德性與正義：荷馬史詩(shī)中的倫理思想探究.pdf

1、荷馬所處的時(shí)代即是“黑暗時(shí)代”，在邁錫尼文明幾乎喪失殆盡的情況下，荷馬史詩(shī)成了僅存的文明之光，西方倫理思想也發(fā)源于此。荷馬史詩(shī)倫理思想有兩條主要的線索，一是德性思想，二是正義思想。
　　荷馬史詩(shī)中的德性思想與其所處的時(shí)代背景有緊密的聯(lián)系。荷馬時(shí)期經(jīng)濟(jì)衰退、政治復(fù)雜、軍事沖突不斷，戰(zhàn)爭(zhēng)是氏族部落聯(lián)盟獲取經(jīng)濟(jì)財(cái)富的主要手段之一。這種戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境導(dǎo)致人們極度崇尚武力和英雄，個(gè)人的榮譽(yù)和功績(jī)都來(lái)源于戰(zhàn)爭(zhēng)，因而這一時(shí)期的德性觀念主要圍繞英雄來(lái)展

2、開(kāi)。以尚武為核心，荷馬英雄們?yōu)榱藰s譽(yù)和卓越在戰(zhàn)場(chǎng)英勇奮戰(zhàn)，為達(dá)目的不擇手段，帶有強(qiáng)烈的自我為中心的目的論特征和非道德特征。他們?yōu)閭€(gè)人榮譽(yù)而戰(zhàn)，直面死亡的命運(yùn)毫不畏懼，濃烈的個(gè)人意識(shí)和人本精神映襯于英雄們的生命展開(kāi)之中直至他們走向死亡。
　　正義思想是荷馬史詩(shī)倫理思想的另一條重要內(nèi)容。荷馬時(shí)期沒(méi)有普遍的正義原則，其正義觀念表現(xiàn)為三種：一是原始的復(fù)仇正義，它屬于應(yīng)報(bào)正義的范疇。荷馬用了極具詩(shī)意的筆調(diào)描述了英雄復(fù)仇行為中的殺戮與死亡，卻

3、也鮮明地體現(xiàn)了原初的復(fù)仇主義的殘忍；二是基于差等的分配正義，荷馬社會(huì)是一個(gè)有秩序的等級(jí)社會(huì)，而這種差等關(guān)系正有利于維護(hù)各階層尤其是貴族利益，正義即體現(xiàn)為力量與秩序；三是軍事契約中表現(xiàn)出的契約正義，它表現(xiàn)為對(duì)契約的遵守，違反契約必將得到懲罰。
　　荷馬史詩(shī)描述的倫理思想中，有一個(gè)顯著的特征，即德性與正義之間的張力，在這種張力中，英雄經(jīng)常處于倫理沖突之中，難以化解。這種德性概念和正義之間的張力主要由以下幾個(gè)方面造成：一是德性概念本身缺