論悲劇意識教育.pdf

1、由于人類對死亡、苦難的抗爭和超越意識，是人類生命的本質(zhì)特征。因此，可以認為，人的生命本質(zhì)就具有悲劇性。這種悲劇性表現(xiàn)為人類以有限的生命去超越無限，以個體生命的偶然去同死亡的必然性去抗爭，并始終堅持不懈。悲劇意識是人類生命的根基性意識。教育的終極目的在于培養(yǎng)人、提升人、完善人，使個體生命得到全面而充分的發(fā)展。教育要直接面對人的生命、關(guān)注人的靈魂，強調(diào)追求人生的意義和人存在的價值。教育有責任對人的悲劇性的生存狀態(tài)加以關(guān)注，對青少年進行“悲劇

2、意識教育”，培育學生的悲劇意識也是教育不能推卸的責任。但現(xiàn)實卻是由于種種原因，悲劇意識被遮蔽了，正在逐步走向消解。悲劇意識的缺乏能導致人走向盲目的樂觀主義和悲觀主義，人類及其教育是需要悲劇意識的，這就要求我們開展悲劇意識教育，培育學生的悲劇意識。悲劇意識教育并不是要學生形成悲觀主義的人生觀，更不是要讓學生去人為的制造悲劇事件。悲劇意識教育有著積極的意義和價值。悲劇意識教育作為一種喚醒人的生命意識，啟迪人的精神世界，建構(gòu)人的生活方式，以實

3、現(xiàn)人的價值生命為目標的活動，它本身就具有強烈的反思意識、批判意識、自我意識。悲劇意識教育通過反思、批判和自我意識活動，時刻關(guān)注著個體和人類的生活方式、生存狀態(tài)，從而推動人們對新的生活的自主探尋和追求。悲劇意識教育的目的是增強學生的主體性和獨立性，喚醒學生昂揚進取的精神，激發(fā)學生追求真善美的激情。悲劇意識教育是為了培養(yǎng)學生樹立一種超越于悲觀主義和樂觀主義之上的積極的、進取的、正確的、審美的人生態(tài)度。它承認人生現(xiàn)實不可避免的永恒的悲劇性，但

4、卻敢于正視、勇于暴露人類的生存困境。面對人類的生存悲劇，它不放棄生存，不回避悲劇，而是奮起反抗、超越悲劇。 本論文共分為三個部分： 第一部分：識讀悲劇意識。通過認識悲劇，分別對中西方文化中的“悲劇意識”進行梳理、比較，進一步探討了“悲劇意識”的意蘊。 第二部分：現(xiàn)實教育對悲劇意識教育的遮蔽及歸因分析。列舉了現(xiàn)實教育對悲劇意識教育遮蔽的種種現(xiàn)象，并對之進行歸因分析。 第三部分：悲劇意識教育之建構(gòu)。在分析悲劇