中國古典美學“妙”范疇的研究.pdf

1、“妙”范疇是一個極具中國特色的審美范疇,在中國古典美學的歷史歷程中,有著豐富的內(nèi)涵和閎深的意蘊?！懊睢狈懂牭臍v史地位是任何范疇都無法替代和撼動的。本文將設“妙”為關鍵詞,堅持用歷史和邏輯、歷時性與共時性、理論與實踐相結合的方法,以“妙”的淵源和流變?yōu)檠芯繉ο?訴諸于字源學、美學、文學、哲學、文化學等方面的知識和素材,尋繹“妙”范疇在中國歷史文化背景下的發(fā)展邏輯和規(guī)律,以期更好地把握“妙”這一獨特范疇的審美內(nèi)涵和審美本質,以昭示中華美學獨

2、特的文化精神。
　　本文嘗試從兩個方面探究“妙”的淵源,一是字源,二是哲學淵源,這點不僅可以尋出“妙”區(qū)別于其它語詞的獨特價值,也將為折射中國古人生存的智慧提供一個入口。以“妙”字基點,通過對“妙”淵源的考察、涵義的辨析和對“妙”內(nèi)在網(wǎng)絡系統(tǒng)這幾個方面的整理來深入探究“妙”字的釋義;從哲學高度入手,通過叩問“妙”的哲學內(nèi)涵見出“妙”在哲學語境下的抽象性內(nèi)質。道佛二家各據(jù)一角,相映成趣,二者合力賦予了“妙”濃郁的哲學意味。
　

3、　對“妙”范疇的斷代分析迄今少有人涉及,對“妙”歷史發(fā)展分期的細致梳理是本文的亮點之一。文章試圖將“妙”范疇發(fā)展劃分為五個歷史分期以覓得“妙”范疇的脈絡和于滄桑變化中的千樣“美”觀。先秦兩漢是“妙”的嘗試時期,這時的“妙”還停留在美感的表面層次上,是“妙”向審美范疇轉化的前夜;魏晉是“妙”廣泛運用的時期,“妙”出入于人物品鑒、文學、藝術領域,充分地展示了“妙”的獨特魅力。并取“傳神寫照”、“極妙參神”和“遷想妙得”這三個重要的美學命題進

4、行探究以圖折射出“妙”美絕倫的燦爛光芒?！懊睢痹谖簳x是人們的自覺追求,這一時期的“妙”演變成為了一個獨立、成熟的審美范疇;唐宋是“妙”深化的時期,在審美鑒賞和風格定性時“妙品”成為了評判的標準之一,在作品本質和創(chuàng)作論上“意外之妙”成為了較為穩(wěn)定的觀念之一。值得注意的是穿唐越宋的“妙”和時代審美潮流有著密切的關系?！懊睢痹谑⑻茣r期表現(xiàn)出來的陽剛豪健氣勢到了中晚唐沾染了傷懷清省的色彩,而宋人的賞“韻”風尚使得“妙”之于“韻”稍遜風騷。到了元

5、明清時期,“妙”出現(xiàn)了變奏的節(jié)拍——“俚”、“奇”、“趣”。在戲劇美學領域,尚情、貴俗的“妙”呈“俚”的特征;在小說批評領域,“妙”以奇、新甚至險為勝;在詩文評說領域,妙“趣”橫生豐富了“妙”的內(nèi)涵。對“妙”脈絡的梳理與時代風貌緊密地相合的視點不失為人們挖掘“妙”之多樣性和豐富性的有效途徑。
　　“妙”范疇對文學藝術的定著、對人生境界的勾勒和對宇宙的互通包納有著巨深巨閎的價值和文化影響。在探究“妙”范疇的審美質性以彰顯“妙”獨特魅