生態(tài)思維的唯物辯證法維度探析.pdf_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、“生態(tài)思維方式”產(chǎn)生于全球生態(tài)危機(jī)背景之下,這種思維方式追求人與自然的和諧發(fā)展,認(rèn)為人與自然共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,相互相生,和諧發(fā)展,為正確解決人類、自然和社會(huì)三者的矛盾提供了有效的方法論原則;唯物辯證法的研究則是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)。本文在唯物辯證法視域下對(duì)生態(tài)思維進(jìn)行哲學(xué)分析,闡述生態(tài)思維的唯物辯證法特征及其當(dāng)代價(jià)值。
  文章首先從生態(tài)思維的理論淵源入手,從中國(guó)古代“天人合一”的思想、馬克思、恩格斯的生態(tài)觀

2、以及西方生態(tài)馬克思主義三個(gè)層面分析了生態(tài)思維的理論來源,在此基礎(chǔ)上闡明了對(duì)生態(tài)思維的基本內(nèi)涵,即:生態(tài)思維是在生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)上運(yùn)用哲學(xué)的思維方式解決人與自然、資源、環(huán)境之間的關(guān)系問題。接著文章在對(duì)生態(tài)思維內(nèi)涵理解基礎(chǔ)上進(jìn)一步揭示生態(tài)思維的整體性、聯(lián)系性、前瞻性等特征,闡述了生態(tài)思維在協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系方面所體現(xiàn)的社會(huì)功能及其理論價(jià)值。其次,文章著重闡述了生態(tài)思維的唯物辯證法特征。從生態(tài)思維的形成階段看,生態(tài)學(xué)的產(chǎn)生和辯證思維方式的發(fā)展都體現(xiàn)了

3、唯物辯證法的基本原理;從生態(tài)思維的具體體征看,生態(tài)思維的和諧性、聯(lián)系性、前瞻性等特征蘊(yùn)含了唯物辯證法的“三大基本規(guī)律”;從生態(tài)思維的具體內(nèi)涵上看,生態(tài)思維的整體統(tǒng)一性、豐富多樣性、開放循環(huán)性、有限與無限相統(tǒng)一等方面彰顯了唯物辯證法中普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的具體特征。最后,文章分析了生態(tài)思維辯證法的當(dāng)代價(jià)值,具體表現(xiàn)于:為科學(xué)發(fā)展觀提供理論支撐;為社會(huì)思維方式轉(zhuǎn)型奠定理論基礎(chǔ);為實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提供理論依據(jù);為建設(shè)“兩型”社會(huì)提供方法論指導(dǎo)

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