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文檔簡介
1、“樂”是中華倫理思想的重要范疇之一,它表現(xiàn)為一種幸??鞓返纳硇母惺?。在中國古代,眾多有識(shí)之士對(duì)“樂”進(jìn)行過探討,而其中又以孔孟為代表的儒家和以老莊為代表的道家的“樂”觀最具代表性,他們的“樂”觀長久而深刻地影響了中國社會(huì)。孟子以仁義在自我和社會(huì)的實(shí)現(xiàn)為“樂”,主張“共樂”、入世有為,以“以天下為己任”的責(zé)任感積極入世,剛毅有為;而莊子則以“道”的追求為“樂”,主張“獨(dú)樂”、“逍遙無為”,強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的獨(dú)立、自由,以游世無為的姿態(tài)悠游人世。
2、二者的“樂”觀差異明顯,幾乎是朝著對(duì)立的兩個(gè)方向發(fā)展。這種差異是情有可原的。孟儒莊道,他們的思想源于不同的學(xué)派,加之二者對(duì)于理想人格的追求不同,以及對(duì)于天人關(guān)系的認(rèn)識(shí)不同。但是,他們的“樂”觀又有著共通之處,他們都注重“心之樂”,并強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的自我修養(yǎng)。正是這種差異和共通之處的存在,使得孟莊“樂”觀的互補(bǔ)變的更為迫切和可行。在這種對(duì)立、互補(bǔ)的糾結(jié)中,二者的“樂”觀源遠(yuǎn)流長,并對(duì)后世產(chǎn)生了重要的影響,以至今日,他們的“樂”觀還是有很多值得
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