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文檔簡介
1、龔自珍作為清朝晚期思想者的一脈清流,其不羈的反叛精神和強烈的個性解放意識,折射著近代人文主義思想的光芒。梁啟超曾經(jīng)指出:“晚清思想之解放,自珍卻與有功焉。”龔自珍所“開”的,是晚清思想啟蒙之“風氣”。其人文主義思想,尤其是其“自作主宰”、“眾人造天地論”等當時的“異端學說”,具有深刻的內(nèi)涵和意義,即使時至一百多年后的今日,仍然可以予以深入挖掘和探索,為今所用。但總體來說,對于龔自珍人文主義思想的研究,并不具有系統(tǒng)性,與現(xiàn)實生活的借鑒意義
2、,也探究得比較少。筆者認為,對龔自珍思想特別是人文主義思想的研究,不但有助于龔自珍哲學思想研究的深化,也能夠適當?shù)嘏c現(xiàn)實生活相結(jié)合,為今所用。
本文首先闡述了人文主義、中國近代人文主義思想的發(fā)展及內(nèi)涵,并進而闡述龔自珍人文主義思想的淵源。其次從人性、人格、人才觀三個方面龔自珍人文主義基本思想進行梳理。并從而將其人文主義思想體系進行建構(gòu)。這一部分是本文的重點。接著本文在肯定龔自珍人文主義思想價值的基礎(chǔ)上,與西方人文主義和中國
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