《圣方治驗錄》學(xué)術(shù)經(jīng)驗研究.pdf

1、目的:本文研究《圣方治驗錄》學(xué)術(shù)經(jīng)驗的目的有三：一是彌補(bǔ)近現(xiàn)代中醫(yī)名家鄒趾痕學(xué)術(shù)經(jīng)驗研究空白；二是總結(jié)鄒氏臨床經(jīng)驗，為臨床運用提供參考；三是總結(jié)鄒氏研究仲景學(xué)說的心得，促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展。
　　方法:本論文主要采用類比、分析、求證、辨疑等文獻(xiàn)研究方法，對《圣方治驗錄》的學(xué)術(shù)成就，學(xué)術(shù)特點，學(xué)術(shù)局限進(jìn)行全面總結(jié)，系統(tǒng)研究，客觀評價，力求使成就條列，法明理透，得失昭然，學(xué)者無惑。
　　結(jié)果:批判“女子血不宜涼”的學(xué)術(shù)偏見，提出“血得水

2、谷之精乃行”新見解；對戰(zhàn)汗提出戰(zhàn)汗四關(guān)及相應(yīng)的調(diào)護(hù)要點；治干血勞強(qiáng)調(diào)涼藥降瘀熱、緩劑啟動機(jī)、丸藥求解機(jī)、峻劑逐邪氣；治肺痿強(qiáng)調(diào)嚴(yán)禁止咳，救肺為急，推崇以小柴胡湯化裁治療，都是鄒氏的獨到見解。臨床治病重視六經(jīng)氣化關(guān)系，主張毒藥攻邪等，都是鄒氏發(fā)揚(yáng)仲景學(xué)術(shù)的突出特點。
　　結(jié)論:透過鄒氏著作中的醫(yī)論、醫(yī)案、方藥加減運用等具體內(nèi)容，可以清晰看到，鄒氏是一位在中醫(yī)學(xué)術(shù)方面具有創(chuàng)新性見解，在中醫(yī)臨床方面具有深厚功力，在經(jīng)方運用方面具有獨到心