論哈貝馬斯程序主義倫理思想.pdf

1、德國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家尤根·哈貝馬斯是當(dāng)代西方公認(rèn)的最有影響力的百科全書式的思想家之一，以創(chuàng)建交往行為理論和積極的理論態(tài)度著稱于世。話語(yǔ)倫理學(xué)（也稱商談倫理學(xué)）就是其交往行為理論在倫理學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用和拓展。從其倫理學(xué)的理論設(shè)想和表現(xiàn)形式來(lái)看，它不涉及道德的具體內(nèi)容，只涉及規(guī)范有效性的論證程序，是一種“程序主義倫理學(xué)”，或稱“規(guī)范倫理學(xué)”，“形式倫理學(xué)”。哈貝馬斯程序主義倫理思想是回應(yīng)現(xiàn)代性道德危機(jī)的一種獨(dú)特解決方案，作為一種獨(dú)具特色的現(xiàn)代倫

2、理思想，它雖然帶有形式主義的缺陷，但對(duì)后現(xiàn)代語(yǔ)境中的當(dāng)代西方倫理學(xué)具有范式轉(zhuǎn)換的重要意義，并在民主政治、法哲學(xué)、國(guó)際關(guān)系、公共領(lǐng)域等方面顯示出獨(dú)特的當(dāng)代價(jià)值，因此研究哈貝馬斯程序主義倫理思想具有一定的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 本論文立足于程序主義這一獨(dú)特視角，在此基礎(chǔ)上重新整合和理順哈貝馬斯極富特色的程序主義倫理思想，對(duì)其發(fā)展歷程、理論緣起、理論基礎(chǔ)、基本內(nèi)容、理論貢獻(xiàn)和理論局限及其當(dāng)代價(jià)值逐一展開分析，主要分為五個(gè)部分: 引言

3、部分從總體上簡(jiǎn)要介紹哈貝馬斯程序主義倫理思想及本論文的寫作思路。 第一部分，首先簡(jiǎn)要介紹哈貝馬斯程序主義倫理思想的發(fā)展歷程，其發(fā)展經(jīng)歷了從交往倫理到話語(yǔ)倫理再到程序主義倫理這三個(gè)階段，話語(yǔ)倫理是交往倫理的拓展，程序主義倫理是話語(yǔ)倫理的深化。其次介紹程序主義倫理思想的基本概念—程序和程序主義及其基本范疇--程序正義和程序理性。 第二部分，從價(jià)值、現(xiàn)實(shí)、理論三個(gè)維度分析哈貝馬斯程序主義倫理思想的緣起。價(jià)值維度探求程序價(jià)值的原

4、由和追問程序本身的價(jià)值；現(xiàn)實(shí)維度在分析現(xiàn)代道德困境的基礎(chǔ)上，提出一個(gè)可能的思路：建構(gòu)程序主義倫理思想；理論維度指程序主義倫理思想在理論上繼承和改造了康德的道德普遍主義，并與羅爾斯的程序論展開了基于“程序正義”的論辯，從而奠定了其理論框架。 第三部分，論述哈貝馬斯程序主義倫理思想的理論基礎(chǔ)：交往行為理論、生活世界理論、規(guī)范語(yǔ)用學(xué)。交往行為理論是程序正義倫理思想的起點(diǎn)和核心理論基礎(chǔ)；生活世界理論為其提供了理論場(chǎng)地和現(xiàn)實(shí)背景；規(guī)范語(yǔ)用

5、學(xué)則提供了語(yǔ)言哲學(xué)的獨(dú)特方法論視角。程序主義倫理思想不僅以這三個(gè)理論為基礎(chǔ)，且與它們相互交融，相互滲透，進(jìn)而構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的龐大的理論體系。 第四部分，闡述哈貝馬斯程序主義倫理思想的基本內(nèi)容，主要包括五個(gè)方面：可普遍化和話語(yǔ)論證兩大程序性原則；話語(yǔ)論證程序、決策程序和法律程序三個(gè)程序性結(jié)構(gòu)；實(shí)踐理性的三個(gè)向度--實(shí)用向度、倫理向度和道德向度；程序有效性的實(shí)現(xiàn)依賴于理想的話語(yǔ)環(huán)境和真理共識(shí)論的達(dá)成；程序主義倫理的形式之維和實(shí)質(zhì)之維

6、。 第五部分，簡(jiǎn)要評(píng)析哈貝馬斯程序主義倫理思想的理論貢獻(xiàn)、理論局限和當(dāng)代價(jià)值。作為一種新型的倫理思想，程序主義倫理思想的理論貢獻(xiàn)和理論局限同在，且因其程序特色具有獨(dú)特的當(dāng)代價(jià)值，在民主政治、法律、國(guó)際關(guān)系、公共領(lǐng)域等方面都頗有研究和應(yīng)用價(jià)值，哈貝馬斯也因此構(gòu)建了程序主義民主理論、程序主義法律范式、新型國(guó)際關(guān)系理論和新型公共領(lǐng)域理論。 結(jié)語(yǔ)部分則表明：即使程序主義倫理思想是一個(gè)道德烏托邦，也能給人們以精神力量和烏托邦的信念