就能夠?qū)W(xué)生塑造成心靈美、行為美、語(yǔ)言美和儀表美的全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。因而只有在語(yǔ)文教學(xué)中正確的實(shí)施審美教育，遵循必有的原則，就能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐作用。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施美的教育，既是時(shí)代發(fā)展的要求，也是語(yǔ)文教學(xué)改革深入發(fā)展的必然需要。</p><p><b>　　

38、參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　1.黑格爾，朱光潛譯，《美學(xué)》 商務(wù)印書(shū)館1979年版；</p><p>　　2.曹廷華、許自強(qiáng)，《美學(xué)與美育》 高等教育出版；</p><p>　　3.王朝聞，《美學(xué)概論》 人民出版社1981年6月版；</p><p>　　4.王世堪，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》 高等教育出版社1995年5月版；&