《漢書》、《后漢書》涉《易》問題考論_33184.pdf

1、本文主要圍繞《漢書》、《后漢書》涉及《周易》特別是引《易》的問題進(jìn)行考察、研究與論述。共分作五章論述，首先在第一章，探討了《漢書》、《后漢書》引《易》的內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)的哲學(xué)思想，從中我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的人們就懂得運(yùn)用《周易》一書中蘊(yùn)含的例如“陰陽和諧”、“窮變通久”以及“順時(shí)而動(dòng)”的哲學(xué)思想來闡述現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、生活、個(gè)人命運(yùn)等問題。第二章則是論述《漢書》、《后漢書》引《易》的內(nèi)容反映出的兩漢在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的政策及措施，如強(qiáng)

2、調(diào)限制諸侯、防止外戚女主專權(quán)、選賢任能、尊崇儒術(shù)、改善民族關(guān)系的大一統(tǒng)的中央集權(quán)國家制度，以及敬授民時(shí)、輕徭薄賦、開倉賑災(zāi)、提倡薄葬以及廢除肉刑的“與民休息”的統(tǒng)治政策。第三章闡述《漢書》、《后漢書》引《易》的內(nèi)容中反映的儒家之道德修養(yǎng)，文中主要從孝、義、謙、智、信、忠等六個(gè)方面進(jìn)行論述。那么，由此前三章我們可以了解到在漢代，《周易》作為一部經(jīng)典典籍，對(duì)人們加強(qiáng)話語權(quán)威性起到了有力的理論支撐作用，影響力不斷增強(qiáng)。第四章考察《漢書》、《后