古代中西方義利觀之比較.pdf_第1頁
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1、隨著私有財產(chǎn)的存在及發(fā)展，義利觀也相繼產(chǎn)生。自義利觀產(chǎn)生的那一刻起，對于義利的問題的辯論就未曾停止。中國古代在儒家文化思想主導下，產(chǎn)生了“先義后利”的儒家義利觀，并經(jīng)過時代的洗禮，日臻成熟、完善，成為中國古代義利觀的主流。思想是超越時空的，在中國思想家們對義利問題熱烈討論的同時，西方以古希臘為首也開始了西方的義利之辨，由倫理財富觀到功利主義，經(jīng)過幾個世紀的發(fā)展演變，確立了古代西方的“重利輕義”的義利觀。本文通過分別探求中西方的義利觀產(chǎn)生

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