論楊絳喜劇的性別意識與悲劇意蘊_29942.pdf

1、二十世紀(jì)四十年代初，楊絳創(chuàng)作了幾部喜劇，由于歷史原因，僅存《稱心如意》、《弄真成假》兩部，劇作當(dāng)時一經(jīng)上演即取得了成功，得到李健吾、麥耶、孟度等評論家的一致好評，將它們稱為繼丁西林之后最成功的中國現(xiàn)代風(fēng)俗喜劇。
　　本文從楊絳身上長期被忽略的性別意識角度切入，通過分析兩部喜劇文本的取材特征，探討她特殊的女性創(chuàng)作立場，同時，通過對喜劇結(jié)構(gòu)的分析，探究劇作中所包含的獨特而復(fù)雜的女性性別意識內(nèi)涵:作為女性，一方面她具有獨立自主、敢于追求

2、自我幸福的“人”的意識，另一方面卻又在某種程度上表現(xiàn)出對“父權(quán)”的依從和臣服，女性無法真正從心理上獨立，從某個層面來講女性放棄了作為“人”的一部分權(quán)利，來成全了“女人”這個身份。故在劇作的性別意識中，它有積極進取、現(xiàn)代的一面，也有消極忍讓、傳統(tǒng)的一面，這兩者之間碰撞、糾結(jié)，形成了一種復(fù)雜的性別意識。正是在這樣一種性別意識的影響下，作品中女性與男性之間的關(guān)系顯得既現(xiàn)代又傳統(tǒng)，貌似平等的背后卻暗含著森嚴(yán)的傳統(tǒng)等級秩序，女性與男性在社會現(xiàn)實面

3、前，地位仍然不平等，女性還是處在男性的權(quán)威之下，依然依附于男性或以男性為代表的家庭，無法真正成為一個平等的社會公民，女性生存的困境，再次讓她們走入命運悲劇的輪回之中。由此，本文揭示出劇作在這種獨特的性別意識影響下形成了明顯的女性悲劇意蘊，讓讀者在感受到喜劇帶來的輕松與愉悅的同時，不自覺地體會到，在社會現(xiàn)實面前，以生存為前提的日常生活處處存在著危機與困境，作品社會層面的悲劇意蘊的價值從而得到彰顯。最后，本文從楊絳自身和社會歷史背景兩個方面