《占有》的悖論——高度的傳統(tǒng)與醒目的后現(xiàn)代_40888.pdf

1、A.S.拜厄特寫道，她相信將“文章可以高度地模仿，…而同時又在形式上，文章自己的形式，文章自己的形成上，反映世界、創(chuàng)造世界”。這種對形式的下意識關(guān)注是拜厄特絕大部分小說的特點(diǎn)，她的許多短篇也是如此。拜厄特的風(fēng)格，用最恰當(dāng)?shù)脑~說就是“后現(xiàn)代現(xiàn)實主義”，但是，她自己也承認(rèn)受十九世紀(jì)現(xiàn)實主義影響，她非常欣賞現(xiàn)實主義，而另一方面她又表示不可能，實際上是不希望對這種模式全盤照收。本論文從敘事技巧、原型結(jié)構(gòu)、跨越兩個世紀(jì)的兩段愛情故事三個部分，討論

2、了小說的傳統(tǒng)與后現(xiàn)代特征。論文進(jìn)一步討論了通過頻繁的使用諷刺、互文、戲仿、拼湊法等，拜厄特重新確定了后現(xiàn)代文學(xué)理論大環(huán)境下現(xiàn)代現(xiàn)實主義的元素，后現(xiàn)代現(xiàn)實主義元素在《占有》中得到有力的展現(xiàn)。
　　 小說《占有》一書主要講的是不同時代的兩個愛情故事。這是兩個并行的愛情故事，一對后現(xiàn)代學(xué)者試圖理解維多利亞時代作家艾什和拉莫特以及他們愛情的意義。小說的兩個愛情故事同步發(fā)展，一個故事是一對維多利亞時期的夫婦的秘密愛情故事，另一個是一對后現(xiàn)

3、代的夫婦試圖發(fā)現(xiàn)先輩的秘密。
　　 拜厄特的小說與她同時代的人們同樣理解“我們的歷史敘事……是人為的”，因此，必須要非常謹(jǐn)慎地，有時甚至要批判性地評價。認(rèn)識到這一點(diǎn)，拜厄特在她的小說中展示了巴恩斯在他的“尋求真相的意愿”中所展示的東西。和巴恩斯或者賴福利不同的是，拜厄特并不故意掩蓋偉大元敘事的作用。相反，她更關(guān)注內(nèi)心世界和文學(xué)歷史。通過一系列的對比，拜厄特反映十九世紀(jì)時代的小說挑戰(zhàn)了那些關(guān)于維多利亞時代人們和現(xiàn)代人形象的公認(rèn)“真

4、理”，將那個時代的純真淳樸與我們時代的復(fù)雜世故對比，將那個時代的壓制與我們時代的自由對比。主人公最后發(fā)現(xiàn)的是，知識并不總是理解的同義詞，性自由也并不必然與激情劃等號。
　　 除以上提到的主要技巧外，其他技巧在文章組織和強(qiáng)調(diào)主題方面也發(fā)揮了很大作用。首先，標(biāo)題“占有”的含義和功能：維多利亞時代詩人和現(xiàn)代夫婦在精神和知識上的相互占有，它的經(jīng)濟(jì)含義和性內(nèi)涵。其次，這個“失樂園到復(fù)樂園”式的故事構(gòu)成了整個小說。拜厄特借用了著名的失樂園和