荀氏易學(xué)初探.pdf

1、荀爽作為東漢時期著名的經(jīng)學(xué)家,由于在經(jīng)學(xué)方面的造詣,被世人譽(yù)為"碩儒".同時,他在易學(xué)方面也獨(dú)樹一幟,自成一家,成為漢魏之際象數(shù)易學(xué)三大家之一.荀氏一生筆耕不輟,著述無數(shù),然大多亡佚.幸得唐李鼎祚所撰《周易集解》,部分荀氏易學(xué)思想得以展現(xiàn).本文以《周易集解》所引荀氏易注為主,從荀氏的宇宙觀、陰陽升降說、卦變說、卦氣說及其他易說等幾個主要方面對荀氏易學(xué)進(jìn)行了初步的探究.荀氏的建構(gòu)在《乾》《坤》、陰陽基礎(chǔ)上的宇宙本體論,實(shí)現(xiàn)了對其易學(xué)思想的

2、整體把握;他的陰陽升降說反映了對先秦兩漢以來陰陽學(xué)說的再發(fā)揮與運(yùn)用;他的卦變說則是對《周易》通變思想的進(jìn)一步闡發(fā)與提升;卦氣說和其他易說體現(xiàn)了荀氏博取眾家而又有所創(chuàng)新的特色.此外,本文還對荀氏的生平作了簡單介紹,意在揭示荀氏易學(xué)的思想根源及荀氏的內(nèi)在儒者風(fēng)范.基于這些,荀氏的易學(xué)思想在易學(xué)史上占據(jù)了重要的位置,并且對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.由于荀氏易學(xué)大量吸取孟喜、京房及《易緯》中的思想,同時又影響了虞翻、《九家易》等后世象數(shù)易學(xué)的發(fā)展,