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1、 方以智(1611-1671),安徽桐城人,是明末清初的重要思想家。他生活在一個(gè)“天崩地坼”的大變動(dòng)時(shí)代,人生坎坷,晚年入佛而心系儒學(xué),對儒、佛、道都有極高的造詣。他站在儒家的立場上“坐集千古之智,折衷其間”,集大成與三教歸儒是方以智思想的終極追求。 《東西均》是方以智晚年的一部重要著作,在這本著作中他以獨(dú)特的思想方式闡發(fā)了他三教歸儒的學(xué)術(shù)宗旨。方以智試圖用實(shí)學(xué)來均合三教,用獨(dú)創(chuàng)的“全均”融匯三教,并對三教末流之弊進(jìn)行了批判,使三
2、教合歸于儒。他提出的“習(xí)與性成”及“自是而進(jìn),皆學(xué)焉而后能之”的人性論與王夫之“性日生而日成”的人性論具有很多偶合之處。在人生觀上,方以智以“不浪死虛生以負(fù)天地”的入世情懷來關(guān)懷今生,用“置之死地而后生”的憂患意識(shí)來磨煉人生。他無論是在人性論,還是在對人生的看法等重要價(jià)值問題上都表現(xiàn)出原儒的思想性格,并力圖用這種儒學(xué)的救世精神來挽救現(xiàn)實(shí)社會(huì)。方以智理想用“全均”攬括儒、佛、道的努力是值得稱道的,但卻很困難,因?yàn)樵谌讨g畢竟存在許多不同
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