從闡釋運(yùn)作看《生死疲勞》英譯本中譯者主體性_1862.pdf

1、作為維系原文作者和譯文讀者溝通的紐帶，譯者是貫穿翻譯過程的重要角色。以往，翻譯研究衡量翻譯效果的標(biāo)準(zhǔn)大多側(cè)重于對(duì)原文的忠實(shí)。譯者的主觀能動(dòng)性及其對(duì)譯本的影響處于被低估甚至是忽視的境地。上世紀(jì)七十年代早期源自于西方的“文化轉(zhuǎn)向”使翻譯界開始關(guān)注譯者的文化身份及其主體性。英國著名翻譯學(xué)者喬治·斯坦納提出一種描述文學(xué)翻譯過程的模式—闡釋運(yùn)作。該理論打破了傳統(tǒng)翻譯觀對(duì)于譯者主觀能動(dòng)性的抑制，肯定了譯者主體性在翻譯全程中的能動(dòng)作用。
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2、文選取《生死疲勞》的英譯本作為研究素材，以闡釋運(yùn)作為理論依據(jù)，分析葛浩文在該譯本翻譯過程中體現(xiàn)的譯者主體性。全文共分為五章。第一章簡述研究意義與背景、研究方法等;第二章介紹該小說作為研究素材的典型性、莫言作品的葛氏英譯本的相關(guān)研究情況，并重點(diǎn)梳理國內(nèi)外在不同階段對(duì)譯者主體性的研究成果，進(jìn)一步確定研究的切入點(diǎn);第三章是理論框架，明確譯者的主體地位及其主體性特點(diǎn)、陳述闡釋運(yùn)作的緣起和核心概念，并探討其適用于文學(xué)翻譯的可行性;第四章，佐以例證