王弼《老子注》研究.pdf_第1頁
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1、提要本文簡單介紹了王本《老子》的版本情況,闡述了王本《老子》的主要注釋方法—辮名析理和主要思想內(nèi)容“以無為本”,并且論述了與“以無為本”這個命題有密切關(guān)系的幾對哲學(xué)范疇,如本末、體用、動靜等等。另外還探討了“以無為本”這個命題的政治謀略意義及王本《老子注》產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。[關(guān)鍵詞】王弼(老子注》研究一、王弼傳略魏晉時代有一位天才的哲學(xué)家,他就是玄學(xué)的主要創(chuàng)始人—王弼(公元226249年)。他出身于官宦家庭,父業(yè),官至尚書郎。王弼字輔嗣,

2、魏山陽高平人,“幼而察惠,年十余,好老氏,通辯能言?!贀?jù)《世說新語)卷二《文學(xué)篇)載:“何平叔(0)注《老子)始成,詣王輔嗣,見王注精奇,乃神伏曰:‘若斯人,可與論天人之際失!”,王弼生活在曹魏與司馬氏兩個門閥士族集團(tuán)激烈爭奪政權(quán)的年代,他搖擺于兩個集團(tuán)勢力之間,深得傾向于曹魏集團(tuán)勢力的何晏的賞識和薦拔。“正始中,黃門侍郎累缺,晏既用賈充、裴秀、朱整,又議用弼。時丁謐與晏爭衡,致高邑王黎于曹爽。爽用黎,于是以弼補(bǔ)臺郎。初除,規(guī)爽,請

3、間。爽為屏左右,而弼與論道移時,無所他及,爽以此嗤之。時爽專朝政,黨與共相進(jìn)用,弼通攜不治高名。尋黎無幾時病亡,爽用王沈代黎,弼遂不得在門下。晏為之嘆恨。弼在臺既淺,事功亦雅非所長,益不留意焉?!嗔硪环矫?,他又與司馬氏集團(tuán)的鐘會相友善。“正始十年,曹爽廢,以公事免。其秋,遇病疾亡,時年二十四,無子,絕嗣。弼之卒也,晉景王(司馬師)聞之磋嘆者累日。其為高識所惜如此。’,③王弼在匆匆的人生旅途中給后世留下的著作有(周易略例》、(周易注)

4、、(老子指略》、(老子注)、《論語釋疑》、《集》?!都方癫淮?。《論語釋疑》今佚,部分散見于皇侃《論語義疏)和邢4《論語正義》。其中《老子指略)和《周易略例》王弼認(rèn)為是《老子》和(周易)的主要思想和方法的通論。(老子注)和《周易注》是隨文注釋的,是王弼的理論和實踐結(jié)合較緊密的哲學(xué)著作。宋政和時的晃繃在王注(老子)的跋中說:“予于是知弼本(佬子W)深于《老子》而《易》則末矣。其于《易》多假諸老子之旨,而(老子)無資于《易》者?!庇纱丝梢姡?/p>

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