倫理學(xué)視野下的中國傳統(tǒng)村規(guī)民約研究.pdf

1、傳統(tǒng)村規(guī)民約作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有淵遠(yuǎn)悠久的歷史，它是存在于中國鄉(xiāng)土社會(huì)的一種介于正式制度與非正式制度之間的具有一定權(quán)威性的民間行為規(guī)范，是介于法律與道德之間的“準(zhǔn)法”規(guī)范。傳統(tǒng)村規(guī)民約化法為規(guī)，以規(guī)治村，既體現(xiàn)和貫徹了國家法的要求，又反映了廣大村民在道德情感上的愿望，它注重吸取傳統(tǒng)道德原則和重要的道德規(guī)范，化德為規(guī)，進(jìn)行準(zhǔn)意義上的“道德法制化”，同時(shí)得到國家法的認(rèn)可，以國家法作為保障其實(shí)施的強(qiáng)大后盾，克服了道德原則和規(guī)范

2、缺乏強(qiáng)制效力的不足。以此達(dá)到對(duì)村莊秩序的維護(hù)，既弘揚(yáng)和內(nèi)化了統(tǒng)治階級(jí)所崇尚的倫理道德規(guī)范，又增強(qiáng)了國家法的威嚴(yán)感，使得傳統(tǒng)村規(guī)民約成為傳統(tǒng)社會(huì)農(nóng)村獨(dú)特、有效的治理手段。 本文正文分為五個(gè)部分： 第一部分：在借鑒學(xué)術(shù)界相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，闡述村規(guī)民約的概念和它的一些外部特性。 第二部分：在對(duì)相關(guān)研究資料分析的基礎(chǔ)上，從它的四個(gè)發(fā)展時(shí)期，即起源發(fā)軔期、推崇倡導(dǎo)期、日趨成熟期和普及鼎盛期論述了傳統(tǒng)村規(guī)民約的歷史發(fā)展概

3、況。 第三部分：分析和論證了中國傳統(tǒng)村規(guī)民約的倫理構(gòu)成及產(chǎn)生的社會(huì)根源。本部分由二節(jié)組成，第一節(jié)從公共生活領(lǐng)域的公德、家庭生活領(lǐng)域的道德、職業(yè)生活領(lǐng)域的道德三方面來詳細(xì)論證中國傳統(tǒng)村規(guī)民約的倫理構(gòu)成；第二節(jié)從村落經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、儒家文化滲透、風(fēng)俗習(xí)慣影響、社會(huì)心理因素四個(gè)方面來論證中國傳統(tǒng)村規(guī)民約產(chǎn)生的社會(huì)根源。 第四部分：綜合論述中國傳統(tǒng)村規(guī)民約的倫理特點(diǎn)。本部分由三節(jié)組成，第一節(jié)分析儒禮教化是傳統(tǒng)村規(guī)民約的主要內(nèi)容，包括從