弗洛姆人生觀述評(píng).pdf

1、埃里?！じヂ迥肥?0世紀(jì)法蘭克福學(xué)派和新弗洛伊德主義的主要代表人物之一。他對(duì)S·弗洛伊德和K·馬克思的思想進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合，形成了弗洛伊德主義的馬克思主義。人的生存和幸福問(wèn)題是他所要解決的核心問(wèn)題，人生哲學(xué)是其整個(gè)理論體系的一個(gè)非常重要的部分，甚至可以說(shuō)是其指歸。 在人生處境論上，E·弗洛姆一方面看到人所處的生存狀況，即人是生物學(xué)上的弱者；人不得不面臨三重不可解決的生存的二歧：生與死的二歧、人的潛能實(shí)現(xiàn)與生命的短暫之間的二歧、個(gè)

2、體化與孤獨(dú)感之間的二歧；人必須面對(duì)通過(guò)努力能夠解決的歷史的二歧。另一方面，人生面臨三重生存困境：人一面追求自由一面卻又逃避自由；社會(huì)越發(fā)展，異化問(wèn)題就越嚴(yán)重；人們通常處于無(wú)意識(shí)的幻想鎖鏈當(dāng)中。 在人生目的論上，E·弗洛姆抱有強(qiáng)烈的人道主義情愫，他希望通過(guò)心理革命培養(yǎng)出健康的精神和健全的人格，通過(guò)社會(huì)革命建立一個(gè)能促進(jìn)人的全面發(fā)展的健全的社會(huì)。 在人生方式論上，E·弗洛姆認(rèn)為生產(chǎn)性的愛(ài)、創(chuàng)造性的思維和行動(dòng)是超越人生處境從而

3、實(shí)現(xiàn)人生理想的兩條必經(jīng)之途；其后期思想又從占有與存在的角度提出，人應(yīng)當(dāng)采用存在式的而非占有式的生存方式。 在人生態(tài)度論上，E·弗洛姆的思想整體上是積極而樂(lè)觀的。他對(duì)人的理性、人性和人的潛能的實(shí)現(xiàn)都抱著樂(lè)觀的態(tài)度；關(guān)于“健全人格”和“健全社會(huì)”的美好設(shè)想，他一方面對(duì)其現(xiàn)階段的發(fā)展抱持懷疑態(tài)度，另一方面，對(duì)為期不遠(yuǎn)的未來(lái)，仍然充滿信心和希望。 E·弗洛姆的人生哲學(xué)極具特色：它融合了心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)和政治學(xué)等多門(mén)學(xué)科；采