《理想國(guó)》之詮釋：波普vs.布魯姆.pdf

1、《理想國(guó)》作為哲學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典，它的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，涉及了政治學(xué)、倫理學(xué)和美學(xué)、教育學(xué)等諸多領(lǐng)域，是柏拉圖最具代表性的著作。《理想國(guó)》劇作般的對(duì)話體使得后來(lái)的思想家對(duì)他的思想很難達(dá)成一致的理解，但西方的政治哲學(xué)和社會(huì)理論在追溯自己的源頭時(shí)，卻不能不回到柏拉圖，不能不對(duì)《理想國(guó)》做出自己的詮釋。本文主要通過(guò)對(duì)比波普和布魯姆兩人對(duì)《理想國(guó)》的不同詮釋，比較自由主義和保守主義的共識(shí)和分歧，有助于對(duì)二十世紀(jì)自由主義思潮和保守主義思潮的研究。主要內(nèi)

2、容如下： 第一節(jié)，首先梳理了波普和布魯姆對(duì)《理想國(guó)》的寫作特征的不同理解，在此基礎(chǔ)上闡明布魯姆和波普對(duì)《理想國(guó)》截然相反的理解，即前者認(rèn)為這是柏拉圖繼承蘇格拉底遺志完成的申辯，而后者認(rèn)為這是柏拉圖對(duì)蘇格拉底秉承的開放社會(huì)的信念的背叛。 第二節(jié)，首先闡釋波普和布魯姆雖然對(duì)《理想國(guó)》有著不同的理解，但他們的目的是相同的，即防止民主政制墮落為僭主政制。在此基礎(chǔ)上具體分析布魯姆和波普分別訴諸于教育和制度建設(shè)來(lái)達(dá)到這一目的的原因。